无极生太极，宇宙大爆炸，从无到有，大爆炸之前，没有物质，一切物理定律皆不存在! 太极生两仪：物质世界出现「相对」性质，宇宙中的任何物质，精神都是相对存在，包括时间空间！两仪生四相，四象生八卦，八卦生万物！等等等等！其实道家哲学是最合理解释世界的真理！
在那宇宙之前没有空间和时间处，我们可以谈论什么呢？《老子》一开始就说，「道」可以用语言来解说的就不是恒常的「道」，「名」可以用语言来命名的就不是恒常的「名」。可见道家并不和我们谈论上帝，而是强调道是「无」，说道是万物的根源，道给物质世界带来了统一性（这是自然科学的理论基础）。
道怎样产生世界呢？老子说，道效法自己的本性运动，产生万物前先有了畜养（能量）之德；有了畜养，物才能成为物（能量的实质化）；物既为物自然就有了各种形式（粒子的形成）；物既成形，则形形相生（不同粒子的结合），产生了无穷无尽的万物；这一切的形式，乃是由于一个名叫「势」（大爆炸产生的宇宙扩张）的力量在其中操纵。又因为「道」的不可言语，所以老子说天下万物自然而生，自然而得，却不知从何而生，因何而得。这是不可知论唯物主义或神秘唯物论。
庄子又以有趣的数学说描述宇宙的产生，他说道本是浑然一体没有名称，但是称它「浑然一体」就等于给了它一个名称，这个名称和道的本体加起来就形成了「二」，有了一个名称于是产生一个相对的名称，两个名称和道的本体加起来就是「三」。有此类推下去，就有了人们无法理清的数目。不过庄子认为人只要认识根本的道理便可通达于天下了。
不同于道，万物都会有终结的一刻，这是为什么呢？道家认为万物的生成就是毁灭。万物之所以毁灭的原因，是在区别万物的时候，它们已经违反了道本身绝对统一的原则，而各具备独立的形体。自然地，道家谈到生死。
生死是什么呢？道家认为两者是统一的，因为「有就是无，无就是有」。从没有形体到有形体叫做生，从有形体到没有形体叫做死。人之所以生是因为「气」的积聚，气聚便是生，气散便是死，生死是互相循环的。道家对每个人说：生命不是你的，是天地借给你的冲和之气；本性也不是你的，是天地借给你的自然法则。
应该怎样看待生死呢？庄子说，古时候的真人不喜爱生也不憎恶死，不迷恋生前也不追求死后；仅仅把生死看做物的变化。人只有安于造物者的安排，忘却生死，顺应事物发展的规律，才能进入虚无的境界，做到天人合一。
以下如梦似幻的知识，只被全球极少部分人掌握，首先不需要去神话它，免得一头雾水，也不要用现代科学的物性思考去看待，免得走入误区。它是只是一种存在，一种未知的存在，一种久远的超越的知识，用很平实的说法更能让人知晓。希望那些有灵性觉知的人能真正读懂它并为己所用，然后能推己及人，点化和造福天下苍生！

还是决定留下微博，还是舍不得一些回忆
不知不觉微博也见证了我成长之路上的很多重要时刻
我总是喜欢赋予生活中平常的细节一些有趣的意义，定格那些由细节组成的瞬间，把它变成我的专属日记
要是等我老了，微博还在，回看那一个个瞬间，也不失为一个打发时间的好主意
还是留下吧，留下所有酸甜苦辣的记忆[抱抱]

第二学期也接近尾声了，有些感慨时光的飞逝
曾经觉得漫长的日子竟也没觉得难熬，曾经觉得难以释怀的事也慢慢淡忘，曾经讨厌的阴冷潮湿的环境也逐渐适应… 但我的归期已定

22岁的我告诉自己面对人生的岔路口要勇敢选择，不留遗憾。但22岁的我还没做好承担责任的准备。所幸选择没有对错，人生课题已过。满足感恩[抱一抱]

今天和老妈视频，她说，“看你的日子多好，让我都羡慕嫉妒。看你的运气多好，不合适的自己离开，更好的能量自然而来。倒是应了小时候高僧的话了，有福。” 看来我只有更努力才能配得起这份幸运了[允悲]

打开百度去搜索史铁生的资料，一打开就是这张他笑着的照片，很阳光很暖心。尤其是在看了他写得一些文章后更觉如此。
看到史铁生老师写到的关于友谊，我想不仅仅是去医院看望他的那些朋友，肯定后来还包括余华老师和莫言老师等等，他们之间发生了那么多有趣的事，史老师爱足球，莫言和余华就带着他去踢球，那时候他们一定是忘却了史铁生的残疾，把他当成一个正常人。甚至当时去医院看他的朋友里会不会有余华和莫言呢?他们是什么时候相识的呢？
文人并不是都相轻，他们心心相惜。余华和莫言一定很怀念他吧！