“广施功德宝”，“功德”，利益他人的是功，消归自己的是德。又，恶全消尽是功，善悉圆备是德。上句为众开法藏，其目的就在于广泛施与众生无上功德之宝。“宝”有三个意思：⑴美称。例如念佛三昧称为宝王三昧，佛菩萨的这个印契称为宝印。⑵宝是摩尼珠的直译，若是意译应为如意宝珠，能满众愿。因为摩尼珠可有种种颜色，随着念珠人的心愿而现出他愿见的色。⑶真实法宝。《智度论》说：“于诸法中，法宝是实宝，今世、后世、乃至涅槃能为利益。”得法的人从现在直到入涅槃，都从中得利益，所以称为实宝。现在经句中所施的功德宝，这个“宝”具有以上三个意义：⑴美称；⑵能满众愿；⑶真实法宝。从当前一直到涅槃都从中得利益。

 《观佛三昧经》有一个极好的譬喻，其中说一个王子出游，带了一个宝瓶，里头有王的宝印，一个穷人用骗术把宝瓶偷跑了，大家就追，许多毒蛇也从四面八方来咬偷瓶的人。这个人最后爬上了树，有六只黑象用鼻子把树拉倒了，这个穷人从树上掉下摔死了。可是在这紧急的关头，这穷人早就把瓶子和印都吞下去了。穷人摔死了之后身体散坏，可是这个宝印在瓶内还在放光，便把这些毒蛇都吓跑了。佛的譬喻说完了，就告诉阿难：“住于念佛者，心印不坏，亦复如是。”

 世尊开示“住于念佛者，心印不坏，亦复如是”，这真是如来无上心珠、一代时教的至宝，也即是真实究竟的功德之宝。所以净土法门是千经万论共指、十方诸佛同赞，正因为“住于念佛者，心印不坏”。“心印”两个字是什么份量！诸大祖师祖祖相传的，正是佛的心印。当年灵山会上，世尊拈花、迦叶微笑，佛说：我的涅槃妙心、正法眼藏，嘱咐给摩诃迦叶。迦叶传阿难，直到达摩，那传的正是心。“印”是法王的正印，是譬喻，并非真指法王的印玺，而是表明其重要作用，如同印章。佛教祖祖相传的是心。过去的地方长官交接的是印，接了印便接了一切权利，指挥军队，掌握财权、法权，都凭这方印。以这来譬喻佛佛相传、祖祖相授的心。心即是佛的印，印表示佛的心，心印合在一起，意义更为深刻、明确。所以诸佛诸祖心心相传、心心相印，所以说佛佛道同。这是根本的根本。一个住于念佛的凡人，就有佛的心印，并且心放光；这就像那个摔死后的穷人，因为身有宝印，尸体还在放光。所以这真是一大藏教的眼目。你持名念佛的时候，就是你心印放光的时候，所以说“一声佛号一声心”。住于念佛者，就是心印不坏，就是常照，就是放光，那你念佛的时候必然心光显现。所以《大集经》说：“若人但念阿弥陀，是即无上深妙禅。”是禅，不但是禅，是深妙之禅；不但是深妙之禅，而且是无上深妙之禅。如来“住于念佛者，心印不坏”的开示，正是诸佛以心印心的印，诸祖以心传心的心，若能信受，就是给我们开了智慧眼，必得光明身。

黄念祖居士《无量寿经》讲座

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今天小虾分享的书籍是《人生海海》。

《人生海海》围绕着一个身上带着很多谜团的上校展开，以村落为演出舞台，[思考]讲述了众多村民与上校的人生纠葛，描绘了上校在时代中穿行缠斗的一生 。[并不简单]

该书通过多视点、零散化、非线性的叙事，把讲故事的权力交给小说中的多个角色，[赢牛奶]用个性化的生动语言，塑造了一个有凡人味的、和世俗生活紧密联系的新的传奇人物，还原了英雄作为一个人的常情和常理。[开学季]

读完你会明白：其实人生就像大海一样，什么都有，什么都创造得了,也什么都颠覆得了。[努力]既然逃不掉躲不开，不如去爱上生活，在如海的人生里面，去欣赏、去拯救，同时也会收获。[抱一抱]

（图源：小红书 梧桐上的小茉莉）

#杨紫[超话]##杨紫小夭# 小夭：她是蚩尤和轩辕王姬的女儿，因为各种原因，流落世间，和妖怪过招，与凡人作伴。
经历了太多的疾苦，让她看淡一切，又心怀慈悲，用一颗柔软心俘获了世间各种爱。
她害怕孤寂，却因为神族的身份，不得不送走了一个又一个凡人，从一段孤寂的旅程再踏入另一段。
幸运的是，她遇到了男主。神仙的爱情，无关乎相貌，无关乎年龄，无关乎性别，在小夭还是男儿身的时候，能吸引三个男主，大概就是因为她的聪明、善良，还有历经苦难练就的有趣的灵魂。

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