赶上了赶上了赶上#谭卓数字人影像装置启示录##2022北京艺术双年展# 了
真•末末末末末班车

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这次的赛博艺术作品综合人类、科技、元宇宙元素，有空间，有声音，有影像，有虚拟，有实体。照着谭卓形象建模的虚拟数字人在循环播放的短片中专注且机械地敲打键盘，三台打印装置随之运作产出印有基因链、阴阳八卦、星芒图等意象式符号的纸张。
启示录的官方英译应该是Revelation，但我好像记得电影Apocalypto的翻译也是启示录，形近词Apocalyptic的意思是「像世界末日的」。我可太喜欢后者那种后末世中人类陷入无望走向灭亡终局的感觉。
同行朋友的解读是“超越人类局限，实现科技与人类虚实共生”，好正向 好达观。
“艺术本身并非某种实物，尽管它可能会以实物呈现。它不需要明晰地去做出解读，告知观众每一部分到底该如何看待。”《启示录》的创作目的也许就是成就看展人发散的思考方向，所以我也只回“人的精神并不具有多么高的可塑性”，不做更多争论。


后疫情时代的人们会怎么谈论疫情时代的生活呢？
此时再看与疫情共处的生活成为常态的时候作品，也算能理解她那句“艺术是更加自由的自我剖析手段”了，大概就是《无限可能的Baguette》展露出的隐秘的内心世界：渴望冲出牢笼，以期获得新的开放感。
她说，“本意的飞机是脱离地面，但后来觉得唯有火箭才能够有一种势不可当的力量，它能冲向宇宙，也将我们带入另一个神秘的世界”。
在呼吸都带着危险信号的时代，用作品传达情绪，通过艺术的形态去表达一些讯息，由向外界溯源转为内在的 对人性的审视。
看，艺术创作是内心的出口。 https://t.cn/AiurNwG4

倒计时287天，今天学的是“赛博空间”！

⭐赛博空间（cyberspace）

是由加拿大作家威廉——吉布森于1984年在其小说《神经漫游者》中创造的一个术语，并逐渐在信息技术和计算机领域普及开来。赛博空间一词中的“cyber”在古希腊语里表示“舵手”，在现代信息技术领域中，将其与空间联系起来，是指由计算机、数字化通讯技术和互联网等所创造的与真实现实空间不同的网络空间或虚拟空间。

这个空间由各种文字、图像、音频、视频、符码、网络和关系组成，相对于现实的三维空间来说是非现实的，但是从人的感官上来说，它又是真实的。人们可以进入这个空间，相互之间发生互动关系，建立虚拟纽带，并可能影响到实际三维空间中的社会互动。赛博空间的出现，对现代生活方式、文化形式、媒介形态和信息生产产生了巨大的影响，岀现了以虚拟社群和虚拟身份为代表的“赛博文化”。#新传考研[超话]##新传##新传考研#

#这货哪来的# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
9.8分纪录片《这货哪来的》治丧救助站！！！#这货哪来的##优酷[超话]# 人生如戏，需要道具。这货哪来的？最新纪录片连载中，要不要这么接地气！
❤️国内首档聚焦小生意人买卖门道和赛博烟火气的纪录片。从最有人味的视角讲述最市井的小本买卖。展现“人造万物，货见众生”。
如果不快乐如意，隧道尽头必有光，找一个安慰你的人，也能找到一个对症的货，把你的丧，好好治治。

为了生计奔波，加班晚归，烦了累了，掌心就需要一个东西攥紧它、拉扯它……沮丧终会治愈。
在第三集《治丧救助站》体验“解压玩具”。

♦️义乌解压玩具城，“羊了个羊”“冲鸭”“闪光悠悠球”“海胆球”等，让你在玩具王国里找到属于自己的释放与快乐！现实总是太过坚硬，我们总愿意接近柔软。
一个真正做到老顽童的玩具城老板成正仁，秉持义乌商业仁义“进四出六拜八方”分享精神的他，真的诚会玩！

♦️观赏鱼与造景江湖，带你享受鱼缸世界里的美学艺术与生活呼吸。从信息时代走回一万年前的地球，在石间花木中，自由的创作意趣，为我们提供了放松眼球的禅定境界。
“一介草民”强哥：很多人并没有意识到，你早晨起床后世界的样子，其实是在夜里准备好的。
工作与生活谁没有压力，谁都不容易，很多人都在默默奋斗，努力坚持。
累了的话，就跟随纪录片，开启一段“鱼缸冥想”，深呼吸~腹式呼吸~想象一下你是一条鱼…毫无烦恼~凝视自由的水泡……

♦️还有让灵魂起立的“唢呐”，山长水远，生命奔放，面对生活放轻松吧，实在不成，买把唢呐，卯足了劲吹！唢呐一响，为你的人生炸场！

在第一集《美学大卖场》理找到藏在市井中的美。
手机壳，拥有最微不足道的美，也最容易被丢进记忆的垃圾堆。
城市角落里的手机壳摊位，从一个爆款流行到成为10块钱10个的手机“盲盒”，审美清奇，系统混乱，迭代更新之快的手机壳世界里，华强北手机尾货生意的“伊哥三人团”，跟许多努力经营的人一样，为自己为家人，在追求更为广阔的生存空间，风驰电掣，活得炽烈。

❤️ 纪录片目前还在连载中，每周三20:00更新。
希望你也能从这样市井平凡的小生意大世界中找到力量，众人皆苦，不要放弃，总会有光。