广东广州,一小女孩在放学途中,不小心将父母给的200元生活费遗失,小女孩四处寻找,发现被一老太太捡到,于是希望老太太把钱还给她。万万没想到,老太太不肯,甚至在小女孩失声痛哭,下跪恳求后,老太太依旧不愿归还,直到围观群众出面指责老太太,老太太觉得面子上过不去,才把钱还给小女孩。
从视频来看,丢钱的小女孩年龄不大,身上还穿着附近学校的校服,她发现200块钱的生活费遗失后,非常焦急的和同学一起寻找,最后发现钱被一老人捡到,于是恳求老人,希望老人能把钱还给她。可老人呢?钱是我捡到的,属于我了,凭什么还你?
小女孩多次恳求老人,旁边的同学也帮她说话,希望老人把钱还给小女孩,但老人不以为然,坚决不还。结果小女孩恳求着,突然失声痛哭,并扑通一下,跪在地上恳求老人还钱。如果换一个人,小女孩都跪下来,早就把200块钱还给了对方,可这个老人并没有这样做。
视频显示,小女孩冲老人跪下后,老人无动于衷的站在原地,死死的拽住200元大钞,不肯归还给小女孩。这时,路过的市民看不下去了,上前指责、规劝老人,让老人把钱还给小女孩。刚开始老人并不听,直到为小女孩说话的人越来越多,老人见势不对,这才把200块钱还给小女孩。
据了解,小女孩父母不在家,她平时跟着爷爷奶奶生活,小女孩之所以会下跪恳求老人,是因为这200块钱是父母留给她的生活费,要是钱丢了,她就没钱吃饭了。
1、对于一些人来说,200块钱而已,丢了就丢了,没什么大不了了,吃一顿饭都不止200块钱呢,但对这个小女孩来说,这200块是她的生活费,钱丢了她没脸再找父母要。看孩子哭成这样,好心疼!
对于此事,网友直言,“老太太为了钱,还有良心吗?”“不是什么人都值得尊重,像这种老人最基本的物归原主的道理都不懂,真的白活了。”“老人变成坏人了啊!”
2、老人认为“谁捡到钱,就是谁的”的观念是错误的。
民法典第312条规定,所有权人或者其他权利人有权追回遗失物。该遗失物通过转让被他人占有的,权利人有权向无处分权人请求损害赔偿,或者自知道或者应当知道受让人之日起二年内向受让人请求返还原物。
本条规定的意思是,行为人捡到遗失物后,并不能获得遗失物的所有权,遗失物的主人有权要求捡到遗失物的人归还,如果遗失物被变卖,失主还可以找捡到遗失物的人赔偿。
其次, 民法典第314条规定,拾得遗失物,应当返还权利人。拾得人应当及时通知权利人领取,或者送交公安等有关部门。
小学生都知道,捡到钱后要交给警察叔叔,可视频中的老人是年龄越大,越是不讲理,丢钱的小女孩都找到她了,她依旧不肯还钱!其行为是对拾金不昧的传统美德的践踏!
其实,小女孩可以将老太太留在原地,然后打电话报警,笔者认为,相比于下跪恳求,这样的方式会好很多。
人民警察法第21条规定,人民警察遇到公民人身、财产安全受到侵犯或者处于其他危难情形,应当立即救助;对公民提出解决纠纷的要求,应当给予帮助;对公民的报警案件,应当及时查处。
遇到困难了,可以求助于警察叔叔。小女孩恳求老人还钱,老人不还,那民警出面呢?她还敢不还吗?
对于这件事,你怎么看?
从视频来看,丢钱的小女孩年龄不大,身上还穿着附近学校的校服,她发现200块钱的生活费遗失后,非常焦急的和同学一起寻找,最后发现钱被一老人捡到,于是恳求老人,希望老人能把钱还给她。可老人呢?钱是我捡到的,属于我了,凭什么还你?
小女孩多次恳求老人,旁边的同学也帮她说话,希望老人把钱还给小女孩,但老人不以为然,坚决不还。结果小女孩恳求着,突然失声痛哭,并扑通一下,跪在地上恳求老人还钱。如果换一个人,小女孩都跪下来,早就把200块钱还给了对方,可这个老人并没有这样做。
视频显示,小女孩冲老人跪下后,老人无动于衷的站在原地,死死的拽住200元大钞,不肯归还给小女孩。这时,路过的市民看不下去了,上前指责、规劝老人,让老人把钱还给小女孩。刚开始老人并不听,直到为小女孩说话的人越来越多,老人见势不对,这才把200块钱还给小女孩。
据了解,小女孩父母不在家,她平时跟着爷爷奶奶生活,小女孩之所以会下跪恳求老人,是因为这200块钱是父母留给她的生活费,要是钱丢了,她就没钱吃饭了。
1、对于一些人来说,200块钱而已,丢了就丢了,没什么大不了了,吃一顿饭都不止200块钱呢,但对这个小女孩来说,这200块是她的生活费,钱丢了她没脸再找父母要。看孩子哭成这样,好心疼!
对于此事,网友直言,“老太太为了钱,还有良心吗?”“不是什么人都值得尊重,像这种老人最基本的物归原主的道理都不懂,真的白活了。”“老人变成坏人了啊!”
2、老人认为“谁捡到钱,就是谁的”的观念是错误的。
民法典第312条规定,所有权人或者其他权利人有权追回遗失物。该遗失物通过转让被他人占有的,权利人有权向无处分权人请求损害赔偿,或者自知道或者应当知道受让人之日起二年内向受让人请求返还原物。
本条规定的意思是,行为人捡到遗失物后,并不能获得遗失物的所有权,遗失物的主人有权要求捡到遗失物的人归还,如果遗失物被变卖,失主还可以找捡到遗失物的人赔偿。
其次, 民法典第314条规定,拾得遗失物,应当返还权利人。拾得人应当及时通知权利人领取,或者送交公安等有关部门。
小学生都知道,捡到钱后要交给警察叔叔,可视频中的老人是年龄越大,越是不讲理,丢钱的小女孩都找到她了,她依旧不肯还钱!其行为是对拾金不昧的传统美德的践踏!
其实,小女孩可以将老太太留在原地,然后打电话报警,笔者认为,相比于下跪恳求,这样的方式会好很多。
人民警察法第21条规定,人民警察遇到公民人身、财产安全受到侵犯或者处于其他危难情形,应当立即救助;对公民提出解决纠纷的要求,应当给予帮助;对公民的报警案件,应当及时查处。
遇到困难了,可以求助于警察叔叔。小女孩恳求老人还钱,老人不还,那民警出面呢?她还敢不还吗?
对于这件事,你怎么看?
看完黑暗荣耀,正在一些编剧金恩淑作品中的名台词场面,就看到#黑暗荣耀导演将向校暴受害者道歉# ,剧中结局和现实一时有些恍惚。
也许导演的道歉,让整部剧构成了微妙的闭环,甚至比金编的台词还要来得更为巧妙。
金编台词里讲:
我没能成为一个光明的人,但总有一天,在某个春天,我会绚丽绽放
和你在一起的所有时光都灿烂耀眼,因为天气好,因为天气不好,因为天气正好
希望你不要哭得太久,要比任何人更快乐地生活,还有不要过于长久地想着我
命运没有所谓的巧合,虽然命运取决于我们的选择,但其中某一部分也是命运选择了我们
我喜欢这些无用的东西,春天、花和月亮……
她能写出“我回了,回了沉默”这样极具黑色幽默的台词,这不仅仅是河道英对妍真的态度,也因为围棋是一个于无声中争夺的艺术——沉默不代表懦弱,反而可能是杀伐果决,正如河道英彻底的放弃,也正如文东恩一步步的复仇计划。
她能写出“水太冷了,等到春天再死吧”,是寒夜中的相互取暖,是深刻理解与救赎。善的力量总会相遇,而当春日来临,等待着的是绽放的生命,也是重新开始的东恩的19岁。
她也能写出一句“什么破晚霞,还美成这样”,即使美丽的晚霞过后将迎来无尽的黑暗,姜女士依然在内心久久铭记了这个破晚霞,那是她凄凉日子里温暖的光。而当姜女士对着玻璃涂上大红色的口红,穿上皮夹克,无止境地奔驰在公路上,她终于可以成为真正的自己。
“只有女性会给女性带一只口红”,金恩淑作品里确实有那种点燃女性的力量。
希望世界上再无校园霸凌,青葱美好的校园时代应当与阳光同行[抱抱]也希望你们能从金编的台词里找到自己的光。#黑暗荣耀导演承认校园暴力#
也许导演的道歉,让整部剧构成了微妙的闭环,甚至比金编的台词还要来得更为巧妙。
金编台词里讲:
我没能成为一个光明的人,但总有一天,在某个春天,我会绚丽绽放
和你在一起的所有时光都灿烂耀眼,因为天气好,因为天气不好,因为天气正好
希望你不要哭得太久,要比任何人更快乐地生活,还有不要过于长久地想着我
命运没有所谓的巧合,虽然命运取决于我们的选择,但其中某一部分也是命运选择了我们
我喜欢这些无用的东西,春天、花和月亮……
她能写出“我回了,回了沉默”这样极具黑色幽默的台词,这不仅仅是河道英对妍真的态度,也因为围棋是一个于无声中争夺的艺术——沉默不代表懦弱,反而可能是杀伐果决,正如河道英彻底的放弃,也正如文东恩一步步的复仇计划。
她能写出“水太冷了,等到春天再死吧”,是寒夜中的相互取暖,是深刻理解与救赎。善的力量总会相遇,而当春日来临,等待着的是绽放的生命,也是重新开始的东恩的19岁。
她也能写出一句“什么破晚霞,还美成这样”,即使美丽的晚霞过后将迎来无尽的黑暗,姜女士依然在内心久久铭记了这个破晚霞,那是她凄凉日子里温暖的光。而当姜女士对着玻璃涂上大红色的口红,穿上皮夹克,无止境地奔驰在公路上,她终于可以成为真正的自己。
“只有女性会给女性带一只口红”,金恩淑作品里确实有那种点燃女性的力量。
希望世界上再无校园霸凌,青葱美好的校园时代应当与阳光同行[抱抱]也希望你们能从金编的台词里找到自己的光。#黑暗荣耀导演承认校园暴力#
https://t.cn/zQzJlrY
#快乐小分队:未知欢愉#
切开摇滚坐标上1976-1979这个短暂的断面,Joy Division昙花一现即占据了属于自己的刻度,短暂的三年是乐队从朋克向后朋克的蜕变, 也是Lan Crtis在遭受精神和病痛双重折磨下的速朽。聆听Joy Division最令人痛心的一点也许在于,听者应当意识到,Lan Curtis在舞台上的扭动是来自真实且无法自控的间歇性癫痫,他自笞式的歌词诗歌都是来自对痛苦的亲身体验,歌词里的冷峻、悲观和绝望都是真实的呼喊、询问,甚至是面向宗教的虚无的乞求。
世人只把天才的早逝当作浪漫化下的想象,而只有Lan Curtis真的把它视作自己的责任与宿命,他最终奔赴了偶像Jimi Hendrix的道路。书里还透露的一点,Curtis在生命的最后阶段有过试图与外界进行沟通,那么谁也不知道,如果那时他获得着更多的帮助和治疗,如果是在一个对精神疾病更加关注和礼待的社会,一切是否又会不一样?
在最后的他的生命仅仅停留在23岁,在一切还来不及沉淀的年纪,他把对自身敏锐的察觉和对世界浅薄的责难和盘托出,从这一意义上来讲,Joy Division的音乐是无比真实和赤裸的。正如Joy Division的名字,带着争议的意象,它属于我们曾经阴暗和孤独的一面。#朋克#
#快乐小分队:未知欢愉#
切开摇滚坐标上1976-1979这个短暂的断面,Joy Division昙花一现即占据了属于自己的刻度,短暂的三年是乐队从朋克向后朋克的蜕变, 也是Lan Crtis在遭受精神和病痛双重折磨下的速朽。聆听Joy Division最令人痛心的一点也许在于,听者应当意识到,Lan Curtis在舞台上的扭动是来自真实且无法自控的间歇性癫痫,他自笞式的歌词诗歌都是来自对痛苦的亲身体验,歌词里的冷峻、悲观和绝望都是真实的呼喊、询问,甚至是面向宗教的虚无的乞求。
世人只把天才的早逝当作浪漫化下的想象,而只有Lan Curtis真的把它视作自己的责任与宿命,他最终奔赴了偶像Jimi Hendrix的道路。书里还透露的一点,Curtis在生命的最后阶段有过试图与外界进行沟通,那么谁也不知道,如果那时他获得着更多的帮助和治疗,如果是在一个对精神疾病更加关注和礼待的社会,一切是否又会不一样?
在最后的他的生命仅仅停留在23岁,在一切还来不及沉淀的年纪,他把对自身敏锐的察觉和对世界浅薄的责难和盘托出,从这一意义上来讲,Joy Division的音乐是无比真实和赤裸的。正如Joy Division的名字,带着争议的意象,它属于我们曾经阴暗和孤独的一面。#朋克#
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