【小贱说】#心情语录[超话]# 不管哪一种关系，不论哪一种感情，学会摆正自己的位置，才能更好的做出选择。别把别人看的太重，也别把自己看的太轻。人生就是一场单向的列车，中途上车下车的人有很多，有的成为朋友，有的成为过客。无论哪一种都不要高估你和他们的关系。正如周国平曾说：“对于人际关系，我逐渐总结出了一个原则，就是互相尊重，亲疏随缘。”只有这样，人生才能走得安然稳妥。 https://t.cn/RzTqaGt
认清“命”、用好“运”，做更好的自己！
每个人都希望自己有好运相伴，希望自己在事业上有大成就。但是，并非每个人都有这样的命运，一般只有命局好，后天又逢运好的人，才能心想事成。
比劫运：比劫星为一种占有慾望，人缘佳，广结善缘。无论喜忌，特别喜欢花钱或者投资。走比劫岁运，易使人生外向（找朋友）
食伤运：食神为一种思想 慾望，本身又为一种动星。故走食伤岁运表一种忙碌现象。也表慾望之情况。就特别容易想赚钱投资。
财运： 走财运时，会增加物欲以及求财心切之心态。故走财运易有进财的情况。未必是正当途径。有时是借来的或变卖东西来的。
官杀运：走官杀岁运，通常会给人造成责任感 精神压力 工作压力，做事会想很多。对女命则表增加认识异性机会，相当于男命走财运，不一定会结婚。
印星运：印星代表静，故印运蕞适宜修道 求学等。
下面来看看，你的命格，要走什么大运才蕞好。
身旺，有财
如果你命格为日主身旺，有财为用，但财不是很旺，此时走官杀，食伤，财运都属于好运，要想赚到钱，走食伤生财的大运才为蕞好，一生逢上干支食伤财星组合运。或干支财星运，或干支食伤的大运为蕞好。
身旺，无财
如果你命格是身旺无财，命中有官杀，但同时有食伤，食伤官杀要不都在天干，要不都在地支，形成了食伤制官，为喜用相战，必然做事不顺，蕞好是走财星大运，干支财运为蕞佳，形成食伤生财，财生官，解除命中之病，一生只有走财星大运才蕞好。
身弱，财多
如果你命格属于财多身弱，日主无力承担重财，蕞好的大运是走比劫大运，对于财多身弱的命格，干支比劫大运蕞佳，得朋友贵人帮助，有大财可发。
身弱，财弱
如果你属于身弱命格，命中官旺，身弱财弱，有印为用，印的力量不足，那么蕞好的大运，为印星大运，大运印星透干，虚透无力，被截脚都不好，这里的印星大运是指，运支为印星，因大运重支，代表十年大方向，干支为印为蕞佳。那么此运必得贵人相助，事业财运亨通。
命理具体还需结合命理分析！黄先生tylk8888#星座[超话]#
每个人都希望自己有好运相伴，希望自己在事业上有大成就。但是，并非每个人都有这样的命运，一般只有命局好，后天又逢运好的人，才能心想事成。
比劫运：比劫星为一种占有慾望，人缘佳，广结善缘。无论喜忌，特别喜欢花钱或者投资。走比劫岁运，易使人生外向（找朋友）
食伤运：食神为一种思想 慾望，本身又为一种动星。故走食伤岁运表一种忙碌现象。也表慾望之情况。就特别容易想赚钱投资。
财运： 走财运时，会增加物欲以及求财心切之心态。故走财运易有进财的情况。未必是正当途径。有时是借来的或变卖东西来的。
官杀运：走官杀岁运，通常会给人造成责任感 精神压力 工作压力，做事会想很多。对女命则表增加认识异性机会，相当于男命走财运，不一定会结婚。
印星运：印星代表静，故印运蕞适宜修道 求学等。
下面来看看，你的命格，要走什么大运才蕞好。
身旺，有财
如果你命格为日主身旺，有财为用，但财不是很旺，此时走官杀，食伤，财运都属于好运，要想赚到钱，走食伤生财的大运才为蕞好，一生逢上干支食伤财星组合运。或干支财星运，或干支食伤的大运为蕞好。
身旺，无财
如果你命格是身旺无财，命中有官杀，但同时有食伤，食伤官杀要不都在天干，要不都在地支，形成了食伤制官，为喜用相战，必然做事不顺，蕞好是走财星大运，干支财运为蕞佳，形成食伤生财，财生官，解除命中之病，一生只有走财星大运才蕞好。
身弱，财多
如果你命格属于财多身弱，日主无力承担重财，蕞好的大运是走比劫大运，对于财多身弱的命格，干支比劫大运蕞佳，得朋友贵人帮助，有大财可发。
身弱，财弱
如果你属于身弱命格，命中官旺，身弱财弱，有印为用，印的力量不足，那么蕞好的大运，为印星大运，大运印星透干，虚透无力，被截脚都不好，这里的印星大运是指，运支为印星，因大运重支，代表十年大方向，干支为印为蕞佳。那么此运必得贵人相助，事业财运亨通。
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“鲁滨逊”何以成为大多数人心中的偶像
鲁滨逊之所以受到各个年龄层读者的喜爱，离不开作者笛福为他塑造的多重身份。第一重身份自然要数青少年喜爱的“勇敢的探险家”，也正是这种身份，集中体现了一个优秀的探险家该有的所有品质。
首先就是他拥有惊人的适应力和乐观，即使流落荒岛，他也没有因此消沉，反而用最快的速度适应险境，并及时做出对自己有利的决定。他做的第一个重要决定就是连续不停地花了13天的时间把那艘搁浅的轮船上的所有东西都搬上了岸，这个决定直接为他28年的生存提供了坚实的物质基础。其次，鲁滨逊还拥有惊人的毅力和丰富的创造精神，在绝境里靠自己的双手打拼出一条生路，这其中有着年轻读者最津津乐道的内容。
第二重身份同样是深受年轻人追捧的“自由的追梦人”，鲁滨逊放弃稳定的生活，数次航海又数遭遇磨难，他却始终一往无前、毫不退缩，让我们看到了一个年轻人身上该有的那种，强烈的自由意志和反叛精神——不囿于父母的思想，不困于生活的安定，不止于旅途的风险。可以说，鲁滨逊的人生经历其实就是一个男孩到男人的成长过程，又或者说这是一个人在漫长的孤独中逐渐找到自我的过程。
然而，生活中的大多数人都忙着追逐名利，被欲望所桎梏；忙着柴米油盐，被生活困住，只有少部分人像鲁滨逊一样勇敢、决绝，永不放弃梦想和希望。年轻读者之所以喜欢鲁滨逊，也许是因为他们在鲁滨逊身上看到自己的影子，毕竟不是谁都有勇气放弃安稳的生活，但鲁滨逊做到了，他也因此成了年轻人眼中的精神导师。
鲁滨逊的第三重身份则是文学评论家最喜欢分析的“无情的殖民者”，这也是鲁滨逊最备受争议的那重身份，鲁滨逊的殖民思想体现在岛上生活的方方面面，他将这座荒岛视为自己的所有物，自己是“国王”，并确定了自己在岛上的主权身份；他对待星期五的态度也不是平等的，而是有着主仆等级观念的，他要求星期五完全臣服于自己，而不是成为朋友或合作伙伴。
而他统治星期五的方式从最初的语言输出到文化改造，到最后把宗教信仰灌输到星期五的头脑里，成功塑造出了一名新教徒。这无不验证了鲁滨逊是如何从一个外来者的身份逐渐转变为一名殖民者的身份，后殖民批判理论的出现不仅为我们提供了一个重新解读这部作品的全新视角。
总的来说，我们今天看到的鲁滨逊远不只有这三重身份，每个人都能从自己的解读中看到一个全新的、不同于他人的鲁滨逊，当然，这都得益于笛福的精彩塑造和用心刻画，不仅对其他作家的小说创作具有着指导和启迪作用，也对文学发展提供了要有价值的范例。
《鲁滨逊漂流记》虽然塑造了一个十分成功的“英雄”横版，但是有句话说“人无完人”，再勇敢的英雄如果过多地赞颂，反而会掩盖他身上无法忽视的缺点，因为没有一个英雄是不会犯错的。
对于鲁滨逊身上的缺点，最耐人寻味的就是鲁滨逊对待人际关系的态度，无论是亲情、友情还是那段称得上是爱情的短暂婚姻，鲁滨逊似乎表现得过于理性和功利了，我们甚至很少看到他表现出对人际关系的依赖。可以说，从他从离开家庭出海的那一刻，亲情对他来说就是一种阻止他实现梦想的“障碍”，而在荒岛生活的二十八年里，除了劳动之外，他从未表示过对亲人的思念，支撑他离开荒岛的信念也仅仅是因为信仰，而不是想家。
还有鲁滨逊对曾经的助手佐力，在他们的逃亡之旅中，佐力曾表示愿意牺牲自己的生命来效忠鲁滨逊，而鲁滨学也承诺要一辈子对佐力好，但是当利益的诱惑出现时，鲁滨逊做出了一个理性到不近人情的决定——将佐力卖给船长，换来了60个金币。
关于鲁滨逊对待友情过于理智、缺乏温度的例子，星期五也是其中一个，鲁滨逊从食人族那里救下星期五后，并没有问他叫什么，而是直接给他取名“星期五”，这仅仅是用来纪念他救下星期五的日子。而在此之前，他猎到的鹦鹉，还专门给它取名“波尔”，对比一个好不容易得来的人类同伴，他对星期五似乎太过于随便了。
以至于他最后回到伦敦后，明明是带着星期五一起离开荒岛的，但到了文明世界后，却对星期五的情况只字未提，甚至在他重新出发时也没有带上他，星期五的最终结局变成了读者心中一个悬而未决的疑问。
从这里也能看到，鲁滨逊对待他者的态度完全取决于他们的商品价值，所有的感情、承诺和欲望都要为现实利益让步，这一切在我们现在看来，无疑是冷漠无情，缺乏温度，但转念一想，说不定正是因为鲁滨逊身上的这种理性，才是他在荒岛得以生存下来的关键。
试想一下，当你流落到一个没有人烟的荒岛上，最需要放下的不正是各种情感包袱吗？如果你部是背着那些情感包袱，比如恐惧、悔恨、思念和渴望，那又有什么用呢？它们只会给我们带来“精神内耗”，而最好的办法就是放下感性，用理性的头脑，用信念战胜困难。也就是说，这种对社会关系的冷漠虽然令人费解，但它确实是毕生都在追求冒险的鲁滨逊所需要的，因为孤岛冒险在深层次上来讲，就是一种对这个世界既有规则的打破。
而我们活在现实社会里，就不得不背负这些强加在我们身上的情感，诸如亲情、爱情、友情等，我们没有处在那种极端的情况，自然也就做不到潇洒地前离一切。
鲁滨逊之所以受到各个年龄层读者的喜爱，离不开作者笛福为他塑造的多重身份。第一重身份自然要数青少年喜爱的“勇敢的探险家”，也正是这种身份，集中体现了一个优秀的探险家该有的所有品质。
首先就是他拥有惊人的适应力和乐观，即使流落荒岛，他也没有因此消沉，反而用最快的速度适应险境，并及时做出对自己有利的决定。他做的第一个重要决定就是连续不停地花了13天的时间把那艘搁浅的轮船上的所有东西都搬上了岸，这个决定直接为他28年的生存提供了坚实的物质基础。其次，鲁滨逊还拥有惊人的毅力和丰富的创造精神，在绝境里靠自己的双手打拼出一条生路，这其中有着年轻读者最津津乐道的内容。
第二重身份同样是深受年轻人追捧的“自由的追梦人”，鲁滨逊放弃稳定的生活，数次航海又数遭遇磨难，他却始终一往无前、毫不退缩，让我们看到了一个年轻人身上该有的那种，强烈的自由意志和反叛精神——不囿于父母的思想，不困于生活的安定，不止于旅途的风险。可以说，鲁滨逊的人生经历其实就是一个男孩到男人的成长过程，又或者说这是一个人在漫长的孤独中逐渐找到自我的过程。
然而，生活中的大多数人都忙着追逐名利，被欲望所桎梏；忙着柴米油盐，被生活困住，只有少部分人像鲁滨逊一样勇敢、决绝，永不放弃梦想和希望。年轻读者之所以喜欢鲁滨逊，也许是因为他们在鲁滨逊身上看到自己的影子，毕竟不是谁都有勇气放弃安稳的生活，但鲁滨逊做到了，他也因此成了年轻人眼中的精神导师。
鲁滨逊的第三重身份则是文学评论家最喜欢分析的“无情的殖民者”，这也是鲁滨逊最备受争议的那重身份，鲁滨逊的殖民思想体现在岛上生活的方方面面，他将这座荒岛视为自己的所有物，自己是“国王”，并确定了自己在岛上的主权身份；他对待星期五的态度也不是平等的，而是有着主仆等级观念的，他要求星期五完全臣服于自己，而不是成为朋友或合作伙伴。
而他统治星期五的方式从最初的语言输出到文化改造，到最后把宗教信仰灌输到星期五的头脑里，成功塑造出了一名新教徒。这无不验证了鲁滨逊是如何从一个外来者的身份逐渐转变为一名殖民者的身份，后殖民批判理论的出现不仅为我们提供了一个重新解读这部作品的全新视角。
总的来说，我们今天看到的鲁滨逊远不只有这三重身份，每个人都能从自己的解读中看到一个全新的、不同于他人的鲁滨逊，当然，这都得益于笛福的精彩塑造和用心刻画，不仅对其他作家的小说创作具有着指导和启迪作用，也对文学发展提供了要有价值的范例。
《鲁滨逊漂流记》虽然塑造了一个十分成功的“英雄”横版，但是有句话说“人无完人”，再勇敢的英雄如果过多地赞颂，反而会掩盖他身上无法忽视的缺点，因为没有一个英雄是不会犯错的。
对于鲁滨逊身上的缺点，最耐人寻味的就是鲁滨逊对待人际关系的态度，无论是亲情、友情还是那段称得上是爱情的短暂婚姻，鲁滨逊似乎表现得过于理性和功利了，我们甚至很少看到他表现出对人际关系的依赖。可以说，从他从离开家庭出海的那一刻，亲情对他来说就是一种阻止他实现梦想的“障碍”，而在荒岛生活的二十八年里，除了劳动之外，他从未表示过对亲人的思念，支撑他离开荒岛的信念也仅仅是因为信仰，而不是想家。
还有鲁滨逊对曾经的助手佐力，在他们的逃亡之旅中，佐力曾表示愿意牺牲自己的生命来效忠鲁滨逊，而鲁滨学也承诺要一辈子对佐力好，但是当利益的诱惑出现时，鲁滨逊做出了一个理性到不近人情的决定——将佐力卖给船长，换来了60个金币。
关于鲁滨逊对待友情过于理智、缺乏温度的例子，星期五也是其中一个，鲁滨逊从食人族那里救下星期五后，并没有问他叫什么，而是直接给他取名“星期五”，这仅仅是用来纪念他救下星期五的日子。而在此之前，他猎到的鹦鹉，还专门给它取名“波尔”，对比一个好不容易得来的人类同伴，他对星期五似乎太过于随便了。
以至于他最后回到伦敦后，明明是带着星期五一起离开荒岛的，但到了文明世界后，却对星期五的情况只字未提，甚至在他重新出发时也没有带上他，星期五的最终结局变成了读者心中一个悬而未决的疑问。
从这里也能看到，鲁滨逊对待他者的态度完全取决于他们的商品价值，所有的感情、承诺和欲望都要为现实利益让步，这一切在我们现在看来，无疑是冷漠无情，缺乏温度，但转念一想，说不定正是因为鲁滨逊身上的这种理性，才是他在荒岛得以生存下来的关键。
试想一下，当你流落到一个没有人烟的荒岛上，最需要放下的不正是各种情感包袱吗？如果你部是背着那些情感包袱，比如恐惧、悔恨、思念和渴望，那又有什么用呢？它们只会给我们带来“精神内耗”，而最好的办法就是放下感性，用理性的头脑，用信念战胜困难。也就是说，这种对社会关系的冷漠虽然令人费解，但它确实是毕生都在追求冒险的鲁滨逊所需要的，因为孤岛冒险在深层次上来讲，就是一种对这个世界既有规则的打破。
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