杨一笑原名刘泽恩，号凌虚子，又号一瓢道人，是宋神宗时期的神人！为什么称其为神呢？因为他说话、办事都带着一股“仙”气！有人问他，为何取名一笑？老道自称取意佛祖拈花、迦叶一笑的禅宗故事。一笑者，出门一笑大江横，狂歌走马遍天涯。宋人怎么评价他呢？“学究天人，才砾古今，有神鬼莫测之机，夺天地造化之秘，如神龙见首不见尾，其犹龙乎？”孔子曾言：“吾今见老（李耳）子，其犹龙也！”这是古人把杨一笑比作了李耳了，要知道李耳可是道教的鼻祖，在古人的眼中，那是老神仙般的存在啊！

止语是一种修行
无言是一种境界

无言是一种境界
好辩是一种执着

我们因为太多的争辩
而失去了内心的平静

想想看，争辩会有什么结果？
争不过别人，只会徒增烦恼
即便争赢了又如何？
如果你能听见对方内心的声音
他又何尝真正认可你的观点？

我们热衷于争论是非长短
是因为我们的二元知见
这些知见来自“我执”
以自我为中心，以自我为标准
止语是一种修行， 无言是一种境界

如是的实相真理，不是争辩而得
而是默然观照，本来现前
所以佛祖拈花，迦叶微笑
言语道断，以心印心，当下相契

一切语言本是戏论
执相而求，谬以千里
所以“无诤三昧，最为第一”

是非以不辩为解脱
学会无诤 才能安住内心的平静
懂得沉默 才能体悟空性的智慧

所谓止语 并非只是语言的止息
而是内心的无念无住
回归更深的醒觉与自由
在沉默与独处中 才能真正懂得修持

不争不辩，无语无言
是非对错，过眼云烟
但有言说，都无实义

止语是一种修行
无言是一种境界
此心如如，默然欢喜

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虽然我们总说

“世界那么大，我想去看看”

可现在的人

早就不稀罕什么「到此一游」了

我们更想去个风景美的地方

洗洗眼睛，放空心灵

过一过休闲的慢生活

在无锡灵山的太湖之滨
有一处叫拈花湾的灵山小镇
它靠山面湖
与驰名中外的灵山大佛依山为邻
可以说是得尽天地人文灵气
“拈花”一词源于佛教中
「佛祖拈花一笑」的典故
寓意让所有的人
从心灵里开始快乐起来
而拈花湾也确实如此
这里没有喧嚣的人群
没有小贩的叫卖
只有隐约从远处传来的古筝声
让人静心安神