“鲁滨逊”何以成为大多数人心中的偶像
鲁滨逊之所以受到各个年龄层读者的喜爱，离不开作者笛福为他塑造的多重身份。第一重身份自然要数青少年喜爱的“勇敢的探险家”，也正是这种身份，集中体现了一个优秀的探险家该有的所有品质。
首先就是他拥有惊人的适应力和乐观，即使流落荒岛，他也没有因此消沉，反而用最快的速度适应险境，并及时做出对自己有利的决定。他做的第一个重要决定就是连续不停地花了13天的时间把那艘搁浅的轮船上的所有东西都搬上了岸，这个决定直接为他28年的生存提供了坚实的物质基础。其次，鲁滨逊还拥有惊人的毅力和丰富的创造精神，在绝境里靠自己的双手打拼出一条生路，这其中有着年轻读者最津津乐道的内容。
第二重身份同样是深受年轻人追捧的“自由的追梦人”，鲁滨逊放弃稳定的生活，数次航海又数遭遇磨难，他却始终一往无前、毫不退缩，让我们看到了一个年轻人身上该有的那种，强烈的自由意志和反叛精神——不囿于父母的思想，不困于生活的安定，不止于旅途的风险。可以说，鲁滨逊的人生经历其实就是一个男孩到男人的成长过程，又或者说这是一个人在漫长的孤独中逐渐找到自我的过程。
然而，生活中的大多数人都忙着追逐名利，被欲望所桎梏；忙着柴米油盐，被生活困住，只有少部分人像鲁滨逊一样勇敢、决绝，永不放弃梦想和希望。年轻读者之所以喜欢鲁滨逊，也许是因为他们在鲁滨逊身上看到自己的影子，毕竟不是谁都有勇气放弃安稳的生活，但鲁滨逊做到了，他也因此成了年轻人眼中的精神导师。
鲁滨逊的第三重身份则是文学评论家最喜欢分析的“无情的殖民者”，这也是鲁滨逊最备受争议的那重身份，鲁滨逊的殖民思想体现在岛上生活的方方面面，他将这座荒岛视为自己的所有物，自己是“国王”，并确定了自己在岛上的主权身份；他对待星期五的态度也不是平等的，而是有着主仆等级观念的，他要求星期五完全臣服于自己，而不是成为朋友或合作伙伴。
而他统治星期五的方式从最初的语言输出到文化改造，到最后把宗教信仰灌输到星期五的头脑里，成功塑造出了一名新教徒。这无不验证了鲁滨逊是如何从一个外来者的身份逐渐转变为一名殖民者的身份，后殖民批判理论的出现不仅为我们提供了一个重新解读这部作品的全新视角。
总的来说，我们今天看到的鲁滨逊远不只有这三重身份，每个人都能从自己的解读中看到一个全新的、不同于他人的鲁滨逊，当然，这都得益于笛福的精彩塑造和用心刻画，不仅对其他作家的小说创作具有着指导和启迪作用，也对文学发展提供了要有价值的范例。
《鲁滨逊漂流记》虽然塑造了一个十分成功的“英雄”横版，但是有句话说“人无完人”，再勇敢的英雄如果过多地赞颂，反而会掩盖他身上无法忽视的缺点，因为没有一个英雄是不会犯错的。
对于鲁滨逊身上的缺点，最耐人寻味的就是鲁滨逊对待人际关系的态度，无论是亲情、友情还是那段称得上是爱情的短暂婚姻，鲁滨逊似乎表现得过于理性和功利了，我们甚至很少看到他表现出对人际关系的依赖。可以说，从他从离开家庭出海的那一刻，亲情对他来说就是一种阻止他实现梦想的“障碍”，而在荒岛生活的二十八年里，除了劳动之外，他从未表示过对亲人的思念，支撑他离开荒岛的信念也仅仅是因为信仰，而不是想家。
还有鲁滨逊对曾经的助手佐力，在他们的逃亡之旅中，佐力曾表示愿意牺牲自己的生命来效忠鲁滨逊，而鲁滨学也承诺要一辈子对佐力好，但是当利益的诱惑出现时，鲁滨逊做出了一个理性到不近人情的决定——将佐力卖给船长，换来了60个金币。
关于鲁滨逊对待友情过于理智、缺乏温度的例子，星期五也是其中一个，鲁滨逊从食人族那里救下星期五后，并没有问他叫什么，而是直接给他取名“星期五”，这仅仅是用来纪念他救下星期五的日子。而在此之前，他猎到的鹦鹉，还专门给它取名“波尔”，对比一个好不容易得来的人类同伴，他对星期五似乎太过于随便了。
以至于他最后回到伦敦后，明明是带着星期五一起离开荒岛的，但到了文明世界后，却对星期五的情况只字未提，甚至在他重新出发时也没有带上他，星期五的最终结局变成了读者心中一个悬而未决的疑问。
从这里也能看到，鲁滨逊对待他者的态度完全取决于他们的商品价值，所有的感情、承诺和欲望都要为现实利益让步，这一切在我们现在看来，无疑是冷漠无情，缺乏温度，但转念一想，说不定正是因为鲁滨逊身上的这种理性，才是他在荒岛得以生存下来的关键。
试想一下，当你流落到一个没有人烟的荒岛上，最需要放下的不正是各种情感包袱吗？如果你部是背着那些情感包袱，比如恐惧、悔恨、思念和渴望，那又有什么用呢？它们只会给我们带来“精神内耗”，而最好的办法就是放下感性，用理性的头脑，用信念战胜困难。也就是说，这种对社会关系的冷漠虽然令人费解，但它确实是毕生都在追求冒险的鲁滨逊所需要的，因为孤岛冒险在深层次上来讲，就是一种对这个世界既有规则的打破。
而我们活在现实社会里，就不得不背负这些强加在我们身上的情感，诸如亲情、爱情、友情等，我们没有处在那种极端的情况，自然也就做不到潇洒地前离一切。
鲁滨逊之所以受到各个年龄层读者的喜爱，离不开作者笛福为他塑造的多重身份。第一重身份自然要数青少年喜爱的“勇敢的探险家”，也正是这种身份，集中体现了一个优秀的探险家该有的所有品质。
首先就是他拥有惊人的适应力和乐观，即使流落荒岛，他也没有因此消沉，反而用最快的速度适应险境，并及时做出对自己有利的决定。他做的第一个重要决定就是连续不停地花了13天的时间把那艘搁浅的轮船上的所有东西都搬上了岸，这个决定直接为他28年的生存提供了坚实的物质基础。其次，鲁滨逊还拥有惊人的毅力和丰富的创造精神，在绝境里靠自己的双手打拼出一条生路，这其中有着年轻读者最津津乐道的内容。
第二重身份同样是深受年轻人追捧的“自由的追梦人”，鲁滨逊放弃稳定的生活，数次航海又数遭遇磨难，他却始终一往无前、毫不退缩，让我们看到了一个年轻人身上该有的那种，强烈的自由意志和反叛精神——不囿于父母的思想，不困于生活的安定，不止于旅途的风险。可以说，鲁滨逊的人生经历其实就是一个男孩到男人的成长过程，又或者说这是一个人在漫长的孤独中逐渐找到自我的过程。
然而，生活中的大多数人都忙着追逐名利，被欲望所桎梏；忙着柴米油盐，被生活困住，只有少部分人像鲁滨逊一样勇敢、决绝，永不放弃梦想和希望。年轻读者之所以喜欢鲁滨逊，也许是因为他们在鲁滨逊身上看到自己的影子，毕竟不是谁都有勇气放弃安稳的生活，但鲁滨逊做到了，他也因此成了年轻人眼中的精神导师。
鲁滨逊的第三重身份则是文学评论家最喜欢分析的“无情的殖民者”，这也是鲁滨逊最备受争议的那重身份，鲁滨逊的殖民思想体现在岛上生活的方方面面，他将这座荒岛视为自己的所有物，自己是“国王”，并确定了自己在岛上的主权身份；他对待星期五的态度也不是平等的，而是有着主仆等级观念的，他要求星期五完全臣服于自己，而不是成为朋友或合作伙伴。
而他统治星期五的方式从最初的语言输出到文化改造，到最后把宗教信仰灌输到星期五的头脑里，成功塑造出了一名新教徒。这无不验证了鲁滨逊是如何从一个外来者的身份逐渐转变为一名殖民者的身份，后殖民批判理论的出现不仅为我们提供了一个重新解读这部作品的全新视角。
总的来说，我们今天看到的鲁滨逊远不只有这三重身份，每个人都能从自己的解读中看到一个全新的、不同于他人的鲁滨逊，当然，这都得益于笛福的精彩塑造和用心刻画，不仅对其他作家的小说创作具有着指导和启迪作用，也对文学发展提供了要有价值的范例。
《鲁滨逊漂流记》虽然塑造了一个十分成功的“英雄”横版，但是有句话说“人无完人”，再勇敢的英雄如果过多地赞颂，反而会掩盖他身上无法忽视的缺点，因为没有一个英雄是不会犯错的。
对于鲁滨逊身上的缺点，最耐人寻味的就是鲁滨逊对待人际关系的态度，无论是亲情、友情还是那段称得上是爱情的短暂婚姻，鲁滨逊似乎表现得过于理性和功利了，我们甚至很少看到他表现出对人际关系的依赖。可以说，从他从离开家庭出海的那一刻，亲情对他来说就是一种阻止他实现梦想的“障碍”，而在荒岛生活的二十八年里，除了劳动之外，他从未表示过对亲人的思念，支撑他离开荒岛的信念也仅仅是因为信仰，而不是想家。
还有鲁滨逊对曾经的助手佐力，在他们的逃亡之旅中，佐力曾表示愿意牺牲自己的生命来效忠鲁滨逊，而鲁滨学也承诺要一辈子对佐力好，但是当利益的诱惑出现时，鲁滨逊做出了一个理性到不近人情的决定——将佐力卖给船长，换来了60个金币。
关于鲁滨逊对待友情过于理智、缺乏温度的例子，星期五也是其中一个，鲁滨逊从食人族那里救下星期五后，并没有问他叫什么，而是直接给他取名“星期五”，这仅仅是用来纪念他救下星期五的日子。而在此之前，他猎到的鹦鹉，还专门给它取名“波尔”，对比一个好不容易得来的人类同伴，他对星期五似乎太过于随便了。
以至于他最后回到伦敦后，明明是带着星期五一起离开荒岛的，但到了文明世界后，却对星期五的情况只字未提，甚至在他重新出发时也没有带上他，星期五的最终结局变成了读者心中一个悬而未决的疑问。
从这里也能看到，鲁滨逊对待他者的态度完全取决于他们的商品价值，所有的感情、承诺和欲望都要为现实利益让步，这一切在我们现在看来，无疑是冷漠无情，缺乏温度，但转念一想，说不定正是因为鲁滨逊身上的这种理性，才是他在荒岛得以生存下来的关键。
试想一下，当你流落到一个没有人烟的荒岛上，最需要放下的不正是各种情感包袱吗？如果你部是背着那些情感包袱，比如恐惧、悔恨、思念和渴望，那又有什么用呢？它们只会给我们带来“精神内耗”，而最好的办法就是放下感性，用理性的头脑，用信念战胜困难。也就是说，这种对社会关系的冷漠虽然令人费解，但它确实是毕生都在追求冒险的鲁滨逊所需要的，因为孤岛冒险在深层次上来讲，就是一种对这个世界既有规则的打破。
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房子风水好人的姻缘自然就会好。结合风水的角度来看，家宅西边象征着女孩的婚姻运势。所以，这个方位最好不要有厨房下水沟或者厕所浴室等与水有关的东西，否则就会导致婚姻不幸或者难以找对象。家中的北方、东北方跟长子的婚事有关，所以，这个地方应该摆放一些象征婚姻的事物，必须要干净的事物。像是如果有厕所、洗漱台、恶化车库等，都会影响到婚事。其次就是二男或者以下的孩子，影响他们婚事的方位是家中正东方。这个地方最好不要有厕所、浴室或者下水沟以及火气或者净化槽一类的设置。家中有女孩的，可以在宅子西方摆放一些水晶或者桃花，可以旺一旺女孩子的姻缘。
房子风水好人的姻缘自然就会好。结合风水的角度来看，家宅西边象征着女孩的婚姻运势。所以，这个方位最好不要有厨房下水沟或者厕所浴室等与水有关的东西，否则就会导致婚姻不幸或者难以找对象。家中的北方、东北方跟长子的婚事有关，所以，这个地方应该摆放一些象征婚姻的事物，必须要干净的事物。像是如果有厕所、洗漱台、恶化车库等，都会影响到婚事。其次就是二男或者以下的孩子，影响他们婚事的方位是家中正东方。这个地方最好不要有厕所、浴室或者下水沟以及火气或者净化槽一类的设置。家中有女孩的，可以在宅子西方摆放一些水晶或者桃花，可以旺一旺女孩子的姻缘。
老舍：《济南的冬天》
对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。
设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？
小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！
古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。
那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。这就是冬天的济南。
对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。
设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？
小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！
古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。
那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。这就是冬天的济南。
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