长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
他说大道之体是仁爱、友善、宽恕、平和的
他又常说人性本恶
在明知人性本恶的前提下,在明知当今世界错了的情况下,在洞悉人生不过一场空的伤心后,在经历无数苦难和困惑之后,仍能写出这般文字的人,该是怎样的人?
你体会过绝望吗?真正的绝望,连生死也不再重要,当我醒悟人生不过一场空的时候,我彻底绝望了。交易水平如何不重要了,有钱没钱不重要了,世人的价值观无法束缚我,亦无法拯救我。
你知道那时我最羡慕的是什么吗?看着周围忙碌的人,我最羡慕的是他们的欲望,那一丝可怜的欲望。
当我翻开那篇“中的精神”,见到了那句
“度人,度己
大道之体是仁爱、友善、宽恕、平和的”幡然醒悟
他为什么常常流泪,为什么那么喜欢教员,为什么常说大隐隐于市
那是人生的境界,是比交易更重要的东西
孟子说:道之所在,虽千万人吾往矣!
屈子说:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!
由此我明白了为什么最初遇见他便亲近他的缘故,有他在,心田里便有一道光,人生还会迷茫和害怕吗?
我总是居下而心向光明 [微风][微风][微风]
他又常说人性本恶
在明知人性本恶的前提下,在明知当今世界错了的情况下,在洞悉人生不过一场空的伤心后,在经历无数苦难和困惑之后,仍能写出这般文字的人,该是怎样的人?
你体会过绝望吗?真正的绝望,连生死也不再重要,当我醒悟人生不过一场空的时候,我彻底绝望了。交易水平如何不重要了,有钱没钱不重要了,世人的价值观无法束缚我,亦无法拯救我。
你知道那时我最羡慕的是什么吗?看着周围忙碌的人,我最羡慕的是他们的欲望,那一丝可怜的欲望。
当我翻开那篇“中的精神”,见到了那句
“度人,度己
大道之体是仁爱、友善、宽恕、平和的”幡然醒悟
他为什么常常流泪,为什么那么喜欢教员,为什么常说大隐隐于市
那是人生的境界,是比交易更重要的东西
孟子说:道之所在,虽千万人吾往矣!
屈子说:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!
由此我明白了为什么最初遇见他便亲近他的缘故,有他在,心田里便有一道光,人生还会迷茫和害怕吗?
我总是居下而心向光明 [微风][微风][微风]
林语堂曾说:“人生不过如此,且行且珍惜。”我们不能延续生命的长度,但我们可以增添生命的色彩。正如为祖国献身的屈原,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,他留给世人的是满腔爱国豪情。又如看尽百态的曹雪芹,“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”,他留给世间的是思索与崇敬。“吾庐独破受冻死亦足”,舍己为人的杜甫;走遍天下、传授儒学的孔子,他们生命犹如春日百花绽放的花园,五光十色,绚丽夺目。他们给世界留下的,是无尽的财富。只发现,那幽幽清气溢满了整片天空。
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