#每日一道# 元始天尊、灵宝道君、太上老君左右，皆有真人、玉童、玉女、侍香、侍经、香官使者，左右龙虎君、左右官使者、天丁力士、金刚神王、狮子辟邪、龙麟猛兽、螣蛇神虎、凤凰孔雀、金翅朱雀、四灵八威、护法善神，备卫左右，各随力所建。

三清左右的真人名号极多，不可称数，皆是昔劫种因道成果极所致，得在三清左右侍卫启请，变化自在，天尊所处，皆随侍卫。

玉童、玉女，皆道气化生，非因胎育，各有司存，或侍经侍香，或散华奉言，或给仙人，或侍得道，阶品亦有差降。侍经、侍香，皆是结气而生，常在天尊及真经所处，传奏流通，记列善恶。

金刚天之四极神，立天之四隅，或天门地户，长一千二百丈，按剑持杖，身挂天衣飞云宝冠，足蹑巨山神兽、大石诸鬼之上，立作杀鬼之势，主天下地上一切非法鬼神，怒目啖声，邪精畏伏。若天尊都治门户，殿堂左右，皆立其像，防护守卫，变化无方，不常厥体，是道之烈气所生，非胎诞而得也。今之观内，门户、殿堂、经藏，并制其像也。

神王者，众神之主，凡有三种。一者结气，二者报生，三者业因。结气者，不由胎诞，因自然之气。报生者，从诸鬼神，有功於道，生得此身。业报者，承其积劫因缘，主令身执。凡人成真得道，皆来监度。神王之名，抑亦无数，皆衣甲冠矛，持刀按剑，或立或坐，不常其体，役御群鬼，驱除凶恶，具诸经诰，不复详备。

魔王，亦神王之流，凡有三种。一者三天魔王，二者五帝魔王，三者飞天魔王。皆戒炼保举学道行人，故大勋魔王保举尔身也。

天丁力士、龙虎左右、香官使者，并因气化生，应缘而出，降魔召鬼，传言驿行，护法之灵官也。
八威，谓毒龙、猛虎、螣蛇、电兽、长牙、奔牛、玃天、雷晶，并是积业恶物，天尊威伏，使备门守关，洞穴墙圻，防非也。

四灵，谓龟、龙、麟、凤，皆应星辰异气，合五行之秀，或口诵灵文，身生图箓，知代休否，因时下世，并天尊苑囿，祥禽瑞兽也。

La Chimera di Arezzo 伊特魯里亞青銅雕塑
公元前 4 世紀
佛羅倫薩國家考古博物館

該青銅器於 1553 年在阿雷佐城建造新堡壘的工程中被發現。它最初是獻給提尼亞神（對應於宙斯和朱庇特的伊特魯里亞神）的祭品。據推測，它是一個雕塑群的一部分。

阿雷佐的奇美拉描繪了一個怪物張大嘴巴、鬃毛直立，準備撲向敵人。 背上有一個斜倚的的山羊頭，而尾巴也長著蛇頭。 右前爪上的銘文寫著 TINS​​CVIL，意思是「賜予錫神」，即眾神之王。

La Chimera di Arezzo ，伊特魯里亞青銅雕塑，公元前 4 世紀。佛羅倫薩國家考古博物館

阿雷佐的奇美拉描繪了一個怪物張大嘴巴、鬃毛直立，準備撲向敵人。 背上有一個斜倚的的山羊頭，而尾巴也長著蛇頭。 右前爪上的銘文寫著 TINS​​CVIL，意思是「賜予錫神」，即眾神之王。

該青銅器於 1553 年在阿雷佐城建造新堡壘的工程中被發現。它最初是獻給提尼亞神（對應於宙斯和朱庇特的伊特魯里亞神）的祭品。據推測，它是一個雕塑群的一部分。