一些值得珍藏偏古风的朋友圈文案
1.
名为同道实则殊途
2.
你寥寥几眼都能抵山河万色
3.
我也算万种风情是非良人
4.
为何心动?
风起，云动，鸟惊起,可否具体?
转角，回眸,余光里
可否再具体？遇见你
5.
行至朝雾里,坠入暮云间,与星辉一同为你着迷
6.
见到你时浩瀚星河皆为沉浮
7.
春心不死,秋节长生
8.
吾爱之深,终化尘土,碎于微风,淡于心头
9.
自然多好啊，有夏蝉有冬雪，有白夜有昼明，有一切祥和与安宁。不像人间，循规蹈矩，满目荒唐 。
10.
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
11.
人生漫长转瞬即逝
有人见尘埃 有人见星辰.
12.
如今良辰好景，你却此去经年，没了痛苦深渊，我不再隔江唱暖
愿你百岁无忧，肆无忌惮，管他沧海桑田，你仍是四月人间
13.
残局未了缓落子，青衿尽除罢相思; 揽融融日光，拂肩头寒霜; 这世间所有的相许，都是情丝千条万缕。
14.
戏里不知戏外有客，戏外不懂戏里的错过。佛说，爱恨之间的纠葛，不如都葬在岁月婆娑。
15.
万物枯荣皆为你眼，我目眩神驰。而你一笑清明，潦倒我的众生。
16.
祝眉目舒展，顺问冬安。
17.
哪怕生生不见，也请岁岁平安。
18.
人本过客来无处，休说故里在何方。
19.
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
20.
尝遍人间辛甘味，言外冷暖我自知。
21.
掩于岁月，止于唇齿。
22.
三里清风三里路，步步清风再无你。
1.
名为同道实则殊途
2.
你寥寥几眼都能抵山河万色
3.
我也算万种风情是非良人
4.
为何心动?
风起，云动，鸟惊起,可否具体?
转角，回眸,余光里
可否再具体？遇见你
5.
行至朝雾里,坠入暮云间,与星辉一同为你着迷
6.
见到你时浩瀚星河皆为沉浮
7.
春心不死,秋节长生
8.
吾爱之深,终化尘土,碎于微风,淡于心头
9.
自然多好啊，有夏蝉有冬雪，有白夜有昼明，有一切祥和与安宁。不像人间，循规蹈矩，满目荒唐 。
10.
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
11.
人生漫长转瞬即逝
有人见尘埃 有人见星辰.
12.
如今良辰好景，你却此去经年，没了痛苦深渊，我不再隔江唱暖
愿你百岁无忧，肆无忌惮，管他沧海桑田，你仍是四月人间
13.
残局未了缓落子，青衿尽除罢相思; 揽融融日光，拂肩头寒霜; 这世间所有的相许，都是情丝千条万缕。
14.
戏里不知戏外有客，戏外不懂戏里的错过。佛说，爱恨之间的纠葛，不如都葬在岁月婆娑。
15.
万物枯荣皆为你眼，我目眩神驰。而你一笑清明，潦倒我的众生。
16.
祝眉目舒展，顺问冬安。
17.
哪怕生生不见，也请岁岁平安。
18.
人本过客来无处，休说故里在何方。
19.
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
20.
尝遍人间辛甘味，言外冷暖我自知。
21.
掩于岁月，止于唇齿。
22.
三里清风三里路，步步清风再无你。
一些值得珍藏偏古风的朋友圈文案
1.
名为同道实则殊途
2.
你寥寥几眼都能抵山河万色
3.
我也算万种风情是非良人
4.
为何心动?
风起，云动，鸟惊起,可否具体?
转角，回眸,余光里
可否再具体？遇见你
5.
行至朝雾里,坠入暮云间,与星辉一同为你着迷
6.
见到你时浩瀚星河皆为沉浮
7.
春心不死,秋节长生
8.
吾爱之深,终化尘土,碎于微风,淡于心头
9.
自然多好啊，有夏蝉有冬雪，有白夜有昼明，有一切祥和与安宁。不像人间，循规蹈矩，满目荒唐 。
10.
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
11.
人生漫长转瞬即逝
有人见尘埃 有人见星辰.
12.
如今良辰好景，你却此去经年，没了痛苦深渊，我不再隔江唱暖
愿你百岁无忧，肆无忌惮，管他沧海桑田，你仍是四月人间
13.
残局未了缓落子，青衿尽除罢相思; 揽融融日光，拂肩头寒霜; 这世间所有的相许，都是情丝千条万缕。
14.
戏里不知戏外有客，戏外不懂戏里的错过。佛说，爱恨之间的纠葛，不如都葬在岁月婆娑。
15.
万物枯荣皆为你眼，我目眩神驰。而你一笑清明，潦倒我的众生。
16.
祝眉目舒展，顺问冬安。
17.
哪怕生生不见，也请岁岁平安。
18.
人本过客来无处，休说故里在何方。
19.
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
20.
尝遍人间辛甘味，言外冷暖我自知。
21.
掩于岁月，止于唇齿。
22.
三里清风三里路，步步清风再无你。
1.
名为同道实则殊途
2.
你寥寥几眼都能抵山河万色
3.
我也算万种风情是非良人
4.
为何心动?
风起，云动，鸟惊起,可否具体?
转角，回眸,余光里
可否再具体？遇见你
5.
行至朝雾里,坠入暮云间,与星辉一同为你着迷
6.
见到你时浩瀚星河皆为沉浮
7.
春心不死,秋节长生
8.
吾爱之深,终化尘土,碎于微风,淡于心头
9.
自然多好啊，有夏蝉有冬雪，有白夜有昼明，有一切祥和与安宁。不像人间，循规蹈矩，满目荒唐 。
10.
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
11.
人生漫长转瞬即逝
有人见尘埃 有人见星辰.
12.
如今良辰好景，你却此去经年，没了痛苦深渊，我不再隔江唱暖
愿你百岁无忧，肆无忌惮，管他沧海桑田，你仍是四月人间
13.
残局未了缓落子，青衿尽除罢相思; 揽融融日光，拂肩头寒霜; 这世间所有的相许，都是情丝千条万缕。
14.
戏里不知戏外有客，戏外不懂戏里的错过。佛说，爱恨之间的纠葛，不如都葬在岁月婆娑。
15.
万物枯荣皆为你眼，我目眩神驰。而你一笑清明，潦倒我的众生。
16.
祝眉目舒展，顺问冬安。
17.
哪怕生生不见，也请岁岁平安。
18.
人本过客来无处，休说故里在何方。
19.
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
20.
尝遍人间辛甘味，言外冷暖我自知。
21.
掩于岁月，止于唇齿。
22.
三里清风三里路，步步清风再无你。
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浑天如鸡子，天体圆如蛋丸，地如鸡中黄。
——浑天说
浑天仪，是浑仪和浑象的总称。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表。浑仪和浑象是反映浑天说的仪器。
浑天仪发明者是我国汉朝西汉时期的落下闳，汉朝东汉时期伟大的科学家张衡进行改进 。
中国现存最早的浑天仪制造于明朝，陈列在南京紫金山天文台。
浑象：
浑象的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒隐圈、恒显圈等，类似天球仪。
浑仪:
浑仪是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。从汉代到北宋浑仪增加了黄道环、地平环、子午环、六合仪、白道环、内赤道环、赤经环等。北宋的沈括取消白道环、改变一些环的位置。元代郭守敬取消了黄道环，并把原有的浑仪分为两个独立的仪器:简仪和立运仪。
张衡继承和发展了前人的成果。任太史令后，他更加勤奋地"研核阴阳"，终于"妙尽璇玑之正"。元初四年(公元117年)，一件成就空前的铜铸浑天仪，被张衡造了出来。浑天仪主体是几层均可运转的圆圈，最外层周长一丈四尺六寸。各层分别刻着内、外规，南、北极、黄、赤道，二十四节气，二十八列宿，还有"中"、"外"星辰和日、月、五纬等等天象。仪上附着两个漏壶，壶底有孔，滴水推动圆圈，圆圈按着刻度慢慢转动。于是乎各种天文现象便赫然展现在人们眼前。这件仪器被安放在灵台大殿的密室之中。夜里，室内人员把某时某刻出现的天象及时报告给灵台上的观天人员，结果是仪器上、天上所现完全相符。
铜仪的两侧附有玉虬(龙)各一，吐水入壶，左为夜，右为昼。壶上分别立着金铜仙人和胥徒，"皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚"。更有妙者:台阶下还有内装机关与两壶相联的瑞轮、荚，靠着滴水的推动，依照月亮出入圆缺的变化，不停地旋转开合，表示着朔、望、弦、晦等日期，有如活动日历一般，可见这件浑天仪及其附器，与近世的假天仪有许多相似之处。在此仪诞生的前一年，张衡先用竹篾制成一个模型，名曰"小浑"，进行了一系列的试验和校正，然后才铸作大仪。浑天仪是张衡血汗的结晶。他接着写了《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两本说明书，又撰成《灵宪》一部，绘制《灵宪图》一份。
浑天如鸡子，天体圆如蛋丸，地如鸡中黄。
——浑天说
浑天仪，是浑仪和浑象的总称。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表。浑仪和浑象是反映浑天说的仪器。
浑天仪发明者是我国汉朝西汉时期的落下闳，汉朝东汉时期伟大的科学家张衡进行改进 。
中国现存最早的浑天仪制造于明朝，陈列在南京紫金山天文台。
浑象：
浑象的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒隐圈、恒显圈等，类似天球仪。
浑仪:
浑仪是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。从汉代到北宋浑仪增加了黄道环、地平环、子午环、六合仪、白道环、内赤道环、赤经环等。北宋的沈括取消白道环、改变一些环的位置。元代郭守敬取消了黄道环，并把原有的浑仪分为两个独立的仪器:简仪和立运仪。
张衡继承和发展了前人的成果。任太史令后，他更加勤奋地"研核阴阳"，终于"妙尽璇玑之正"。元初四年(公元117年)，一件成就空前的铜铸浑天仪，被张衡造了出来。浑天仪主体是几层均可运转的圆圈，最外层周长一丈四尺六寸。各层分别刻着内、外规，南、北极、黄、赤道，二十四节气，二十八列宿，还有"中"、"外"星辰和日、月、五纬等等天象。仪上附着两个漏壶，壶底有孔，滴水推动圆圈，圆圈按着刻度慢慢转动。于是乎各种天文现象便赫然展现在人们眼前。这件仪器被安放在灵台大殿的密室之中。夜里，室内人员把某时某刻出现的天象及时报告给灵台上的观天人员，结果是仪器上、天上所现完全相符。
铜仪的两侧附有玉虬(龙)各一，吐水入壶，左为夜，右为昼。壶上分别立着金铜仙人和胥徒，"皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚"。更有妙者:台阶下还有内装机关与两壶相联的瑞轮、荚，靠着滴水的推动，依照月亮出入圆缺的变化，不停地旋转开合，表示着朔、望、弦、晦等日期，有如活动日历一般，可见这件浑天仪及其附器，与近世的假天仪有许多相似之处。在此仪诞生的前一年，张衡先用竹篾制成一个模型，名曰"小浑"，进行了一系列的试验和校正，然后才铸作大仪。浑天仪是张衡血汗的结晶。他接着写了《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两本说明书，又撰成《灵宪》一部，绘制《灵宪图》一份。
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