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关注: https://t.cn/A6M9j5CN
定档时间:2023年3月14日
空瓶文案:
1.你独立自主,不拘束,把自己活成一道光;你开朗清醒,做自己把生活变成一幅画。你带着一种光明的理性,诗意的情感,坚定的成熟,于春日里初见[送花花]期待赵敏姗@李墨之之之,期待《归路》!
2.聪敏知性,如珊瑚一般恣意百态,你是万千世界中的一人,却是我万千归路中的唯一,开春时分,在晨晓之后,赵敏姗@李墨之之之 我们不见不散~
3.在理想和现实之间,你的选择永远是现实,你在出身的泥潭里挣扎,在岁月的坎坷中磨去棱角,你是赵敏姗@李墨之之之 ,我想在《归路》里更加了解你的故事~
4.你兜兜转转,被那些舆论和现实裹挟着,到达年少时浅望却又不愿靠近的那条路,而如今依旧漂亮的赵敏姗@李墨之之之 ,是否也已经找到了归路?请锁定《归路》寻找答案!
5.归路而寻,砥砺前行。温柔且坚定,清醒且独立,在迷茫中寻归路,在爱情中做自我,在演员@李墨之之之 的精彩演绎下,会有怎样一个赵敏姗呢?会发生什么故事呢?让我们在《归路》中拭目以待!
6.随波逐流不是你的作风,人云亦云,亦不是你的态度,冷静清醒,独挡一面,人生路漫漫,谁都在为此求索?而你用另一种方式找到了属于自己的归路,期待《归路》中@李墨之之之 的精彩演绎下,期待赵敏姗,与我们不见不散 ~
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1.你独立自主,不拘束,把自己活成一道光;你开朗清醒,做自己把生活变成一幅画。你带着一种光明的理性,诗意的情感,坚定的成熟,于春日里初见[送花花]期待赵敏姗@李墨之之之,期待《归路》!
2.聪敏知性,如珊瑚一般恣意百态,你是万千世界中的一人,却是我万千归路中的唯一,开春时分,在晨晓之后,赵敏姗@李墨之之之 我们不见不散~
3.在理想和现实之间,你的选择永远是现实,你在出身的泥潭里挣扎,在岁月的坎坷中磨去棱角,你是赵敏姗@李墨之之之 ,我想在《归路》里更加了解你的故事~
4.你兜兜转转,被那些舆论和现实裹挟着,到达年少时浅望却又不愿靠近的那条路,而如今依旧漂亮的赵敏姗@李墨之之之 ,是否也已经找到了归路?请锁定《归路》寻找答案!
5.归路而寻,砥砺前行。温柔且坚定,清醒且独立,在迷茫中寻归路,在爱情中做自我,在演员@李墨之之之 的精彩演绎下,会有怎样一个赵敏姗呢?会发生什么故事呢?让我们在《归路》中拭目以待!
6.随波逐流不是你的作风,人云亦云,亦不是你的态度,冷静清醒,独挡一面,人生路漫漫,谁都在为此求索?而你用另一种方式找到了属于自己的归路,期待《归路》中@李墨之之之 的精彩演绎下,期待赵敏姗,与我们不见不散 ~
庄子,大梦谁先觉,浮世有清欢!
“飞翔”的庄子,心无牵绊,他的思想独与天地精神往来;他的文字,窈兮冥兮,始终笼罩着一层幽深、梦幻般的色彩。
1、大梦谁先觉
庄子说:“且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。”
庄子是人生大梦中的先觉者,所以他把心灵自由看得比名利地位更重要。
楚威王听说庄子精通治国之道,欲请庄子出山为楚国做事。
庄子问使者,楚国宗庙里供奉一头神龟是真是假,使者回答说,神龟已经死了三千年,被锦缎包着尊贵的供奉在宗庙里。
庄子又问,一动不动地被供奉着和待在低贱的污泥中,神龟更愿意选择哪种?使者答道,肯定更愿意待在污泥中游来游去。
于是,庄子一挥手,说:“既然如此,你走吧,告诉楚王,我就好比那只愿意在低贱的污泥中游来游去的乌龟。”
李白在春夜饮宴的欢乐场景中,也不免发出“浮生若梦,为欢几何”的感慨;苏东坡泛舟赤壁,怀古伤今,油然而生一些感叹,“人生如梦,早生华发”,“处世若大梦,胡为劳其生”。
人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦,而愚昧的人则自以为清醒,好像什么都知晓,什么都明了。庄子把人生看作一场大梦,这深深获得了后世的认同。
2、浮世有清欢
庄子的精神境界高,乘物以游心,独与天地精神相往来,同时庄子并不是隐士,而是混俗人间,藏身于人群中。
庄子钓鱼,看鱼儿游来游去,能感受到鱼的快乐。一段时间以编草鞋为生,有时穷得去借粮食,却不妨碍他的快乐和自足。
后世能得庄子神韵的,苏东坡算一个,苏东坡可以说是庄子的精神后裔。
苏东坡有一句诗,“人间有味是清欢”,最能体现庄子精神在俗世生活中的历练。
清欢是一种心境,“把酒祝东风,且共从容”,不过分严苛,也不过分放纵,以平和的心态去面对一切,便是清欢。
清欢是一种姿态,是一些人行走于纷繁世间的姿态。
赋闲在家,约三两好友,沏一壶茶,听着缓慢的曲子,看看窗外飞过的小鸟,谁也不说话,静静地感受着茶与时空的穿梭,是为清欢。
#闻道行道# #道教知识# #修行# #修行[超话]# #道教知识[超话]# #崂山太清宫#
“飞翔”的庄子,心无牵绊,他的思想独与天地精神往来;他的文字,窈兮冥兮,始终笼罩着一层幽深、梦幻般的色彩。
1、大梦谁先觉
庄子说:“且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。”
庄子是人生大梦中的先觉者,所以他把心灵自由看得比名利地位更重要。
楚威王听说庄子精通治国之道,欲请庄子出山为楚国做事。
庄子问使者,楚国宗庙里供奉一头神龟是真是假,使者回答说,神龟已经死了三千年,被锦缎包着尊贵的供奉在宗庙里。
庄子又问,一动不动地被供奉着和待在低贱的污泥中,神龟更愿意选择哪种?使者答道,肯定更愿意待在污泥中游来游去。
于是,庄子一挥手,说:“既然如此,你走吧,告诉楚王,我就好比那只愿意在低贱的污泥中游来游去的乌龟。”
李白在春夜饮宴的欢乐场景中,也不免发出“浮生若梦,为欢几何”的感慨;苏东坡泛舟赤壁,怀古伤今,油然而生一些感叹,“人生如梦,早生华发”,“处世若大梦,胡为劳其生”。
人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦,而愚昧的人则自以为清醒,好像什么都知晓,什么都明了。庄子把人生看作一场大梦,这深深获得了后世的认同。
2、浮世有清欢
庄子的精神境界高,乘物以游心,独与天地精神相往来,同时庄子并不是隐士,而是混俗人间,藏身于人群中。
庄子钓鱼,看鱼儿游来游去,能感受到鱼的快乐。一段时间以编草鞋为生,有时穷得去借粮食,却不妨碍他的快乐和自足。
后世能得庄子神韵的,苏东坡算一个,苏东坡可以说是庄子的精神后裔。
苏东坡有一句诗,“人间有味是清欢”,最能体现庄子精神在俗世生活中的历练。
清欢是一种心境,“把酒祝东风,且共从容”,不过分严苛,也不过分放纵,以平和的心态去面对一切,便是清欢。
清欢是一种姿态,是一些人行走于纷繁世间的姿态。
赋闲在家,约三两好友,沏一壶茶,听着缓慢的曲子,看看窗外飞过的小鸟,谁也不说话,静静地感受着茶与时空的穿梭,是为清欢。
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庄子,大梦谁先觉,浮世有清欢!
“飞翔”的庄子,心无牵绊,他的思想独与天地精神往来;他的文字,窈兮冥兮,始终笼罩着一层幽深、梦幻般的色彩。
一、大梦谁先觉
庄子说:“且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。”
庄子是人生大梦中的先觉者,所以他把心灵自由看得比名利地位更重要。
楚威王听说庄子精通治国之道,欲请庄子出山为楚国做事。
庄子问使者,楚国宗庙里供奉一头神龟是真是假,使者回答说,神龟已经死了三千年,被锦缎包着尊贵的供奉在宗庙里。
庄子又问,一动不动地被供奉着和待在低贱的污泥中,神龟更愿意选择哪种?使者答道,肯定更愿意待在污泥中游来游去。
于是,庄子一挥手,说:“既然如此,你走吧,告诉楚王,我就好比那只愿意在低贱的污泥中游来游去的乌龟。”
李白在春夜饮宴的欢乐场景中,也不免发出“浮生若梦,为欢几何”的感慨;苏东坡泛舟赤壁,怀古伤今,油然而生一些感叹,“人生如梦,早生华发”,“处世若大梦,胡为劳其生”。
人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦,而愚昧的人则自以为清醒,好像什么都知晓,什么都明了。庄子把人生看作一场大梦,这深深获得了后世的认同。
二、浮世有清欢
庄子的精神境界高,乘物以游心,独与天地精神相往来,同时庄子并不是隐士,而是混俗人间,藏身于人群中。
庄子钓鱼,看鱼儿游来游去,能感受到鱼的快乐。一段时间以编草鞋为生,有时穷得去借粮食,却不妨碍他的快乐和自足。
后世能得庄子神韵的,苏东坡算一个,苏东坡可以说是庄子的精神后裔。
苏东坡有一句诗,“人间有味是清欢”,最能体现庄子精神在俗世生活中的历练。
清欢是一种心境,“把酒祝东风,且共从容”,不过分严苛,也不过分放纵,以平和的心态去面对一切,便是清欢。
清欢是一种姿态,是一些人行走于纷繁世间的姿态。
赋闲在家,约三两好友,沏一壶茶,听着缓慢的曲子,看看窗外飞过的小鸟,谁也不说话,静静地感受着茶与时空的穿梭,是为清欢。
“飞翔”的庄子,心无牵绊,他的思想独与天地精神往来;他的文字,窈兮冥兮,始终笼罩着一层幽深、梦幻般的色彩。
一、大梦谁先觉
庄子说:“且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。”
庄子是人生大梦中的先觉者,所以他把心灵自由看得比名利地位更重要。
楚威王听说庄子精通治国之道,欲请庄子出山为楚国做事。
庄子问使者,楚国宗庙里供奉一头神龟是真是假,使者回答说,神龟已经死了三千年,被锦缎包着尊贵的供奉在宗庙里。
庄子又问,一动不动地被供奉着和待在低贱的污泥中,神龟更愿意选择哪种?使者答道,肯定更愿意待在污泥中游来游去。
于是,庄子一挥手,说:“既然如此,你走吧,告诉楚王,我就好比那只愿意在低贱的污泥中游来游去的乌龟。”
李白在春夜饮宴的欢乐场景中,也不免发出“浮生若梦,为欢几何”的感慨;苏东坡泛舟赤壁,怀古伤今,油然而生一些感叹,“人生如梦,早生华发”,“处世若大梦,胡为劳其生”。
人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦,而愚昧的人则自以为清醒,好像什么都知晓,什么都明了。庄子把人生看作一场大梦,这深深获得了后世的认同。
二、浮世有清欢
庄子的精神境界高,乘物以游心,独与天地精神相往来,同时庄子并不是隐士,而是混俗人间,藏身于人群中。
庄子钓鱼,看鱼儿游来游去,能感受到鱼的快乐。一段时间以编草鞋为生,有时穷得去借粮食,却不妨碍他的快乐和自足。
后世能得庄子神韵的,苏东坡算一个,苏东坡可以说是庄子的精神后裔。
苏东坡有一句诗,“人间有味是清欢”,最能体现庄子精神在俗世生活中的历练。
清欢是一种心境,“把酒祝东风,且共从容”,不过分严苛,也不过分放纵,以平和的心态去面对一切,便是清欢。
清欢是一种姿态,是一些人行走于纷繁世间的姿态。
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