2023年2月22日(周三) 上海 多云6°C
提要:<修学>念而不着,自性即空。
心水对虚云说:“师父,这鸡足山虽为佛陀大弟子迦叶尊者的道场,然而自明代已经衰落,各寺庵已经变成父传子、子传孙的子孙庙。出家人不读经典、不懂修行,只知守庙收香火钱,因此百年以来从未有真正有道高僧来此驻山弘法,师父,您是我自出家以来见过唯一的一个真正的和尚,您的忍辱宽容、慈悲大度、禅定智慧,使我感到一个真正的出家人、一个佛陀弟子所具备的道德和威仪。我文秀才再也不想干这披着袈裟、欺世盗名之事,从此也想做一个真正的出家人,请您慈悲为怀,受弟子一拜。”
我开始相信世间果真存在一种智慧之心、坚固之心、清净之心,虚云大师把自己当成活死人,什么叫活死人?就是世间一切事物与我都不相关了。我的肉体在动,但我的心、我的念头像磐石一般。想要不生妄念、杂念,就要不断念佛,念佛以达入定。念而不着,自性即空。这句的意思是念佛的人是谁?念的什么?全然没有注意,念得一心不乱、念得不知道是自己在念佛,这就是真念佛。倘若知道是“我”在念,念的《金刚经》,那就是着相、那就是还有所执,还没到空的境界。只有这般心无杂念,才能洞见一颗真心和一份真性。才能确定自己要什么,顺应内心做出选择。往后,选择便不是他人替你做的、不是从众的,你再也不能混在集体群像里,而是做坚定的人、有思想的人、不断超越和进步的人。
提要:<修学>念而不着,自性即空。
心水对虚云说:“师父,这鸡足山虽为佛陀大弟子迦叶尊者的道场,然而自明代已经衰落,各寺庵已经变成父传子、子传孙的子孙庙。出家人不读经典、不懂修行,只知守庙收香火钱,因此百年以来从未有真正有道高僧来此驻山弘法,师父,您是我自出家以来见过唯一的一个真正的和尚,您的忍辱宽容、慈悲大度、禅定智慧,使我感到一个真正的出家人、一个佛陀弟子所具备的道德和威仪。我文秀才再也不想干这披着袈裟、欺世盗名之事,从此也想做一个真正的出家人,请您慈悲为怀,受弟子一拜。”
我开始相信世间果真存在一种智慧之心、坚固之心、清净之心,虚云大师把自己当成活死人,什么叫活死人?就是世间一切事物与我都不相关了。我的肉体在动,但我的心、我的念头像磐石一般。想要不生妄念、杂念,就要不断念佛,念佛以达入定。念而不着,自性即空。这句的意思是念佛的人是谁?念的什么?全然没有注意,念得一心不乱、念得不知道是自己在念佛,这就是真念佛。倘若知道是“我”在念,念的《金刚经》,那就是着相、那就是还有所执,还没到空的境界。只有这般心无杂念,才能洞见一颗真心和一份真性。才能确定自己要什么,顺应内心做出选择。往后,选择便不是他人替你做的、不是从众的,你再也不能混在集体群像里,而是做坚定的人、有思想的人、不断超越和进步的人。
20230222,又是有好多"爱"的一天,记得去年今日因为是20220222,又是阴历正月二十二,所以变成爱人们争相登记结婚的日子。果然如若没有人去附予它们意见,不过也就是普通的日子,若心无杂念,可潇洒自处。
古时男权明目张胆,要求女性"终温且惠,淑慎其身。"如今时代变迁,也有女性朋友在前方"杀伐果断,尽显风流。"所以没有必要再去逢迎大众的口味,每个人注定都是独立行走。
老王昨日体检下来自我感觉良于去年,各项指标有望好转,说减重果然是硬道理,今年要继续努力,我心甚慰!
而我,纵已识乾坤大,犹怜草木青。除屋内一隅,本心一物,其它的琐事,均与我无关。
古时男权明目张胆,要求女性"终温且惠,淑慎其身。"如今时代变迁,也有女性朋友在前方"杀伐果断,尽显风流。"所以没有必要再去逢迎大众的口味,每个人注定都是独立行走。
老王昨日体检下来自我感觉良于去年,各项指标有望好转,说减重果然是硬道理,今年要继续努力,我心甚慰!
而我,纵已识乾坤大,犹怜草木青。除屋内一隅,本心一物,其它的琐事,均与我无关。
【一日一诗】
寂 色
陈啊妮
对着群山打响指
相信这响指声
现实和未来都能感知到
白云和马匹在指尖上
一座老房子也在指尖上
一株蒲公英在风中回旋
像是神的某种暗示
一群蚂蚁
在它的森林里继续迷失
远处 一条直立行走的河
一直默默走着
它们都像异乡人一样互不打扰
只在各自的寂寥中一直走着
而这条路我也默默走着
并没有想打扰它们的意思
诗评:
一念心清净,莲花处处开。“对着群山打响指/相信这响指声/现实和未来都能感知到”。寂静的时刻,诗人心无杂念,一念心清净,此处即是清净界,看所有的人,也都是清净世界的人,世界无大小,一粒沙子的内涵不小于我们生活的这个世界,所以“白云和马匹在指尖上/一座老房子也在指尖上”。一花一净土,一土一如来。花草,乃至其一瓣一叶的美好,也可以使我们联想到天堂或净土世界的美好,所以“一株蒲公英在风中回旋/像是神的某种暗示”。
蚂蚁是蚂蚁,河流是河流,它们“互不打扰”,“我也默默走着”,不去打扰它们。青山自青山,白云自白云,心中放下便清净,当下觉悟皆成佛。
这首《寂色》写出了境界,由此可知,行住坐卧,皆在道场。真实的道场是,每一个当下,每一个眼前的存在,每一个念头,每一次呼吸,每一次花开花谢,每一次潮起潮落。(马鲜红)
陈啊妮,诗、评论在《中国文艺家》《星星诗刊》《扬子江诗刊》《诗歌月刊》《诗林》《延河杂志》《中国艺术报》《散文诗》等报刊发表,评论入围第六届《诗探索》中国诗歌发现奖,著《与亲书》(合集)。居西安。
马鲜红,男,青年诗人,评论家,湖南常德人,诗歌和评论散见《中国诗界》《中华日报》、《世界日报》《火花》、《山西工人报》等,获得过首届东西方诗人奖提名奖,和平崛起改革开放四十周年征文诗歌金奖,大好河山中华全国征文散文银奖,出版诗文集《穿越天地的爱恋》。
寂 色
陈啊妮
对着群山打响指
相信这响指声
现实和未来都能感知到
白云和马匹在指尖上
一座老房子也在指尖上
一株蒲公英在风中回旋
像是神的某种暗示
一群蚂蚁
在它的森林里继续迷失
远处 一条直立行走的河
一直默默走着
它们都像异乡人一样互不打扰
只在各自的寂寥中一直走着
而这条路我也默默走着
并没有想打扰它们的意思
诗评:
一念心清净,莲花处处开。“对着群山打响指/相信这响指声/现实和未来都能感知到”。寂静的时刻,诗人心无杂念,一念心清净,此处即是清净界,看所有的人,也都是清净世界的人,世界无大小,一粒沙子的内涵不小于我们生活的这个世界,所以“白云和马匹在指尖上/一座老房子也在指尖上”。一花一净土,一土一如来。花草,乃至其一瓣一叶的美好,也可以使我们联想到天堂或净土世界的美好,所以“一株蒲公英在风中回旋/像是神的某种暗示”。
蚂蚁是蚂蚁,河流是河流,它们“互不打扰”,“我也默默走着”,不去打扰它们。青山自青山,白云自白云,心中放下便清净,当下觉悟皆成佛。
这首《寂色》写出了境界,由此可知,行住坐卧,皆在道场。真实的道场是,每一个当下,每一个眼前的存在,每一个念头,每一次呼吸,每一次花开花谢,每一次潮起潮落。(马鲜红)
陈啊妮,诗、评论在《中国文艺家》《星星诗刊》《扬子江诗刊》《诗歌月刊》《诗林》《延河杂志》《中国艺术报》《散文诗》等报刊发表,评论入围第六届《诗探索》中国诗歌发现奖,著《与亲书》(合集)。居西安。
马鲜红,男,青年诗人,评论家,湖南常德人,诗歌和评论散见《中国诗界》《中华日报》、《世界日报》《火花》、《山西工人报》等,获得过首届东西方诗人奖提名奖,和平崛起改革开放四十周年征文诗歌金奖,大好河山中华全国征文散文银奖,出版诗文集《穿越天地的爱恋》。
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