#河推小课堂##中医文化#
【桑树四季皆有“药”可取】
我国桑文化历史悠久,寓意丰富,比如“沧海桑田”,寓意世事变迁、人生短暂;“桑弧蓬矢”,比喻男子远大的志向;“时无桑中契,迫此路侧人”,“桑中”一词象征男女之间的美好爱情;“陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些”,透露出乡间万物的生生不息。从中医学角度看,桑树一年四季皆有药可取,彰显出大自然赋予本草的千变万化。
春取桑枝
桑枝为桑树的干燥嫩枝,春末夏初采收,以质嫩、断面黄白色为佳。气味苦平,归肝经,取其部位,以枝达肢,同气相求;取其成于春时,顺应春季肝木条达舒畅之义,功能祛风湿、利关节,常用于风湿痹证治疗。《本草求原》记载桑枝“治风燥身痒,利关节,养筋,除拘挛痹痛”。宋代医家许叔微对桑枝治疗肩臂疼痛深有体会,他曾经两臂疼痛,服用很多药后仍不愈,后取“桑枝一小升,细切炒香。以水三大升,煎二升,一日服尽”,数剂尽服,臂痛痊愈,后将此经验记载于《普济本事方》一书中。
夏摘桑椹
桑椹是桑树的果穗,夏季果实成熟后采摘,以色紫黑、肉厚、甘甜微酸为佳,多生用。取其气味,甘能滋补;取其成色,紫乃红黑所合,归心、肝、肾经,功能滋补肝肾、养血祛风,常用于失眠、消渴等疾病的治疗。桑椹乃药食同源之品,可生熟两用,王孟英在《随息居饮食谱》中记载:“可生啖,宜微盐拌食。可饮汁,或熬以成膏,或曝干为末。设逢歉岁,可充粮食。久久服之,须发不白。以小满前熟透、色黑而味纯甘者良。熟桑椹,以布滤取汁,瓷器熬成膏收之,每日白汤或醇酒调服一匙。”从古至今,从宫廷皇家到田间百姓,多服用桑椹酒、桑椹膏来养生。
秋取桑叶
桑叶为桑树的叶,初霜后采收,常被称为“霜桑叶”,味甘、苦,性寒,归肺、肝经。取其所成之时,禀霜降冬寒之水气,性寒凉清肃;取其形态,形似肺络;取其质地,桑叶质轻,擅长轻浮发散,作用于上焦,可轻宣肺气,常用于风热感冒、肺热咳嗽等疾病的治疗。吴鞠通在《温病条辨》中记载:“桑得箕星之精,箕好风,风气通于肝,故桑叶善平肝风;春乃肝令而主风,木旺金衰之候,故抑其有余,桑叶芳香有细毛,横纹最多,故亦走肺络,而宣肺气。”此外,桑叶亦可清肝明目,据《慈禧光绪医方选议》记载,清宫御医选用霜桑叶和菊花,配伍蜂蜜,制成明目延龄丸供慈禧太后长期服用。
冬剥桑白皮
桑白皮是桑树的干燥根皮,味甘性寒,归肺经。秋末叶落时至次春发芽前采挖根部,以色白、皮厚、质柔韧、粉性足者为佳。取其部位,以皮治皮,功能利水消肿;取其所成之时,吸收严冬寒气,功能泄肺热以平喘。张璐《本经逢原》记载桑白皮“泻肺气之有余,止嗽而能利水。肺中有水气,及肺火有余者宜之”。在中医古籍中,桑白皮与古代骨伤科、外科手术密不可分,在《世医得效方》中有“或有粉碎者,与去细骨,免脓血之祸。然后用大片桑白皮,以二十五味药和调糊药,糊在桑白皮上,夹在骨肉上,莫令差错”“肚皮裂开者,用麻缕为线,或捶桑白皮为线,亦用花蕊石散敷线上”的记载。
春取桑枝,夏摘桑椹,秋取桑叶,冬剥桑白皮,桑树四季为了人类的健康贡献自己。(中国中医药网)
【桑树四季皆有“药”可取】
我国桑文化历史悠久,寓意丰富,比如“沧海桑田”,寓意世事变迁、人生短暂;“桑弧蓬矢”,比喻男子远大的志向;“时无桑中契,迫此路侧人”,“桑中”一词象征男女之间的美好爱情;“陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些”,透露出乡间万物的生生不息。从中医学角度看,桑树一年四季皆有药可取,彰显出大自然赋予本草的千变万化。
春取桑枝
桑枝为桑树的干燥嫩枝,春末夏初采收,以质嫩、断面黄白色为佳。气味苦平,归肝经,取其部位,以枝达肢,同气相求;取其成于春时,顺应春季肝木条达舒畅之义,功能祛风湿、利关节,常用于风湿痹证治疗。《本草求原》记载桑枝“治风燥身痒,利关节,养筋,除拘挛痹痛”。宋代医家许叔微对桑枝治疗肩臂疼痛深有体会,他曾经两臂疼痛,服用很多药后仍不愈,后取“桑枝一小升,细切炒香。以水三大升,煎二升,一日服尽”,数剂尽服,臂痛痊愈,后将此经验记载于《普济本事方》一书中。
夏摘桑椹
桑椹是桑树的果穗,夏季果实成熟后采摘,以色紫黑、肉厚、甘甜微酸为佳,多生用。取其气味,甘能滋补;取其成色,紫乃红黑所合,归心、肝、肾经,功能滋补肝肾、养血祛风,常用于失眠、消渴等疾病的治疗。桑椹乃药食同源之品,可生熟两用,王孟英在《随息居饮食谱》中记载:“可生啖,宜微盐拌食。可饮汁,或熬以成膏,或曝干为末。设逢歉岁,可充粮食。久久服之,须发不白。以小满前熟透、色黑而味纯甘者良。熟桑椹,以布滤取汁,瓷器熬成膏收之,每日白汤或醇酒调服一匙。”从古至今,从宫廷皇家到田间百姓,多服用桑椹酒、桑椹膏来养生。
秋取桑叶
桑叶为桑树的叶,初霜后采收,常被称为“霜桑叶”,味甘、苦,性寒,归肺、肝经。取其所成之时,禀霜降冬寒之水气,性寒凉清肃;取其形态,形似肺络;取其质地,桑叶质轻,擅长轻浮发散,作用于上焦,可轻宣肺气,常用于风热感冒、肺热咳嗽等疾病的治疗。吴鞠通在《温病条辨》中记载:“桑得箕星之精,箕好风,风气通于肝,故桑叶善平肝风;春乃肝令而主风,木旺金衰之候,故抑其有余,桑叶芳香有细毛,横纹最多,故亦走肺络,而宣肺气。”此外,桑叶亦可清肝明目,据《慈禧光绪医方选议》记载,清宫御医选用霜桑叶和菊花,配伍蜂蜜,制成明目延龄丸供慈禧太后长期服用。
冬剥桑白皮
桑白皮是桑树的干燥根皮,味甘性寒,归肺经。秋末叶落时至次春发芽前采挖根部,以色白、皮厚、质柔韧、粉性足者为佳。取其部位,以皮治皮,功能利水消肿;取其所成之时,吸收严冬寒气,功能泄肺热以平喘。张璐《本经逢原》记载桑白皮“泻肺气之有余,止嗽而能利水。肺中有水气,及肺火有余者宜之”。在中医古籍中,桑白皮与古代骨伤科、外科手术密不可分,在《世医得效方》中有“或有粉碎者,与去细骨,免脓血之祸。然后用大片桑白皮,以二十五味药和调糊药,糊在桑白皮上,夹在骨肉上,莫令差错”“肚皮裂开者,用麻缕为线,或捶桑白皮为线,亦用花蕊石散敷线上”的记载。
春取桑枝,夏摘桑椹,秋取桑叶,冬剥桑白皮,桑树四季为了人类的健康贡献自己。(中国中医药网)
今天是惊蜇万物复苏,我想到白鹭洲的白鹭该来了,有点赴约前的小兴奋。记得两年前有一次跟女儿练车走错路拐到白鹭洲,看到满山飞的都是白鹭和苍鹭有几干只,高高的树上有数不清的大鸟巢,离老远就能听到嘻戏的叫声,因没时间逗留便匆匆赶路。两个多月后正值二伏的一个星期天,我们高高兴兴上路去赏拍白鹭,结果白鹭洲一片寂静,一个个空空的窝挂在树上任风刮任枝摆,那满山的白鹭都去哪了?听一位当地老乡说白鹭每年惊蛰前后就来,在这山上筑巢搭窝繁衍生息,一入伏天热了就带着小白鹭飞走了,据说白鹭洲这里就是它们南北迁息的一个爱的 驿站,可想而之它们为了生生不息克服重重困难历尽千辛万苦年年如此到白鹭洲打卡。为大自然和守候大自然的人们点赞。
早上就近菜场买点蔬菜,昨天的牛蹄筋还留一半,家中还有速冻的鲜贝和银鱼。
午餐菜谱:焖煮牛蹄筋,西兰花鲜贝,银鱼炒蛋,香干丝胡萝卜丝炒茼蒿,蒜末白灼广东菜心。
午饭后小睡~上网。跑步修息一天,去体育场单双杠活动活动上肢。
今天读的晏殊词有点感慨,人类作为生物延续了几千年,生生不息。但对个体而言,确实是“一向年光有限身”,由生而灭也就百年不到而已,这百年究竟为了什么?晏殊说:“酒宴歌席莫辞频”,李白说:“人生得意需尽欢”,苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”李煜说“世事漫随流水,算来一梦浮生。”白居易说:“莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?”小沈阳说:“眼睛一闭一开,还在;一闭不开,没了。”我说:“人生就是一天一天地过,过到一天也没有。”
今天读词:
【浣溪沙 晏殊】
一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
晏殊的创作的词背景年代比价模糊,此词是在在一次酒宴后写下的。以他的身份和地位有如此通透的人生感悟很是不易。
岁月一晃而过人的一生短暂有限,平常无端的分离惜别最容易使人丧魂失魄。不要因此频频推辞酒会宴席。
登高眺望放眼河山思念远方的亲友,风雨过后繁花落尽感伤春天易逝。还是珍惜怜爱眼前身边人吧。
午餐菜谱:焖煮牛蹄筋,西兰花鲜贝,银鱼炒蛋,香干丝胡萝卜丝炒茼蒿,蒜末白灼广东菜心。
午饭后小睡~上网。跑步修息一天,去体育场单双杠活动活动上肢。
今天读的晏殊词有点感慨,人类作为生物延续了几千年,生生不息。但对个体而言,确实是“一向年光有限身”,由生而灭也就百年不到而已,这百年究竟为了什么?晏殊说:“酒宴歌席莫辞频”,李白说:“人生得意需尽欢”,苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”李煜说“世事漫随流水,算来一梦浮生。”白居易说:“莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?”小沈阳说:“眼睛一闭一开,还在;一闭不开,没了。”我说:“人生就是一天一天地过,过到一天也没有。”
今天读词:
【浣溪沙 晏殊】
一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
晏殊的创作的词背景年代比价模糊,此词是在在一次酒宴后写下的。以他的身份和地位有如此通透的人生感悟很是不易。
岁月一晃而过人的一生短暂有限,平常无端的分离惜别最容易使人丧魂失魄。不要因此频频推辞酒会宴席。
登高眺望放眼河山思念远方的亲友,风雨过后繁花落尽感伤春天易逝。还是珍惜怜爱眼前身边人吧。
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