求助：吕老师，我前段时间发现了我老公和一个已婚女有那种关系。
我偷偷的看了他的手机，那个女人真是不知羞耻，给他发的内容都是那种“我想你。”、“我老公出差了，要不要来找我？”之类的内容，特别的主动。
而我老公也不是什么好东西，人家一找他，他就忍不住诱惑，我对他太失望了。
我把这些铁证甩到他面前后，他表现的也是很痛苦，跟我说一直想断，觉得对不起我，但是每次那个女人一找他，他又心软。
他跟我保证，这一次他绝对会断的干干净净的，还当面把那个女人拉黑删除。
吕老师，我这几天每天都特别痛苦，常常担心他是不是又和那个女人复联了，老是想知道他所有的动向。我该怎么判断他们到底断没断？
老吕来了
答：判断出轨男人是不是真的回归家庭，主要看下面这3个方面：
第一，看他对你的态度。
真心回归男人，不管是身体还是态度，对妻子都是柔软的。比如说之前晚上睡觉，他要么背对着你，要么跟你楚河汉界，现在他能否主动亲近你，对你不再那么抗拒；比如说他之前总是对你冷冰冰的，现在他能否对你热情些，对你有耐心等等。用心感受，你就能判断出他回归的真心有几分。
第二，看他对手机的态度。
外面有情况的男人，恨不得24小时都要拿着手机，而且他绝不会轻易让你碰触他的手机。真心回归的男人，看手机的时间会明显变少，而且当你想翻查他的手机的时候，他也不会抗拒。
第三，看他对婚外情的态度。
比如说看他能否接受三方会谈，比如说当你提及婚外情或第三者的话题时，看他是坦然面对，还是遮遮掩掩。男人对婚外情的态度，也是他真心回归与否的重要参照指标。
以上是判断出轨男人是否真心回归家庭的重要指标，如果你深陷情感问题，私信来找我，告诉我详细情况，我来帮你分析，为你解决问题。
我偷偷的看了他的手机，那个女人真是不知羞耻，给他发的内容都是那种“我想你。”、“我老公出差了，要不要来找我？”之类的内容，特别的主动。
而我老公也不是什么好东西，人家一找他，他就忍不住诱惑，我对他太失望了。
我把这些铁证甩到他面前后，他表现的也是很痛苦，跟我说一直想断，觉得对不起我，但是每次那个女人一找他，他又心软。
他跟我保证，这一次他绝对会断的干干净净的，还当面把那个女人拉黑删除。
吕老师，我这几天每天都特别痛苦，常常担心他是不是又和那个女人复联了，老是想知道他所有的动向。我该怎么判断他们到底断没断？
老吕来了
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第一，看他对你的态度。
真心回归男人，不管是身体还是态度，对妻子都是柔软的。比如说之前晚上睡觉，他要么背对着你，要么跟你楚河汉界，现在他能否主动亲近你，对你不再那么抗拒；比如说他之前总是对你冷冰冰的，现在他能否对你热情些，对你有耐心等等。用心感受，你就能判断出他回归的真心有几分。
第二，看他对手机的态度。
外面有情况的男人，恨不得24小时都要拿着手机，而且他绝不会轻易让你碰触他的手机。真心回归的男人，看手机的时间会明显变少，而且当你想翻查他的手机的时候，他也不会抗拒。
第三，看他对婚外情的态度。
比如说看他能否接受三方会谈，比如说当你提及婚外情或第三者的话题时，看他是坦然面对，还是遮遮掩掩。男人对婚外情的态度，也是他真心回归与否的重要参照指标。
以上是判断出轨男人是否真心回归家庭的重要指标，如果你深陷情感问题，私信来找我，告诉我详细情况，我来帮你分析，为你解决问题。
电气设备发热，有哪些原因和危害？
01短路：
发生短路时，线路中的电流增加为正常时的几倍甚至几十倍，而产生的热量又和电流的平方成正比，使得温度急剧上升，大大超过允许范围。如果温度达到可燃物的自燃点，即引起燃烧，从而导致火灾。
当电气设备的绝缘老化变质，或受到高温，潮湿或腐蚀的作用而失去绝缘能力时，即可能引起短路；绝缘导线遭磨损，腐蚀等，很容易使绝缘破坏而形成短路；由于设备安装不当或工作疏忽，可能使电气设备的绝缘受到机械损伤而形成短路；由于雷击等过电压的作用，电气设备的绝缘可能遭到击穿而形成短路；在安装和检修工作中，由于接线和操作的失误，也可能造成短路事故。
02过载：
过载会引起电气设备发热。造成过载的原因大体上有以下两种情况：一是设计时选用线路或设备不合理，以至在额定负载下产生过热。二是使用不合理，即线路或设备的负载超过额定值，或者连续使用时间过长，超过线路或设备的设计能力，由此造成过热。
03接触不良：
接触部分是电路中薄弱环节，是发生过热的一个重点部位。
不可拆卸的叫接头连接不牢，焊接不良或接头氧化，都会增加接触电阻而使接头过热；可拆卸的接头连接不紧密或由于震动松动也会导致接头发热；活动触头：如闸刀开关的触头，接触器的触头，插式熔断器的触头，插销的触头等，如果没有足够的接触压力或接触表面粗糙不平，会导致触头过热；对于铜铝接头，由于铜和铝电性不同，接头处因电解氧化作用而腐蚀，而导致接头过热。
暖心提示
可拆卸的接头连接处需要涂抹合格电力复合脂（导电膏），可快速有效解决由于接触表面粗糙不平或者微震松动导致接头电阻增大和发热，还可防止接头腐蚀，氧化。
04铁芯发热：
变压器，电动机等设备的铁芯，如铁芯绝缘损坏或受长时间过电压，涡流损耗和磁滞损耗而使设备过热。
05散热不良：
各种电气设备在设计和安装时都考虑有一定的散热或通风措施，如果这些措施遭到破坏，就会造成设备过热；此外，电饭锅和电熨斗等直接利用电流的热量进行工作的电气设备，工作温度都比较高，如安置或使用不当，均可能引起火灾。#成套电气设备##国网互联电力复合脂导电膏##国网互联导电膏##电力设备##福州大学导电膏##导电膏#
01短路：
发生短路时，线路中的电流增加为正常时的几倍甚至几十倍，而产生的热量又和电流的平方成正比，使得温度急剧上升，大大超过允许范围。如果温度达到可燃物的自燃点，即引起燃烧，从而导致火灾。
当电气设备的绝缘老化变质，或受到高温，潮湿或腐蚀的作用而失去绝缘能力时，即可能引起短路；绝缘导线遭磨损，腐蚀等，很容易使绝缘破坏而形成短路；由于设备安装不当或工作疏忽，可能使电气设备的绝缘受到机械损伤而形成短路；由于雷击等过电压的作用，电气设备的绝缘可能遭到击穿而形成短路；在安装和检修工作中，由于接线和操作的失误，也可能造成短路事故。
02过载：
过载会引起电气设备发热。造成过载的原因大体上有以下两种情况：一是设计时选用线路或设备不合理，以至在额定负载下产生过热。二是使用不合理，即线路或设备的负载超过额定值，或者连续使用时间过长，超过线路或设备的设计能力，由此造成过热。
03接触不良：
接触部分是电路中薄弱环节，是发生过热的一个重点部位。
不可拆卸的叫接头连接不牢，焊接不良或接头氧化，都会增加接触电阻而使接头过热；可拆卸的接头连接不紧密或由于震动松动也会导致接头发热；活动触头：如闸刀开关的触头，接触器的触头，插式熔断器的触头，插销的触头等，如果没有足够的接触压力或接触表面粗糙不平，会导致触头过热；对于铜铝接头，由于铜和铝电性不同，接头处因电解氧化作用而腐蚀，而导致接头过热。
暖心提示
可拆卸的接头连接处需要涂抹合格电力复合脂（导电膏），可快速有效解决由于接触表面粗糙不平或者微震松动导致接头电阻增大和发热，还可防止接头腐蚀，氧化。
04铁芯发热：
变压器，电动机等设备的铁芯，如铁芯绝缘损坏或受长时间过电压，涡流损耗和磁滞损耗而使设备过热。
05散热不良：
各种电气设备在设计和安装时都考虑有一定的散热或通风措施，如果这些措施遭到破坏，就会造成设备过热；此外，电饭锅和电熨斗等直接利用电流的热量进行工作的电气设备，工作温度都比较高，如安置或使用不当，均可能引起火灾。#成套电气设备##国网互联电力复合脂导电膏##国网互联导电膏##电力设备##福州大学导电膏##导电膏#
本自具足的佛性，为什么我们却找不到？
首先，心外求法一定是找不到的。要想找到本具的佛性，我们就要向内去寻找。可是对于大多数人来说，我们的内在是漆黑一片，没有路，也不知道怎么走。内在的心法，也就是佛法，将佛法融于自心，就是点亮心中的明灯，照亮通往本自具足佛性的路。简单来说，明灯就是信心和虔诚心。
四段路就是出离心、菩提心、空性见和清净观。如果把如来藏，本具的佛性，比喻成海底的宝藏，那么，从出离心到清净观，就是从海面不断下潜，接近海底宝藏。第一段路是出离心，这一阶段我们常常会和现实生活交织在一起，有很多取舍因果的事情要做。面对纷繁的外境，我们不能执着其为实有。第二段路是菩提心，在放下自利之后，我们会暂时没了方向，这时回小向大，开启利益众生成就佛果的大乘之门。菩提心的关要是离我相、人相、众生相、寿者相。
这一离，就让我们下潜得更深了，这里所有人都是自心的幻化，并非实有，如梦如幻，和水泡上的幻影没什么区别。菩提心让我们拥有更强大的能力去利益众生。我们的不执实也因此潜入了更深的境界。当我们能够时刻认出幻境，就到了知幻即离，离幻即觉的时候了。另一方面，菩提心的同体，让我们有了合一感，心佛众生三无差别，让我们和一切众生融为了一体。第三段路是空性见，这个时候要超越概念了，不要执着任何的见地为实有。第一段路是外境，第二段路是众生，第三段路就是见解。不执实的程度越来越深，从有相到无相。
这一段，我们会找到源头，万法的源头，起心动念的源头，也开始不离这个源头，我们知道万事万物的本质是空性，也就是说一切显现的本质是空性，心的本质是空性。当我们发现一切都可以用空性来解释时，也就明白了诸行无常，诸法无我，涅槃寂静的道理。接下来，就是用来解脱的三大确断，一是大乐的本质是空性的，我们从欲界中解脱；二是显现和光明的本质是空性的，我们从色界中解脱；三是念头和概念的本质是空性的，我们从无色界中解脱。至此，我们从轮回三有中解脱了出来。
上面的这一切都是关闭轮回程序的过程，正所谓，破一分无明，证一分法身，随着无明的减少，本具的佛性渐渐现前，逐渐清晰。第三段路真空和第四段路妙有，二者是一不是二。清净观的本质正是空性见，这里开始自己做主，愿力驱动，一切法从心想生，通过我们的净观来净化自心，净化一切外境的显现。空性见可以成就佛的法身，清净观可以成就佛的色身以及佛国净土。这一段路，以及完全是内证境界了，和外境无关，和意识无关。肉体就像一个蛋壳，里面装着整个佛国世界。
首先，心外求法一定是找不到的。要想找到本具的佛性，我们就要向内去寻找。可是对于大多数人来说，我们的内在是漆黑一片，没有路，也不知道怎么走。内在的心法，也就是佛法，将佛法融于自心，就是点亮心中的明灯，照亮通往本自具足佛性的路。简单来说，明灯就是信心和虔诚心。
四段路就是出离心、菩提心、空性见和清净观。如果把如来藏，本具的佛性，比喻成海底的宝藏，那么，从出离心到清净观，就是从海面不断下潜，接近海底宝藏。第一段路是出离心，这一阶段我们常常会和现实生活交织在一起，有很多取舍因果的事情要做。面对纷繁的外境，我们不能执着其为实有。第二段路是菩提心，在放下自利之后，我们会暂时没了方向，这时回小向大，开启利益众生成就佛果的大乘之门。菩提心的关要是离我相、人相、众生相、寿者相。
这一离，就让我们下潜得更深了，这里所有人都是自心的幻化，并非实有，如梦如幻，和水泡上的幻影没什么区别。菩提心让我们拥有更强大的能力去利益众生。我们的不执实也因此潜入了更深的境界。当我们能够时刻认出幻境，就到了知幻即离，离幻即觉的时候了。另一方面，菩提心的同体，让我们有了合一感，心佛众生三无差别，让我们和一切众生融为了一体。第三段路是空性见，这个时候要超越概念了，不要执着任何的见地为实有。第一段路是外境，第二段路是众生，第三段路就是见解。不执实的程度越来越深，从有相到无相。
这一段，我们会找到源头，万法的源头，起心动念的源头，也开始不离这个源头，我们知道万事万物的本质是空性，也就是说一切显现的本质是空性，心的本质是空性。当我们发现一切都可以用空性来解释时，也就明白了诸行无常，诸法无我，涅槃寂静的道理。接下来，就是用来解脱的三大确断，一是大乐的本质是空性的，我们从欲界中解脱；二是显现和光明的本质是空性的，我们从色界中解脱；三是念头和概念的本质是空性的，我们从无色界中解脱。至此，我们从轮回三有中解脱了出来。
上面的这一切都是关闭轮回程序的过程，正所谓，破一分无明，证一分法身，随着无明的减少，本具的佛性渐渐现前，逐渐清晰。第三段路真空和第四段路妙有，二者是一不是二。清净观的本质正是空性见，这里开始自己做主，愿力驱动，一切法从心想生，通过我们的净观来净化自心，净化一切外境的显现。空性见可以成就佛的法身，清净观可以成就佛的色身以及佛国净土。这一段路，以及完全是内证境界了，和外境无关，和意识无关。肉体就像一个蛋壳，里面装着整个佛国世界。
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