一个观察，关于男摄和女摄在女性人像这个题材中表现出来的风格差异，不一定准确

男摄的作品通常表现得更加厚重、凝固的同时，不可避免地带有一丝色气；女摄的的作品则显得较为有张力，更加明媚而浪漫。

大概有三个原因造成了这个区别。

第一是是男女观察女性视角的不同。男摄观察女性模特时会多多少少会偏重于第二性征的角度，而女摄则脱离性征的桎梏，更加通过氛围去渲染和表达。

第二是男摄女摄思维存在差异，男摄给我的感觉是更偏向于对胴体的客观展现、对“美”进行客观描述，描绘他们所认为的客观的绝对的、但实质是外在视角的肖像之美；
而女摄在这方面给我的感觉则更加主观，她们仅仅是从感觉出发便能更加立体地描绘女性之美。同样是描绘自己想象中的美，同为女性，她们更能感知女性从哪方面从哪些视角以什么样的形式呈现会更好，她们展现的是女性作为女性本身的美，而不是被世俗大众定义的、被教科书定义的美。

原因一更偏向于本能，原因二更偏向于意识。

第三个原因，也是男摄相对于女摄，天然存在与女性模特沟通效率更低的问题。女性模特尤其是素人模特在进行动作、表情、姿态摆弄以及沟通时，面对男摄相对会更加放不开，如果拍摄出现不顺利的状况，则容易陷入负反馈循环；而面对女摄，这个问题就减轻很多，拍摄进程也更加容易进入正循环。
当然，专业熟练程度越高的模特遭遇这个问题的概率似乎更小一点。

类比一下就是，男摄的人像作品给我的印象类似于新古典主义时期学院派的艺术作品，而女摄给我的印象则更偏向于浪漫主义时期或者前印象派的风格。

好喜欢结弦杀气腾腾的眼神，是狼的狩猎进行时。

这是一位令人惊愕的漂亮的青年，比起古希腊时期的雕像，更像伯罗奔尼撒派青铜雕像家所作的阿波罗。那温婉而柔美的肉体，高贵的脖颈，舒缓的双肩，宽阔的胸脯，优雅圆活的手臂，俄而变得颀长、洁净而结实的胴体，还有那宝剑一般雄健而劲拔的双腿。……是的,这副面相正是狼具有的美貌！

#羽生结弦#

#知書club[超话]#新书导读丨辽阔的大地，宙斯的天空。在飞机上看，希腊半岛看起来比较贫瘠，基本上是石头。岩石磊磊的丘陵、盆地，其间偶尔露出些暗黄色的干涩泥巴，缺水，仿佛寸草不生。地面上爬着些植物，橄榄树、无花果、桉树、松树，以及少量贴地生长的葡萄。滋养生命的物资主要来自大海，橄榄油只是调料。市场上也看得出来，大量的鱼，少量的蔬菜和肉，蔬菜大约不超过十种，番茄、洋葱、土豆、黄瓜、灯笼辣、大蒜……牛羊肉很便宜，蔬菜和水果相当贵。如果不是大海，这地方很难吸引人住上几千年，柏拉图老往意大利那边跑，或许除了学问不受待见，还有不好在的因素。要在这种地方活下来，人们得有强大的想象力。大海假我以文章，大海带来无边无际的食物、资料、文化、形而上的、形而下的……几千年下来，希腊反倒不愁吃穿，反而成为世界上最丰富好在的地方之一。世界历史证明，思想总是产生在贫乏之地，如果大地丰饶富足，人们倒不怎么喜欢去根究“为什么”，在着就好。但是，想象力落实在大地上，也会在大地上造出天堂。时间证明，希腊的想象并非虚妄，它确实为世界提供了一种止于至善的生活世界样本。

屈原的天问是第一问，终极之问。世界还有第二问，为什么是此而不是彼？比如希腊。仁者人也，为什么希腊出现了希腊，中国地方出现中国。都是仁，为什么说法完全不同？造物主雄才大略，让这个地方涌出了四书五经，那个地方涌出来数论派、瑜伽派、胜论派、正理派、吠檀多派、弥曼差派……世界图书馆里，希腊也是汗牛充栋。希腊就是一堆书。荷马、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……这一切为何在一个叫希腊的地方涌出来？“我们居于大地之一隅……有如蚁蛙之于池塘。”（柏拉图《斐多篇》）世界为何居然产生了一种“言必称希腊”的现象？这也是一个世界之问。讨论了几千年，书上永远得不到答案。无数世纪，那些求解的人们涌向希腊去，希腊因此成为世界最古老的旅游胜地，古往今来，世界各地心怀叵测的游客（银行家、海盗、水手、哲学家、波西米亚人、妓女、小偷、吉卜赛人、罗马人、土耳其人、高利贷者、诗人、艺术家、音乐家、手镯匠、石匠、陶匠、纺织娘、雕塑家、舞者、演员、悲剧作者、乔伊斯们、博尔赫斯们……），在巴尔干半岛南端翻箱倒柜，翻遍了每一块石头，每一个根系，每一处遗产。眼神茫然，空手而归的人只能弃岸登船回家。年轻一代纷至沓来，星星般密布于希腊半岛，旅游业永不衰退。“两个希腊人正在交谈：也许是苏格拉底和巴门尼德斯。最好我们永远不要知道他们的名字；历史，于是，会变得更神秘也更安静……他们只在一件事上达成一致；知道讨论是抵达一个真理的并非不可能的途径。”（博尔赫斯）人们来到希腊，一边跋山涉水，盯着每一个可能藏着宝贝的缝隙，一边讨论着希腊。希腊旅游并非一般的游山玩水，人们渴望这种“希腊之旅”能够令他们成为希腊人，无论是那种健美的古铜色胴体还是精神生活。 1962年的春天，海德格尔加入了前往希腊的旅游团。“我不知道我们是否能够找到那些我们一直寻觅的地方？我也不知道，如果我们去往希腊尚存的地方，拜访这土地、天空、海洋和岛屿，拜访这被遗弃的庙宇和神圣的剧场，是否有一天我们能找到答案？”（海德格尔）

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