#佛教[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第二卷 151.
阿难白佛言：世尊！诚如法王所说：觉缘遍十方界，湛然常住，性非生灭。与先梵志娑毗迦罗所谈冥谛，及投灰等诸外道种，说有真我遍满十方，有何差别？
阿难在这里来讲呢，出现了暂时的倒退回潮，这是事出有因，为什么呢？当初佛法住世的时候啊，印度九十六种外道大多数都是自然外道，外道最高的境界可以观照到八万大劫之内的时空万法的来龙去脉，在八万大劫之外他观照不到。但知其然，不知其所以然，他强不知以为知，把它说为「冥谛」。「冥谛」，就是不可知，也可以是自然的一种代名词。其实这个自然呢，正是佛法，法尔如是，自然而然，本自其然。
外道的那种自然是歪打正着，他建立在不可知论上，所以讲他是外道。所以我们现在为了区别于自然，硬是叫个自性；那我们懂得这种自然现象是我们心变化的这种自然现象，讲一个心变出来的自然，你怎么样讲也是对的。我们心就是自然能变，没有变出风雨之前，我们这个是不是就是风雨之性啊？性当下是不是就是相啊？往往真理和迷悟就是一步之差，你看这些外道稍微变一变是不是就是真理啊？所以我们也不能忽略外道啊！许多人还达不到外道那种境界啊，外道是不是也是我们的一种智慧啊？他这种智慧只是不圆满、不究竟而已。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
♦️第二卷 151.
阿难白佛言：世尊！诚如法王所说：觉缘遍十方界，湛然常住，性非生灭。与先梵志娑毗迦罗所谈冥谛，及投灰等诸外道种，说有真我遍满十方，有何差别？
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外道的那种自然是歪打正着，他建立在不可知论上，所以讲他是外道。所以我们现在为了区别于自然，硬是叫个自性；那我们懂得这种自然现象是我们心变化的这种自然现象，讲一个心变出来的自然，你怎么样讲也是对的。我们心就是自然能变，没有变出风雨之前，我们这个是不是就是风雨之性啊？性当下是不是就是相啊？往往真理和迷悟就是一步之差，你看这些外道稍微变一变是不是就是真理啊？所以我们也不能忽略外道啊！许多人还达不到外道那种境界啊，外道是不是也是我们的一种智慧啊？他这种智慧只是不圆满、不究竟而已。
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天黑怕走夜路？道长教你五个咒语！#修行#
有时候我们总免不了一个人走夜路时会害怕，今天就整理了五种道教驱邪护身的咒语，在感觉害怕的时候可以念诵。
1、防鬼咒
人来隔重纸，鬼来隔座山，千邪弄不出，万邪弄不开。
如果你的工作或者你是驴友，会出入院一些阴气较重的地方，就可以念这个咒语，注意念的时候要心存正念，不要有害人的想法，不然身无正气，念咒无用。
2、太乙救苦天尊
太乙救苦天尊是道教的负责救苦度人的一位天尊。太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。
如果你遇到了危险，都可以念太乙救苦天尊。当然念天尊宝诰效果更好。
太乙救苦天尊宝诰：
青华长乐界，东极妙严宫。
七宝芳骞林，九色莲花座。
万真环拱内，百亿瑞光中。
玉清灵宝尊，应化玄元始。
浩劫垂慈济，大千甘露门。
妙道真身，紫金瑞相。
随机赴感，誓愿无边。
大圣大慈，大悲大愿。
十方化号，普度众生。
亿亿劫中，度人无量。
寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。
3、九天应元雷声普化天尊
雷声普化天尊所主万物生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔等事。上照天心大道，下济幽冥群苦。
遭遇不平之事，都可以持诵天尊宝号。
九天应元雷声普化宝诰：
九天应元府，无上玉清王。
化形而满十方，谈道而趺九凤。
三十六天之上，阅宝笈考琼书。
千五百劫之先，位上真权大化。
手举金光明如意，宣说玉枢宝经。
不顺化作微尘，发号疾如风火。
以清净心，而弘大愿；
以智慧力，而伏诸魔。
总司五雷，运心三界。
群生父，万灵师。
大圣大慈，至皇至道，
九天应元雷声普化天尊！
4、金光神咒
天地玄宗，万炁本根；
广修万劫，证吾神通；
三界内外，唯道独尊；
体有金光，覆映吾身；
视之不见，听之不闻；
包罗天地，养育群生；
诵持万遍，身有光明；
三界侍卫，五帝司迎；
万神朝礼，役使雷霆；
鬼妖丧胆，精怪亡形；
内有霹雳，雷神隐名；
洞慧交彻，五炁腾腾；
金光速现，覆护真人。
5、净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。
弟子魂魄，五脏玄冥。
青龙白虎，对仗纷纭。
朱雀玄武，侍卫我真。
此咒在离开不好的地方之后念诵可保安康。 https://t.cn/R2Wx8V1
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1、防鬼咒
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九天应元雷声普化宝诰：
九天应元府，无上玉清王。
化形而满十方，谈道而趺九凤。
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千五百劫之先，位上真权大化。
手举金光明如意，宣说玉枢宝经。
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