#吉林很美我在等你[超话]# 【延边朝鲜族自治州特产】苹果梨，并非苹果和梨的嫁接品，也和苹果完全没关系，是正宗的梨，是中国优良品种梨之一，是延边朝鲜族自治州特产，更是中国国家地理标志产品！苹果梨因果实外形像苹果，故得名苹果梨。也有人觉得它长得丑，还给它取了个名字叫“中华丑梨”。苹果梨具有抗寒丰产、果实爽口甜美、品质优良、贮藏性强等特点，素有“北方梨中之秀”的美称。#北国风光吉人吉祥# #吉林美食#

#学佛基础知识[超话]#五蕴“色受想行识”中的“想蕴”如何理解？

色受想，第三想蕴了。想是想像，然后还要分别，如想一电视机，想其整体随想局部，又支分异别部件、色形，故想中即含分别义。我们就搬个电视机来，一下看到以后，然后就开始想像分别。为什么我这儿又说到电视机的问题了，同学们，因为我写这个的时候，我的侧边正有个电视机。我这个人啊，讲佛法喜欢当体看到什么拿什么来打譬喻，看到电视机呢，我就想到众生就是如是观的，就观察了一下，因此我就把它写出来了。想像分别，就等于是想一个电视机，想到它的整体以后啊，然后就随想它的局部，看到它这个荧光屏，看是不是拱起的还是平的，有多大，它能收几个频道，是日本的还是美国的、澳大利亚的，就开始产生分别，因此想是想像还要分别。又支分异别部件，同时还想，嗯，这个是中外组装，我这个电视机是，里面还焊了什么什么铜的，就分别它的部件，很细的，这样叫荧光屏，那样子叫电子管，这个叫扬声器，所有东西就从意识里边开始分别了，同时还看色形，红颜色的，呵没有那个灰黑色的好看，这个太俗气了，这也就是想，产生出若干种分别。故想中即含分别义，因此想里头就自然有分别。《俱舍论》卷一说：“想蕴谓能取相为体。即能执取青黄、长短、男女、怨亲、苦乐等相。”《俱舍论》卷一当中说的，想蕴呢，它主要是取相为体的，它把这个相取出来，就作为体来观想了，如果从来没有见到过的东西，它不会无中生有的去想的。那么那种无中生有想有没有？有，但是它是有依缘而想，它要先依在某一种缘上，然后随着那个缘再推进去想，这就是世智推想，就容易变成科学家的。他想的这个东西，嗯，这儿再弄个啥，莫如某个机器上的那个零件再安装在这儿上面，不是就可以煮饭了吗？然后他就等等等等等等想下去了。就我刚才举这个例子啊，就如这位同学他们那个电割机一样的，他就先要依附于一个体，依附于一个氢氧源焊割机，然后想到这个东西火力大，那么煮饭吃又何尝不用它呢？但必须要依附于一个氢氧源焊割机上，他才会推想下去，所以说要取相为体，取了具体的形象作为体。即能执取青黄、长短、宽窄、软硬等等，乃至于在人当中，男的、女的，他跟我是亲人，他是坏蛋，曾经对我不好，这个人对我是最好，苦乐等相，想蕴就来分别这些。想属心所，取心所缘起境界之分别，想是属心所所摄的，属意识所摄，它取心所缘境之分别。
完整法义详见《藉心经说真谛》p207-208

所谓相由心生，了解几款眉形，通过眉形看看你是什么性格？

一、眉形细秀的人

个性温良，心思慎密，略带泄神经敏感的特质。行事喜柔缓，不疾不徐，常会考虑较多，而具依赖心态。若是眉毛太细又过于稀疏，则为人显得自利心重。

二、眉形粗阔且眉棱骨高耸的人

具有胆识和自信，好争强出头，富实践精神，属于说到做到，不会反悔的个性。比较爱面子，也好结交四方朋友，并能获得助力。

三、眉形长的人

所谓眉长过目、聪慧灵敏，行事小心慎重，好观察思考，个性细密，常会计划周详。心意坚定，感情丰富，多具有浓厚亲缘手足之情份及照顾家庭的观念。

四、眉形短的人

个性显得比较急，瞻前不顾后，也略为不同人情，一生多需靠自我奋斗，异地求取发展，亲人助力较少。也擅谋取财禄福位，中晚年运程始能渐入佳境。

五、两眉间距窄（相书上称为双眉锁印）的人

个性多聪明善感，且具才华，想象力丰富。但心胸却不够宽广，也较不擅长表达自我，略带急性，心事重重且喜怒不定，行运不畅。

六、两眉之间的距离太宽的人（超过两指半的宽度）

个性较没定见，易受他人影响，但心性随和，容易沟通相处，不太会拒绝要求，平日宜多贯彻自我主张，并谨慎交友为好