一毛不拔是普遍世人的心理,没有种下福田,享完上辈子积的福报就得拜拜,等着的下场由世间所积累的善恶决定了三善道或三恶道,世间没有积福报都得还债,所吃所杀所伤害别人的一一用自体变那样还,一直都在讲人身真的很难得,没有为己种下福田,也就没有将来18年后一条好汉的歌仔唱,有限的人生为已积福吧!说的很不好听,真实不虚。

唯一能改变命运的,种下大福田,能为己增福增寿,诸恶莫作,众善奉行,广行布施,戒杀放生,修行正法,解脱成就,永脱轮回,永享幸福,所有的好运都是福报的凝聚,唯一能改变命运的所造下的福报善业大于恶业,福报太重要了。修行正法更重要,能解脱轮回之苦,到佛国永享幸福,极乐世界真实不虚。

佛陀一一羌佛降世,慈悲众生不收供养,带来了生脱死,生死自由,之大法,只要虔诚,真诚的修行正法,百年归老到佛国无量寿命,思衣得衣,思房有房,没有劳作,永享幸福,佛陀座下解脱成就生死自由的弟子,有名有姓,可查可证,深入了解请搜百一一度一一古一一佛一一网《渡生成就》

谨记,种下的福报才是你自己,给得再多子孙,跟你没有任何的关系,唯一有关系的就是用你的钱去为你放生,行善积德,做善业功德,反之做恶业,比喻杀生行业,损害众生事业,只会为增加可怕黑业,因果报应是宇宙的规律,善恶定有报,并不是你不相信就能远离,时间一到,通通都报。
万般带不走,唯有业随身,也就是只有善恶业生生世世跟随,决定了将来富贵贫穷,灾难病痛或者堕三恶道。

所造的善恶会分毫不差的回到身上,造恶人必堕三恶道,远离一切恶,有限的人生,请为自己造善福,别对自己一毛不拔,有福才有一切,没有福报就得跟这个世界拜拜,沒积福或造恶者,由罪业轻重,堕落三恶道,下场更是可怜可悲,说的不好听,真实不虚,修行正法解脱成就,脱离六道轮回之苦永享幸福。

人的出生是因果,人的死亡也是因果;生命的长短是因果,生活的贫富也是因果。因果无处不有,没有一个众生能够幸免于因果,众生因无始无明的因,造作各种善恶业力的果,由这业力的果,而决定轮回那一道?该受生什么地方?受什么样的痛苦?受什么样的罪和什么样的折磨?然后又由无明的因,继续结业力的果,就这样永无止境的随因果业力流转于三界六道之中,不得解脱。能拯救一切众生,改变这种轮回之苦的,只有一个办法,那就是学佛修行『略 说 因 果 业 报』https://t.cn/A6aAcXId

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见字如晤。

两年俯仰之间,距我写此寄语后不久,你就将离开这里。

昔日拾起过春花秋叶的营院,昼夜肃立的哨位,熟络不一的战友,都将在你的身后远去。往后,这里的一切都会在你漫长的人生中渐渐消隐,或许你只需记得,曾经有那么一段炙热的青春,融在了祖国的山海里。

临别之际确有千言,但落笔踌躇可道寥寥。珍重的话,不必多说,至于那些立命和处世的道理,字斟句酌却愈发觉得都太空泛和抽象。毕竟人生海海,世事无常,而我又困在这围墙之中太久了。

但我也在想,这里困住人们的不应该是这不高的墙和关合的门,在层层管理和一日生活制度之中,这里面的少年们循规蹈矩,奉命惟谨。信仰和家国情怀,遮掩着大多数人的苟且和自馁。

诚然,十余年混迹其中,我已棱角不复,所以难谈勇气和理想。近来与你聊的,大多是怎样顺势而为,不立崖异,如何和光同尘,潜龙勿用。但今年我亦将走出这扇门,观念也渐生矛盾,人生大概并不是活一辈子那么久,人生或许就是仅仅几个瞬间。

人言,少年时不可得之物,便会困其一生。

所以我也不希望你过早的向现实妥协,希望你能信步于自由和热爱中,而不是寻找自己的路上。希望你能始终拥有理想,并心之所向,身之所往,虽然当下理想主义者的生活并不总是如意,但推动这个世界发展的从来不是现实主义者。

如此,然而我也不推崇狂热的追求理想。君子登高必自卑,行远必自迩,就像社会主义发展必然经历初级阶段一样,经济基础决定上层建筑。但这似乎又与少年稍纵即逝的韶华与一尘不染的心泉相抵牾,这其中的辩证和平衡并不容易,也只能靠你自己明思独断。但不论怎样取舍,得失有常,但求无悔。

我既自知年华虚度,心尘难拂,所以只能躬身俯首于庸庸碌碌的俗世之中。解不了,名缰系嗔贪。

所以更期许你能时时忘却营营,摆脱功利主义的桎梏。

甚为感慰的是,这两年间每每相会,你眼中热诚的光,都使我倍感清透。祈望下次见面,光芒依旧。

明日隔山岳。

远山长,云山乱,晓山青。

珍重,珍重。

 

附:去年秋拾于营院西南角紫叶李树叶一片

 
#退伍季[超话]#

富贵贫穷灾难或下三恶道是善恶业的牵引,

一毛不拔是普遍世人的心理,没有种下福田,享完上辈子积的福报就得拜拜,等着的下场由世间所积累的善恶决定了三善道或三恶道,世间没有积福报都得还债,所吃所杀所伤害别人的一一用自体变那样还,一直都在讲人身真的很难得,没有为己种下福田,也就没有将来18年后一条好汉的歌仔唱,有限的人生为已积福吧!说的很不好听,真实不虚。

唯一能改变命运的,种下大福田,能为己增福增寿,诸恶莫作,众善奉行,广行布施,戒杀放生,修行正法,解脱成就,永脱轮回,永享幸福,所有的好运都是福报的凝聚,唯一能改变命运的所造下的福报善业大于恶业,福报太重要了。修行正法更重要,能解脱轮回之苦,到佛国永享幸福,极乐世界真实不虚。

佛陀一一羌佛降世,慈悲众生不收供养,带来了生脱死,生死自由,之大法,只要虔诚,真诚的修行正法,百年归老到佛国无量寿命,思衣得衣,思房有房,没有劳作,永享幸福,佛陀座下解脱成就生死自由的弟子,有名有姓,可查可证,深入了解请搜百一一度一一古一一佛一一网《渡生成就》

谨记,种下的福报才是你自己,给得再多子孙,跟你没有任何的关系,唯一有关系的就是用你的钱去为你放生,行善积德,做善业功德,反之做恶业,比喻杀生行业,损害众生事业,只会为增加可怕黑业,因果报应是宇宙的规律,善恶定有报,并不是你不相信就能远离,时间一到,通通都报。
万般带不走,唯有业随身,也就是只有善恶业生生世世跟随,决定了将来富贵贫穷,灾难病痛或者堕三恶道。

所造的善恶会分毫不差的回到身上,造恶人必堕三恶道,远离一切恶,有限的人生,请为自己造善福,别对自己一毛不拔,有福才有一切,没有福报就得跟这个世界拜拜,沒积福或造恶者,由罪业轻重,堕落三恶道,下场更是可怜可悲,说的不好听,真实不虚,修行正法解脱成就,脱离六道轮回之苦永享幸福。

人的出生是因果,人的死亡也是因果;生命的长短是因果,生活的贫富也是因果。因果无处不有,没有一个众生能够幸免于因果,众生因无始无明的因,造作各种善恶业力的果,由这业力的果,而决定轮回那一道?该受生什么地方?受什么样的痛苦?受什么样的罪和什么样的折磨?然后又由无明的因,继续结业力的果,就这样永无止境的随因果业力流转于三界六道之中,不得解脱。能拯救一切众生,改变这种轮回之苦的,只有一个办法,那就是学佛修行『略 说 因 果 业 报』https://t.cn/A6aAcXId

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