诵地藏经治好了奶奶五十年的精神病
投稿人：妙胜
2023年3月6日
师兄们好，非常高兴融入咱们的大家庭，我希望自己的亲身经历能感染更多人学佛修行，能离苦得乐，因为自己真的受益了，所以想帮助更多生活在水深火热中的人。
一、每天一部《地藏经》，外婆在梦中现身求救
人生第一次学佛，诵的经典也是《地藏经》。去年10月份一次偶然的机会，在网上看到一篇文章，关于诵《地藏经》治好了精神病，内容深深震撼了我，文章写的是作者的亲妹妹一到晚上就不受控制用手抓墙，用头撞墙，撞得头破血流，后来没办法送进精神医院，每次好一点回来，复发又送去医院，反反复复，一家人被折磨得精疲力尽。
后来作者在心情失落之下去寺庙，拜佛的时候痛哭流涕，寺庙师父看到并了解情况后点化作者，让她印佛像，捐佛经，把功德回向妹妹，说精神病其实都是业障病，印佛像，捐佛经是大功德，并建议她在佛前诵《地藏经》消业障。作者回去后东拼西凑借钱印了佛像、《心经》以及《地藏经》，送到各大寺庙去流通，并跪在佛前诵了两个月的《地藏经》。两个月后医院打来电话，说妹妹的病好了，可以接回去，作者去医院接妹妹时感觉和以前接回来不一样，现在妹妹很冷静很清醒，间隔一年都没有复发，后来作者把这事分享在网上。
看完这篇文章后，我也在寺庙捐了一百本《地藏经》，并请了《地藏经》回来诵。因为业障现前，《地藏经》请回来半个月才开始诵，所有的佛经都是善知识，梦参长老说过，业障深重连《地藏经》三个字都闻不到，更别说打开经书诵了。我刚开始诵都是靠拼音慢慢拼，第一次花六个小时才诵完一部。起初有很多障碍，只要一准备诵经就有人打电话，要不就是来家里敲门，各种突发事件干扰，就这样三天打鱼两天晒网，隔几天才诵一部。
一段时间后梦到外婆叫我名字，意思好像是叫我救她，于是我连诵7天的《地藏经》，一天一部，把功德回向外婆，后来没梦到了。《地藏经》说，或恐或怖，或梦或寐，此皆是一生十生夫妻眷属，找到宿世骨肉使作方便脱离恶道，只要诵《地藏经》三遍到七遍，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中永不复见。我为外婆读《地藏经》的例子很好的诠释了这段话。
二、诵《地藏经》两个月，奶奶五十年的精神病好了
后来，我接着诵了两个月，奶奶50年的精神病突然好了，50年从来没和家人一起吃过饭，一直都关在房间，由爷爷送饭给她，因为她什么都不知道，自己拉的屎尿都去抓，发病的时候就唱骂，但去年过年破天荒和我们一起吃饭，走亲戚。以前爷爷也到处请人来家里看，去医院治疗都没有好，倾家荡产，借钱度日。因为奶奶的病，家里子女都受尽了屈辱，当然也包括我，所以当我看到诵经能治疗精神病，像抓住了救命稻草一样，毫不犹豫请了《地藏经》回来诵。
去年12月，二叔给奶奶送饭，发现她把自己房间打扫干净，问她怎么突然好了，奶奶说晚上看见一位菩萨手拿金锡，对她说你孙女孝顺，求我来救你，第二天醒来就好。奶奶问二叔，孙女是不是我，二叔说我是在家里诵经，还说以为我有神经病。我们这边信佛的少，我在家里诵经，他们说我看破红尘了。
三、七部《地藏经》，梦中示现堕胎孩子离开
我诵《地藏经》的时候心里想，奶奶要是病好了就弘扬佛法，弘扬《地藏经》，现在兑现自己的诺言，2023年正月22拉我老公一起去了九华山感谢地藏菩萨。老公说九华山那边人很好，我说肯定好啊，佛教四大名山之一，有佛庇佑，那边的人都安居乐业。我去年流了胎，倒霉一年，今年去九华山求了地藏菩萨救拔去年流掉的胎，从九华山回来就请了本童子经，连诵七天，一天七遍，昨晚上梦到小孩走了，发誓以后再也不堕胎了。我现在抖音上发弘法的视频，这将会是我这辈子做过最正确的选择，希望众生能够离苦得乐。
以上都是我的亲身经历，没有华丽的语言，只有真实的故事。信佛真的需要福报，没有福报碰到了也不会信，碰到宝石还以为是沙子。佛法难闻今已闻，人身难得今已得，大家一定要好好珍惜这宝贵的佛缘。勇猛精进地修行。因为不知道下辈子落到哪一道，总之就是今生一定要解脱，不要拖到下一世，下一世能不能得人身，遇正法善知识，要打个问号，即便得人身，万一托生到非洲去了，怎么学佛？难遇佛法。
学佛的基础就是得消业障，诵《地藏经》最合适不过，《地藏经》是所有大德法师公认消业障最快的经典。好比一条路有石头，是不是得把石头清理掉，路才能畅通，我们修行也一样，要先把功德回向给自己累生累世的冤亲债主，修行路上才能无阻碍。
《地藏经》也是佛门孝经，诵《地藏经》的都知道婆罗门女为了救母亲出离恶道，散尽家财，变卖家产，供养觉华定自在王如来塔像，孝心感动了觉华定自在王如来，后来婆罗门女在梦中依靠神力去了大铁围山西面第一重海，碰到无毒鬼王，问自己怎么来的，无毒合掌启菩萨曰，若非威神，既需业力，非此二事，终不能到。看到受苦的众生和自己的母亲，并发了大愿救三恶道的众生，愿所有众生远离地狱、饿鬼、畜生。后来成为了大愿地藏菩萨，也有了千古名言，“地狱不空，誓不成佛”。我们想得到地藏菩萨的加持，就得发愿。
如果大家想在修行的路上取得证果，诵《地藏经》也是最合适不过。亲得离尘垢，子道方成就，这句话的意思是使父母得离生死烦恼，则为子之道方算圆满完成。孝养父母，不单单是在物质和精神上满足他们的需要，还要引导父母趋向正信，远离烦恼恶道、了生脱死，永断三途辗转之苦，这才是真正的大孝！
投稿人：妙胜
2023年3月6日
师兄们好，非常高兴融入咱们的大家庭，我希望自己的亲身经历能感染更多人学佛修行，能离苦得乐，因为自己真的受益了，所以想帮助更多生活在水深火热中的人。
一、每天一部《地藏经》，外婆在梦中现身求救
人生第一次学佛，诵的经典也是《地藏经》。去年10月份一次偶然的机会，在网上看到一篇文章，关于诵《地藏经》治好了精神病，内容深深震撼了我，文章写的是作者的亲妹妹一到晚上就不受控制用手抓墙，用头撞墙，撞得头破血流，后来没办法送进精神医院，每次好一点回来，复发又送去医院，反反复复，一家人被折磨得精疲力尽。
后来作者在心情失落之下去寺庙，拜佛的时候痛哭流涕，寺庙师父看到并了解情况后点化作者，让她印佛像，捐佛经，把功德回向妹妹，说精神病其实都是业障病，印佛像，捐佛经是大功德，并建议她在佛前诵《地藏经》消业障。作者回去后东拼西凑借钱印了佛像、《心经》以及《地藏经》，送到各大寺庙去流通，并跪在佛前诵了两个月的《地藏经》。两个月后医院打来电话，说妹妹的病好了，可以接回去，作者去医院接妹妹时感觉和以前接回来不一样，现在妹妹很冷静很清醒，间隔一年都没有复发，后来作者把这事分享在网上。
看完这篇文章后，我也在寺庙捐了一百本《地藏经》，并请了《地藏经》回来诵。因为业障现前，《地藏经》请回来半个月才开始诵，所有的佛经都是善知识，梦参长老说过，业障深重连《地藏经》三个字都闻不到，更别说打开经书诵了。我刚开始诵都是靠拼音慢慢拼，第一次花六个小时才诵完一部。起初有很多障碍，只要一准备诵经就有人打电话，要不就是来家里敲门，各种突发事件干扰，就这样三天打鱼两天晒网，隔几天才诵一部。
一段时间后梦到外婆叫我名字，意思好像是叫我救她，于是我连诵7天的《地藏经》，一天一部，把功德回向外婆，后来没梦到了。《地藏经》说，或恐或怖，或梦或寐，此皆是一生十生夫妻眷属，找到宿世骨肉使作方便脱离恶道，只要诵《地藏经》三遍到七遍，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中永不复见。我为外婆读《地藏经》的例子很好的诠释了这段话。
二、诵《地藏经》两个月，奶奶五十年的精神病好了
后来，我接着诵了两个月，奶奶50年的精神病突然好了，50年从来没和家人一起吃过饭，一直都关在房间，由爷爷送饭给她，因为她什么都不知道，自己拉的屎尿都去抓，发病的时候就唱骂，但去年过年破天荒和我们一起吃饭，走亲戚。以前爷爷也到处请人来家里看，去医院治疗都没有好，倾家荡产，借钱度日。因为奶奶的病，家里子女都受尽了屈辱，当然也包括我，所以当我看到诵经能治疗精神病，像抓住了救命稻草一样，毫不犹豫请了《地藏经》回来诵。
去年12月，二叔给奶奶送饭，发现她把自己房间打扫干净，问她怎么突然好了，奶奶说晚上看见一位菩萨手拿金锡，对她说你孙女孝顺，求我来救你，第二天醒来就好。奶奶问二叔，孙女是不是我，二叔说我是在家里诵经，还说以为我有神经病。我们这边信佛的少，我在家里诵经，他们说我看破红尘了。
三、七部《地藏经》，梦中示现堕胎孩子离开
我诵《地藏经》的时候心里想，奶奶要是病好了就弘扬佛法，弘扬《地藏经》，现在兑现自己的诺言，2023年正月22拉我老公一起去了九华山感谢地藏菩萨。老公说九华山那边人很好，我说肯定好啊，佛教四大名山之一，有佛庇佑，那边的人都安居乐业。我去年流了胎，倒霉一年，今年去九华山求了地藏菩萨救拔去年流掉的胎，从九华山回来就请了本童子经，连诵七天，一天七遍，昨晚上梦到小孩走了，发誓以后再也不堕胎了。我现在抖音上发弘法的视频，这将会是我这辈子做过最正确的选择，希望众生能够离苦得乐。
以上都是我的亲身经历，没有华丽的语言，只有真实的故事。信佛真的需要福报，没有福报碰到了也不会信，碰到宝石还以为是沙子。佛法难闻今已闻，人身难得今已得，大家一定要好好珍惜这宝贵的佛缘。勇猛精进地修行。因为不知道下辈子落到哪一道，总之就是今生一定要解脱，不要拖到下一世，下一世能不能得人身，遇正法善知识，要打个问号，即便得人身，万一托生到非洲去了，怎么学佛？难遇佛法。
学佛的基础就是得消业障，诵《地藏经》最合适不过，《地藏经》是所有大德法师公认消业障最快的经典。好比一条路有石头，是不是得把石头清理掉，路才能畅通，我们修行也一样，要先把功德回向给自己累生累世的冤亲债主，修行路上才能无阻碍。
《地藏经》也是佛门孝经，诵《地藏经》的都知道婆罗门女为了救母亲出离恶道，散尽家财，变卖家产，供养觉华定自在王如来塔像，孝心感动了觉华定自在王如来，后来婆罗门女在梦中依靠神力去了大铁围山西面第一重海，碰到无毒鬼王，问自己怎么来的，无毒合掌启菩萨曰，若非威神，既需业力，非此二事，终不能到。看到受苦的众生和自己的母亲，并发了大愿救三恶道的众生，愿所有众生远离地狱、饿鬼、畜生。后来成为了大愿地藏菩萨，也有了千古名言，“地狱不空，誓不成佛”。我们想得到地藏菩萨的加持，就得发愿。
如果大家想在修行的路上取得证果，诵《地藏经》也是最合适不过。亲得离尘垢，子道方成就，这句话的意思是使父母得离生死烦恼，则为子之道方算圆满完成。孝养父母，不单单是在物质和精神上满足他们的需要，还要引导父母趋向正信，远离烦恼恶道、了生脱死，永断三途辗转之苦，这才是真正的大孝！
#宗萨仁波切[超话]#
宗萨钦哲仁波切：
发现自己的无明就是文殊菩萨的显现！
每天写下三个无明是非常重要的，我们最大的障碍是你自己不愿意去承认问题所在，而“承认”是非常重要的。
为何修行无法进入内在？因为内在心的暗昧。
故每天写下三个无明，至少每天承认三个黑暗。除去我们心中的无明。以往我们没有针对特定的事件去想过，所以修行就一直无法进入内在。就算只是承认你的无明，也慢慢的在减少无明的本身。当修行慢慢的成熟之后，以往你认为是非常非常好的东西，你将会发现它是无明。
我们对于虔诚心的升起，总是非常的高兴，我们都寻求着启发。我们把这种启发的灵感视为我们该有的，然后当有一天我们没有感受的时候，我们就会非常沮丧。
突然间，我们又感到如此的快乐，且执著于你的灵感。所以，这灵感又变成了无明。有时候，你有很多天没有什么特殊的感受，所以你感到悲伤，责备自己。这仍旧是无明。让这样的舞蹈成为可见的、具体的，不要让无明隐藏在黑暗之中，拿出来，让你自己看到它实实在在存在的样子。
我们常有各种思想：我们要成为什么样的佛教徒，小心，有时候它也是一种野心。
具有慈悲是一回事，要让自己变成慈悲的人又是另外一回事。在我们现在的状态下，无论是虔敬心或慈悲心都是一种无明。但至少有些无明比其他的要好。因为它们是成佛的道路。但成佛后，它们也是要抛弃掉的。
与其把一个身为佛教徒口中的“无明”放在一边，当做自身之外的事在谈，不如把这事具体、坚固化，以消除之。只要你能够抓住一个错误，抓住一个黑暗，你应该把它当成文殊菩萨的具体显现，这个动作本身就是文殊菩萨的化现。 https://t.cn/ELTlWZO
宗萨钦哲仁波切：
发现自己的无明就是文殊菩萨的显现！
每天写下三个无明是非常重要的，我们最大的障碍是你自己不愿意去承认问题所在，而“承认”是非常重要的。
为何修行无法进入内在？因为内在心的暗昧。
故每天写下三个无明，至少每天承认三个黑暗。除去我们心中的无明。以往我们没有针对特定的事件去想过，所以修行就一直无法进入内在。就算只是承认你的无明，也慢慢的在减少无明的本身。当修行慢慢的成熟之后，以往你认为是非常非常好的东西，你将会发现它是无明。
我们对于虔诚心的升起，总是非常的高兴，我们都寻求着启发。我们把这种启发的灵感视为我们该有的，然后当有一天我们没有感受的时候，我们就会非常沮丧。
突然间，我们又感到如此的快乐，且执著于你的灵感。所以，这灵感又变成了无明。有时候，你有很多天没有什么特殊的感受，所以你感到悲伤，责备自己。这仍旧是无明。让这样的舞蹈成为可见的、具体的，不要让无明隐藏在黑暗之中，拿出来，让你自己看到它实实在在存在的样子。
我们常有各种思想：我们要成为什么样的佛教徒，小心，有时候它也是一种野心。
具有慈悲是一回事，要让自己变成慈悲的人又是另外一回事。在我们现在的状态下，无论是虔敬心或慈悲心都是一种无明。但至少有些无明比其他的要好。因为它们是成佛的道路。但成佛后，它们也是要抛弃掉的。
与其把一个身为佛教徒口中的“无明”放在一边，当做自身之外的事在谈，不如把这事具体、坚固化，以消除之。只要你能够抓住一个错误，抓住一个黑暗，你应该把它当成文殊菩萨的具体显现，这个动作本身就是文殊菩萨的化现。 https://t.cn/ELTlWZO
慈诚罗珠堪布：遇到幸福的时候，一定要修自他相换！
藏传佛教论坛
大德法语 | 显密教言
从世间的角度来说，身体健康，生活舒适，叫做享受幸福；从解脱的角度来说，这叫做浪费福报、浪费幸福。
佛经中一再提醒我们：千万不要把幸福浪费掉了！所以，在事业成功、心情舒畅、幸福无比的时候，一定要修自他相换。
呼气的时候，把自己当下的幸福，与幸福之因——过去、现在、未来三世所有的善业、福德，全部观想成白色气体呼出去，融入天下所有众生的身心。
观想天下所有的众生，都得到自己分享的幸福与幸福之因，并远离一切痛苦等不幸。
如果没有这些窍诀的指引，没有尝试着去观修这些修法，很多佛教徒的心也与不学佛的人一样。
只要遇到一点点微乎其微的痛苦，就伤心欲绝、一蹶不振，不但修行无法正常进行，连基本的正常生活都无法维持。
稍有一点强于他人的福报，又洋洋自得、目空一切，谁都看不起，事事唯我独尊。
所以，我们应该从生活的点点滴滴去做、去落实。这样长此以往，以后即使在梦中遇到苦乐境况，都会下意识地这样观修。
若能持之以恒地不懈努力，则不管以后的生命中遇到再大的起伏落差，都能保持平稳的心态，都不会阻碍自己的修行。
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐 https://t.cn/RBSR99B
藏传佛教论坛
大德法语 | 显密教言
从世间的角度来说，身体健康，生活舒适，叫做享受幸福；从解脱的角度来说，这叫做浪费福报、浪费幸福。
佛经中一再提醒我们：千万不要把幸福浪费掉了！所以，在事业成功、心情舒畅、幸福无比的时候，一定要修自他相换。
呼气的时候，把自己当下的幸福，与幸福之因——过去、现在、未来三世所有的善业、福德，全部观想成白色气体呼出去，融入天下所有众生的身心。
观想天下所有的众生，都得到自己分享的幸福与幸福之因，并远离一切痛苦等不幸。
如果没有这些窍诀的指引，没有尝试着去观修这些修法，很多佛教徒的心也与不学佛的人一样。
只要遇到一点点微乎其微的痛苦，就伤心欲绝、一蹶不振，不但修行无法正常进行，连基本的正常生活都无法维持。
稍有一点强于他人的福报，又洋洋自得、目空一切，谁都看不起，事事唯我独尊。
所以，我们应该从生活的点点滴滴去做、去落实。这样长此以往，以后即使在梦中遇到苦乐境况，都会下意识地这样观修。
若能持之以恒地不懈努力，则不管以后的生命中遇到再大的起伏落差，都能保持平稳的心态，都不会阻碍自己的修行。
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
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