#响欣[超话]#记个梗，我现在非常想看一些两人相拥特别ooc的if线剧情。某一天开始安欣做梦，梦见小陆出事，接着是张彪，接着是杨建，接着是孟钰，然后他梦见自己，自己与如今大相径庭的一生。一周以后他梦到李响，梦到他死了。
他亲眼看着对方从二楼坠下来，碰一声响，世界安静了。从那以后他几乎入梦都会是这个场景，现实里的人被折磨到不堪其忧，夜里满头汗惊醒先去探枕边人鼻息，一颗狂跳的心怎么也静不下来，梦把他逼到崩溃的边缘，逃不掉。
他开始变得敏感，一有风吹草动好像就能被惊到，开始没日没夜吸烟，在呛人的雾里折着头咳，开始失眠，总爱愣怔地盯着某一处出神，有时候他也觉得自己可笑，不过是个梦，怎么就能让他变成这样呢。
——大概是，害怕了。梦里那般真实，他知道了什么叫后怕。
李响看在眼里，忧在心里，问他什么，他不说。问急了他们开始争吵，吵到一半他的右臂疼得抬不起来，骨子里渗出来的疼要他所有的火气怨气都绞碎绞死了，可是那条胳膊没受过伤，从没。幻痛。他又想起那些梦，夜里惊醒以后跌跌撞撞去淋浴间，凉水开到最大，他被水浇着，哆嗦着把头埋进胳膊里，不想再睡，不想再想。李响闻声赶过来，扑过去拿毛巾给他擦，他受惊般挣扎抗拒，看清来人是谁后愣怔一会儿，心里轰然塌了一堵墙，终于受不住一样掉泪。断断续续、语无伦次把这些梦都讲给对方听，说梦里头我什么都没有了，怎么上天还是要把你给带走，我求求天，求求地，求求命，别让你走，好不好。
李响好心疼，把他抱在怀里给他抹泪，那些梦让他越听越心惊，不是心惊自己的命，是心惊对方孑孓苦痛的一生，而他知道对方必定要向前走，他拍他的背，抚他的肩，问，害怕？
对方点点头，又胡乱摇摇头。
不要哭，他抚上他的脖颈，他们额头相抵，他沉沉地说，不要哭，安子。不必为我……为我们，倘若真有那么一天，那便是上天狠命留你一个人的时候，我没法儿再陪你更长一些时间、没法儿再向从前那样护着你，可是你不必为我而难过，我的命到头儿了，可我断不能让你也如此，我会给你开好路，我必定最终都会站在你这边，必定会一直看着你。
所以不要怕。不要被压垮、不能被压垮，带着我的那一份儿，好好地、好好地活下去。不必为我而停，向前去吧。
他揩去对方眼角的泪，说，换我也一样，我们都一样。真到那一天，你只管大胆往前去，这一路或许很苦很累，很难，但是我希望你，不要垮。
你会走完这条路的，你总归会走完这条路，我的战友，爱人，当那一天真的到临之际，那么我就——他哽咽一下，仿佛也真的经历过那般热泪盈眶:——我就真的能安心了。
***
其实只是想搞个有点ptsd的受惊小猫和顺着哄着小猫的老公，应该是甜的，我先记一下这个梗，等有空写完……
他亲眼看着对方从二楼坠下来，碰一声响，世界安静了。从那以后他几乎入梦都会是这个场景，现实里的人被折磨到不堪其忧，夜里满头汗惊醒先去探枕边人鼻息，一颗狂跳的心怎么也静不下来，梦把他逼到崩溃的边缘，逃不掉。
他开始变得敏感，一有风吹草动好像就能被惊到，开始没日没夜吸烟，在呛人的雾里折着头咳，开始失眠，总爱愣怔地盯着某一处出神，有时候他也觉得自己可笑，不过是个梦，怎么就能让他变成这样呢。
——大概是，害怕了。梦里那般真实，他知道了什么叫后怕。
李响看在眼里，忧在心里，问他什么，他不说。问急了他们开始争吵，吵到一半他的右臂疼得抬不起来，骨子里渗出来的疼要他所有的火气怨气都绞碎绞死了，可是那条胳膊没受过伤，从没。幻痛。他又想起那些梦，夜里惊醒以后跌跌撞撞去淋浴间，凉水开到最大，他被水浇着，哆嗦着把头埋进胳膊里，不想再睡，不想再想。李响闻声赶过来，扑过去拿毛巾给他擦，他受惊般挣扎抗拒，看清来人是谁后愣怔一会儿，心里轰然塌了一堵墙，终于受不住一样掉泪。断断续续、语无伦次把这些梦都讲给对方听，说梦里头我什么都没有了，怎么上天还是要把你给带走，我求求天，求求地，求求命，别让你走，好不好。
李响好心疼，把他抱在怀里给他抹泪，那些梦让他越听越心惊，不是心惊自己的命，是心惊对方孑孓苦痛的一生，而他知道对方必定要向前走，他拍他的背，抚他的肩，问，害怕？
对方点点头，又胡乱摇摇头。
不要哭，他抚上他的脖颈，他们额头相抵，他沉沉地说，不要哭，安子。不必为我……为我们，倘若真有那么一天，那便是上天狠命留你一个人的时候，我没法儿再陪你更长一些时间、没法儿再向从前那样护着你，可是你不必为我而难过，我的命到头儿了，可我断不能让你也如此，我会给你开好路，我必定最终都会站在你这边，必定会一直看着你。
所以不要怕。不要被压垮、不能被压垮，带着我的那一份儿，好好地、好好地活下去。不必为我而停，向前去吧。
他揩去对方眼角的泪，说，换我也一样，我们都一样。真到那一天，你只管大胆往前去，这一路或许很苦很累，很难，但是我希望你，不要垮。
你会走完这条路的，你总归会走完这条路，我的战友，爱人，当那一天真的到临之际，那么我就——他哽咽一下，仿佛也真的经历过那般热泪盈眶:——我就真的能安心了。
***
其实只是想搞个有点ptsd的受惊小猫和顺着哄着小猫的老公，应该是甜的，我先记一下这个梗，等有空写完……
喜欢赚钱、喜欢创业的人里面，大概分为两种：
一种是哪儿有钱(或貌似有钱赚)就往哪儿钻，选择事业没有标准，这里搞两下，那里搞半年，这里投点钱，那里参个股……
心不定，特容易焦虑，没有一个长远全局的规划，容易被局部和短期利益影响，越折腾心越累，运气好赚到大钱，然后凭运气赚的钱又可能凭实力和折腾亏掉。
大多是折腾次数越多，家底越薄，别人对他的信任度越低，因为啥事都干不长。这种算是纯生意人类型。
还有一种是属于做事业型的。不轻易乱选择，但会结合趋势、市场需求、模式、和自身人生规划，来做一个认真的选择。
一旦选择了，就长期主义的深耕，每个月、每一年都在积累，伴随这个事业成长、成熟、成功，愿意接受波动，因为他们明白任何事业都有波动。只要大曲线是向好的，就坚定不移地把时间精力努力定投下去。
这种人，做事业不容易焦虑，不容易被外部环境影响。短期不见得暴富，但一般都是长远的大赢家。随着时间的推移，个人成长也很大，信任他们的人，追随他们的人也越来越多。
他们深知，做事业最终是为幸福生活服务的。所以内核稳定、平和、幸福感强。这种是真正做事业的人。
做生意，和做事业，这两者太不一样了。没有所谓对错好坏，只看你想要哪种人生。也有人把第一种做得风生水起的。
我的三观决定了我是典型的第二种。
成为一个真正做事业的人，让我感到踏实、心安、充满喜悦。
你呢？
#事业##创业##赚钱##生意##搞钱##个人成长##不想上班##创业者#
一种是哪儿有钱(或貌似有钱赚)就往哪儿钻，选择事业没有标准，这里搞两下，那里搞半年，这里投点钱，那里参个股……
心不定，特容易焦虑，没有一个长远全局的规划，容易被局部和短期利益影响，越折腾心越累，运气好赚到大钱，然后凭运气赚的钱又可能凭实力和折腾亏掉。
大多是折腾次数越多，家底越薄，别人对他的信任度越低，因为啥事都干不长。这种算是纯生意人类型。
还有一种是属于做事业型的。不轻易乱选择，但会结合趋势、市场需求、模式、和自身人生规划，来做一个认真的选择。
一旦选择了，就长期主义的深耕，每个月、每一年都在积累，伴随这个事业成长、成熟、成功，愿意接受波动，因为他们明白任何事业都有波动。只要大曲线是向好的，就坚定不移地把时间精力努力定投下去。
这种人，做事业不容易焦虑，不容易被外部环境影响。短期不见得暴富，但一般都是长远的大赢家。随着时间的推移，个人成长也很大，信任他们的人，追随他们的人也越来越多。
他们深知，做事业最终是为幸福生活服务的。所以内核稳定、平和、幸福感强。这种是真正做事业的人。
做生意，和做事业，这两者太不一样了。没有所谓对错好坏，只看你想要哪种人生。也有人把第一种做得风生水起的。
我的三观决定了我是典型的第二种。
成为一个真正做事业的人，让我感到踏实、心安、充满喜悦。
你呢？
#事业##创业##赚钱##生意##搞钱##个人成长##不想上班##创业者#
供灯是为谁而供？这很关键
为什么要供灯呢？众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒（贪、嗔、痴、慢、疑）所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期。在临终往生之时身体出现四大（地、水、火、风）变化，五毒将会把亡者带往三恶道。
众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。
没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
灯代表智慧，我们供灯就相当于点智慧，供灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。
通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
佛法里讲的就是智慧。让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。所谓的佛就是觉，就是智慧。觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。火点上了，灰自然就有了。
所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。
自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
为一切六道父母有情众生供灯
一定要想遣除一切众生的无明黑暗，众生为何一直还在轮回之中受苦，因为无明和愚痴，因为不懂因果，他们想得到快乐和解脱，却因为没有智慧，而不断造作痛苦和轮回的因。
这非常可怜，我们一定要发心为一切众生得到究竟的快乐和解脱而供灯，让他们深信因果，都燃起心中的智慧明灯，不再做恶业，最终成就佛果。
这是报众生恩最好的方式，因为是救他们生生世世的法身慧命，给他们一件衣服、请他们吃一顿饭，只能帮他们一时，而开启他们的智慧，是让他们不再轮回呀，永远救他们到达解脱的彼岸呀。
为生生世世养我们的父母供灯
没有他们的生养之爱，我们根本得不到人身、听闻不到佛法，在生生世世的养育过程里，我们的父母为了儿女一念的欢喜做下永溺恶道的行为。
很多父母因为无明为了子女去做很多违背因果的事情，僧伽吒经里就提到一对父母为了救儿子去杀生供养神，结果堕到地狱受大苦，真是可怜呀。他们以非理造业的方式滋养了我们，使我们有余力去接触善知识并亲近善法。
所以，我们会一世比一世善良并前进，有更好到最好的善乐机会接近成佛。而他们，却由于恶因的积累，会不断遭遇恶缘，然后使得他们一世比一世糟糕，乃至堕入魔道。
所以，当我们现见诸多恶人，并伺察他们的过失时，应当先生起无量无边的惭愧与痛苦“你是为了我才变成今天这幅模样的啊，我的爸爸妈妈！”而且，众生越是丑恶，便越是自己未孝、未利益他们的最好证明。
所以，我们见众生的过失，是对自己过失的最大提醒。众生，是为了我们，才变得这般失损，我们又有什么资格去追谴与声讨众生的过失呢？
由此，我们应当明了：让众生成佛，并非自己无限高尚。这只不过是在做一件“早该做好的份内的事情”而已啊。
所以我们一定要为无始以来所有的父母点灯，让他们消除业障、开启智慧、走出黑暗无明，趋于佛道，这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式呀！
为所有债主供灯
很多人问我，我在做功德回向债主呀，为什么债主要障碍我做功德呢，这都是因为债主也是愚痴无明的。
你认为你在做功德回向给他，但他并不是这样看待的，他认为你越来越往好的方向发展了，他们还在受着巨大的痛苦，所以他们当然会障碍你往好的方向发展。
所以我们要为无始劫以来我们所有伤害的众生点灯，让他们消除业障、破迷开悟，不再纠结过去的仇恨，让他们明白冤冤相报何时了，离苦得乐，往生极乐！
为自己供灯
灯给我们带来光明，我们要用这个外在的光明来引发我们内心的光明。我们还可以从中得到很多修行上的启发，老师给我们讲法的时候，也经常讲到灯。
灯给我们带来了光明，我们要用这个外在的光明来引发我们内心的光明。你看油灯的火一直在燃烧，其实火不断在生灭中，火星相续不断，才有持续的光明。
如同水滴相续不断才形成水流。拿我们修行来讲，要把我们内心的灯点亮，就是把我们内心的正念提起来，使我们心里就充満光明。
当我们烦恼或者妄想出生的时候，那就好比是黑暗，这时我们要提起正念来照破黑暗。我们要训练自己的心，时时刻刻都保持觉，保持正念，那样我们的心就会像这灯一样持续发出光明，这就是修行。
我们通过供灯的方式，时常开启心中的智慧，最终能达到佛陀的智慧，成佛度化无边的众生，这是为自己供灯的最大意义！
为什么要供灯呢？众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒（贪、嗔、痴、慢、疑）所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期。在临终往生之时身体出现四大（地、水、火、风）变化，五毒将会把亡者带往三恶道。
众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。
没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
灯代表智慧，我们供灯就相当于点智慧，供灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。
通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
佛法里讲的就是智慧。让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。所谓的佛就是觉，就是智慧。觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。火点上了，灰自然就有了。
所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。
自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
为一切六道父母有情众生供灯
一定要想遣除一切众生的无明黑暗，众生为何一直还在轮回之中受苦，因为无明和愚痴，因为不懂因果，他们想得到快乐和解脱，却因为没有智慧，而不断造作痛苦和轮回的因。
这非常可怜，我们一定要发心为一切众生得到究竟的快乐和解脱而供灯，让他们深信因果，都燃起心中的智慧明灯，不再做恶业，最终成就佛果。
这是报众生恩最好的方式，因为是救他们生生世世的法身慧命，给他们一件衣服、请他们吃一顿饭，只能帮他们一时，而开启他们的智慧，是让他们不再轮回呀，永远救他们到达解脱的彼岸呀。
为生生世世养我们的父母供灯
没有他们的生养之爱，我们根本得不到人身、听闻不到佛法，在生生世世的养育过程里，我们的父母为了儿女一念的欢喜做下永溺恶道的行为。
很多父母因为无明为了子女去做很多违背因果的事情，僧伽吒经里就提到一对父母为了救儿子去杀生供养神，结果堕到地狱受大苦，真是可怜呀。他们以非理造业的方式滋养了我们，使我们有余力去接触善知识并亲近善法。
所以，我们会一世比一世善良并前进，有更好到最好的善乐机会接近成佛。而他们，却由于恶因的积累，会不断遭遇恶缘，然后使得他们一世比一世糟糕，乃至堕入魔道。
所以，当我们现见诸多恶人，并伺察他们的过失时，应当先生起无量无边的惭愧与痛苦“你是为了我才变成今天这幅模样的啊，我的爸爸妈妈！”而且，众生越是丑恶，便越是自己未孝、未利益他们的最好证明。
所以，我们见众生的过失，是对自己过失的最大提醒。众生，是为了我们，才变得这般失损，我们又有什么资格去追谴与声讨众生的过失呢？
由此，我们应当明了：让众生成佛，并非自己无限高尚。这只不过是在做一件“早该做好的份内的事情”而已啊。
所以我们一定要为无始以来所有的父母点灯，让他们消除业障、开启智慧、走出黑暗无明，趋于佛道，这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式呀！
为所有债主供灯
很多人问我，我在做功德回向债主呀，为什么债主要障碍我做功德呢，这都是因为债主也是愚痴无明的。
你认为你在做功德回向给他，但他并不是这样看待的，他认为你越来越往好的方向发展了，他们还在受着巨大的痛苦，所以他们当然会障碍你往好的方向发展。
所以我们要为无始劫以来我们所有伤害的众生点灯，让他们消除业障、破迷开悟，不再纠结过去的仇恨，让他们明白冤冤相报何时了，离苦得乐，往生极乐！
为自己供灯
灯给我们带来光明，我们要用这个外在的光明来引发我们内心的光明。我们还可以从中得到很多修行上的启发，老师给我们讲法的时候，也经常讲到灯。
灯给我们带来了光明，我们要用这个外在的光明来引发我们内心的光明。你看油灯的火一直在燃烧，其实火不断在生灭中，火星相续不断，才有持续的光明。
如同水滴相续不断才形成水流。拿我们修行来讲，要把我们内心的灯点亮，就是把我们内心的正念提起来，使我们心里就充満光明。
当我们烦恼或者妄想出生的时候，那就好比是黑暗，这时我们要提起正念来照破黑暗。我们要训练自己的心，时时刻刻都保持觉，保持正念，那样我们的心就会像这灯一样持续发出光明，这就是修行。
我们通过供灯的方式，时常开启心中的智慧，最终能达到佛陀的智慧，成佛度化无边的众生，这是为自己供灯的最大意义！
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