千万不能解的梦，真的不可思议！

 

玄学在华夏的历史悠久，学问也很深厚。这并非一种没来由的迷信，而是有真正的自然科学依据存在。所谓梦，是人的阳气与天地万物的阳气相互感通，依据梦中所现事物的不同，象征着不同的感应对象。人的精神有阴阳两个方面。魂由阳气组成，阳气轻清，这样魂之中精神的因素便较重，大体相当于神；魄为阴气，沉滞粗重，是构成人形的基质。道家认为，人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感，而是精魂未定下的浮想。这种浮想不是占梦术上的真梦，因此便不能呈现吉凶之兆。

任何的解梦都是以一种心理学理论为前提的指导，推而广之。是以一种对人心理、生理、心身关系，乃至人与宇宙关系的理解为前提的。任何理论都是在一点点接近真理一样，解梦背后的理论真理有一个从不完善到趋向完善的过程。在这个意义上，解梦的价值不在于这个梦到底是什么？而在于它对梦者的启示，对梦者人生的完善有什么价值。

在这个前提下，梦的解释用不同的理论背景来解都可能是对的，对不对不是重要的，最重要的是从这些解释中，我们能得到什么启迪，对梦者心灵的成长有怎样的意义。

 

01

一个负载吉凶之兆的梦境都是有首有尾的。梦其实就是一种象征语言，按照古代占梦学家的说法，这是神明向人晓谕的语言。

如果梦而未终，尤其是中途被人吵醒，那么便是神谕未明，不可轻易解梦。

当然，如果梦境已尽，梦中的彦思比较完整，那就不在此例了。

02

神魂未定而梦者不要解，因为梦是由人的神魂感应所产生的，按照道家的理论，人的精神由魂与魄共同组成，民间口语常说丧魂落魄就是这一思想的体现。

03

妄虑而梦者不要解，妄虑而梦，是由于白天各种邪想而致梦。什么是妄虑而梦呢？你在白天与一个人发生争执，心里很气愤，晚间在梦中又与之相遇，而且与其争吵。甚至动手打对方，这种梦想便是因眼识而致梦，属于你自己内心的邪想所致，没有任何天机藏于其中。

道家的认识理论进行分析，邪想所梦一般不出眼、耳、鼻、舌、身、意等六识所为，六识都是因感而发，属于短暂的、浅显的感应。这种感应一般都是无意义的杂想，不包含吉凶的真机。只有进入到第七识未那识，其中有次层之真我存在，这种真我是生动活泼、真机盎然的，只有在深层的梦中才会显现出来。

04

寤知凶厄者不要解，梦中所遇兆极其典型，用不着再占。明代《梦占逸旨》：据《左传》记载，有一个名叫声伯的人，梦中渡洹水，并食琼瑰，奇怪的是在梦中又哭又歌。声伯自己便很通晓占梦术，醒来之后，知道是一个凶兆，惧而不敢占。

如果为了求得心理安定，便强占为吉，结果只会让人失望。此梦按照占梦术解释，实在是一个死象，梦中所为都是送亡魂的仪式，其凶是不言而喻的。

当然也有少数人为了逃脱“天数”，强行卜占，那么其间的灵验，便值得怀疑了。

05

梦虽有终始醒后忘佚大半不要解，有些人天天做梦，但是梦后便完，或者是梦醒之后，只能记起一些杂乱的情节，对这些杂梦也不能进行解梦，因为其间的真机已被扰乱，即使解了也会不准确。

2023年03月08日 凌晨2:20左右
梦中惊醒 醒的时候已经记不起具体内容了 只记得我爱了三年好不容易失而复得的他再次提出分开 我们边打电话边打字 电话的那头lt担心的问他和谁怎么了 他笑着回复 没事是zry 回过头来又心平气和的对我说出最平淡也最伤人的话 我不记得我都说些什么了 大概是说了很多我家庭因素等等因素导致我的性格存在的一些缺陷 祈求他不要离开我 但有一句话我的印象特别深 在他油盐不进后 我边哭边喊的质问他 这次又是二十多天吗 这次跟我说好的不分开说好的会好好爱我结果又只有二十几天吗 他说让我冷静一点不要喊 他只是不想谈了而已叫我不要那么激动 我挣扎着想摆脱梦境 但那真实的痛苦又把我强行困在里面 终于 我脱离了束缚 在我在醒来的那一刻我感受到了来自梦境的巨大的悲伤 眼泪开始划入头发鬓角 甚至哭出声音
我总是不愿意在睡前留下问题不去解决 那些东西堆积在我的心里会成为我的噩梦 在我的梦里无限扩大 那句一遍遍质问的这次又是二十几天吗正是我睡前胡思乱想中最坏的结果
希望不要再做噩梦了 不要再在梦中惊醒后痛哭了 不要再睡前心里堆着事情不解决了 也 不要再失去他了

哄娃睡觉一直是爸爸妈妈日常的难题。娃不想睡，不如来一场想象力的游戏。

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