#霹雳布袋戏[超话]#【預告】偶用兵器
《道劍相忘》0520(五)開始預購!
✅《道劍相忘》
劍非道的專屬兵器,「相忘」取自《莊子.秋水》中的「相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖」,相忘江湖,可以說是劍非道待在道鎮伏魔崖,鎮守玄冰結界的一個信念。劍身乃是嘆希奇采辟陽奇礦,融入北冥鐵晶,煅以南嶽離火,並取不凍冰玄水淬鍊而成,是其畢生巔峰之作。
▪持有者:#剑非道#
▪預購日期:2022.05.20~2022.07.31
▪預購價格:NT18,500
▪商品內容:偶用兵器《道劍相忘》、偶用兵器官方認證卡乙張(含發行ID編號)
▪商品包裝:偶兵專用紙箱
▪商品材質:PC塑膠、ABS塑膠、金屬飾品
▪商品規格:長約80cm,寬約12cm
▪取貨時間:首批發行30把,預計2023年第三季取貨,第二批取貨時間另行公告。(實際取貨時間以官方公告為主)
【優惠】憑劍非道電視木偶購買相關憑證(認證卡/預購單號),預購偶用兵器《道劍相忘》,即可享9折優惠(每筆訂單各限購兩把)
●偶用兵器以近乎原偶配件之選材、設計、比例工藝打造
●製作過程若出現少數原料短缺問題,將使用部分替代物料製作
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《道劍相忘》
劍非道的專屬兵器,「相忘」取自《莊子.秋水》中的「相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖」,相忘江湖,可以說是劍非道待在道鎮伏魔崖,鎮守玄冰結界的一個信念。劍身乃是嘆希奇采辟陽奇礦,融入北冥鐵晶,煅以南嶽離火,並取不凍冰玄水淬鍊而成,是其畢生巔峰之作。
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劍非道的專屬兵器,「相忘」取自《莊子.秋水》中的「相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖」,相忘江湖,可以說是劍非道待在道鎮伏魔崖,鎮守玄冰結界的一個信念。劍身乃是嘆希奇采辟陽奇礦,融入北冥鐵晶,煅以南嶽離火,並取不凍冰玄水淬鍊而成,是其畢生巔峰之作。
▪持有者:劍非道
▪預購日期:2022.05.20~2022.07.31
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关于江湖
相信诸君都熟悉江湖一词,但它的内涵是什么,恐怕少有人能准确的表述清楚。
江湖一词、最早出现源于春秋时期道家思想,在《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处於陆,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。在庄子的笔下,江湖二字还仅仅限于现实中的江河湖海,但后来逐渐演变成更深刻的内涵,江湖二字蒙上了一层神秘的色彩,被广泛应用于变幻莫测的大千世界。
江湖在不同的人眼中有不同的见解:在有些人眼中江湖是鲜衣怒马、仗剑天涯;在有些人眼中,江湖是血雨腥风、快意恩仇;在有些人眼中江湖是路见不平、拔刀相助;在有些人眼中江湖是勾心斗角、尔虞我诈。
综括起来,江湖大抵有以下几种内涵:
江湖就是讨生活。走江湖是比较早的一个概念,始于春秋时期,彼时吴越两国开始争霸,吴先灭越、越王勾践开始了卧薪尝胆、在范蠡、文种、西施的帮助下、重新再度打败吴国,在功成名就之时、范蠡却早已知道勾践的为人、正所谓、蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。范蠡激流勇退、带着西施泛舟于江湖,后人因江河湖海是古代交通最为便利之地,南来北往形形色色的人、在四方流浪卖艺、在码头的商贸交易和聚汇讨生活,这些人便被称为走江湖。
江湖就是闯天下。闯江湖是走江湖的延伸,江湖一词,后又衍生为天下的意思,正所谓有人存在的地方即是江湖,江湖也即如今的社会。北宋名臣、文学家、范仲淹在《岳阳楼记》:曾说居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”的江湖则用来指民间社会,有与朝廷相对的意思。也因为高人隐士不甘于受朝廷指挥控制,鄙弃仕途,以睥睨傲然之情,逍遥于适性之所,所以江湖也被近代武侠武小说引为豪杰侠客所闯荡的社会,古龙武侠小说里曾有一句、人在江湖、 身不由己的名言,江湖二字道出了多少无奈。
江湖就是结人缘。在江湖上混,须得有人脉,否则寸步难行,我赞成那句名言:所谓江湖,即人心。江湖万象,一切皆由心生。侠之小者,济人困厄;侠之大者,为国为民。江湖就是待人接物;江湖就是为人处世;江湖就是生活。能有江湖骨,而无江湖气。江湖是壮士诀别于寒风凛冽的易水,是霸王折戟英雄末路的乌江;江湖是星汉灿烂惊涛拍岸的赤壁,也是草莽游侠替天行道的水泊;江湖是铁血丹心悲愤不屈的零丁洋,也是哥七进七出不带走一片云彩只留下传说在人间的西洋。
江湖就是通大道。有人存在的地方就是江湖,在江湖上活,就要通晓人情世故,我们每个人都希望自己事业成功,学有所成,希望与人相处和谐,希望自己获得领导的赏识、同事的认可,希望自己家庭和睦,希望自己得友情和爱情……然而这些,都离不开人情世故。之所以把江湖比做人情世故,是因为中国的人情世故,作为一种文化的传承和延续,是刻在中国人骨髓里的一种精神面貌。中国人以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系。中国人的社会结构,是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远。中国人的圆滑老成、中国人的含蓄内敛、中国人的知书达理、中国人的风趣幽默、中国人的恬退隐忍林林总总都与这种深层的人伦国民性和文化特质有着密不可分的联系,这才是高深莫测的江湖含义所在。 https://t.cn/A64XX9ab
相信诸君都熟悉江湖一词,但它的内涵是什么,恐怕少有人能准确的表述清楚。
江湖一词、最早出现源于春秋时期道家思想,在《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处於陆,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。在庄子的笔下,江湖二字还仅仅限于现实中的江河湖海,但后来逐渐演变成更深刻的内涵,江湖二字蒙上了一层神秘的色彩,被广泛应用于变幻莫测的大千世界。
江湖在不同的人眼中有不同的见解:在有些人眼中江湖是鲜衣怒马、仗剑天涯;在有些人眼中,江湖是血雨腥风、快意恩仇;在有些人眼中江湖是路见不平、拔刀相助;在有些人眼中江湖是勾心斗角、尔虞我诈。
综括起来,江湖大抵有以下几种内涵:
江湖就是讨生活。走江湖是比较早的一个概念,始于春秋时期,彼时吴越两国开始争霸,吴先灭越、越王勾践开始了卧薪尝胆、在范蠡、文种、西施的帮助下、重新再度打败吴国,在功成名就之时、范蠡却早已知道勾践的为人、正所谓、蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。范蠡激流勇退、带着西施泛舟于江湖,后人因江河湖海是古代交通最为便利之地,南来北往形形色色的人、在四方流浪卖艺、在码头的商贸交易和聚汇讨生活,这些人便被称为走江湖。
江湖就是闯天下。闯江湖是走江湖的延伸,江湖一词,后又衍生为天下的意思,正所谓有人存在的地方即是江湖,江湖也即如今的社会。北宋名臣、文学家、范仲淹在《岳阳楼记》:曾说居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”的江湖则用来指民间社会,有与朝廷相对的意思。也因为高人隐士不甘于受朝廷指挥控制,鄙弃仕途,以睥睨傲然之情,逍遥于适性之所,所以江湖也被近代武侠武小说引为豪杰侠客所闯荡的社会,古龙武侠小说里曾有一句、人在江湖、 身不由己的名言,江湖二字道出了多少无奈。
江湖就是结人缘。在江湖上混,须得有人脉,否则寸步难行,我赞成那句名言:所谓江湖,即人心。江湖万象,一切皆由心生。侠之小者,济人困厄;侠之大者,为国为民。江湖就是待人接物;江湖就是为人处世;江湖就是生活。能有江湖骨,而无江湖气。江湖是壮士诀别于寒风凛冽的易水,是霸王折戟英雄末路的乌江;江湖是星汉灿烂惊涛拍岸的赤壁,也是草莽游侠替天行道的水泊;江湖是铁血丹心悲愤不屈的零丁洋,也是哥七进七出不带走一片云彩只留下传说在人间的西洋。
江湖就是通大道。有人存在的地方就是江湖,在江湖上活,就要通晓人情世故,我们每个人都希望自己事业成功,学有所成,希望与人相处和谐,希望自己获得领导的赏识、同事的认可,希望自己家庭和睦,希望自己得友情和爱情……然而这些,都离不开人情世故。之所以把江湖比做人情世故,是因为中国的人情世故,作为一种文化的传承和延续,是刻在中国人骨髓里的一种精神面貌。中国人以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系。中国人的社会结构,是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远。中国人的圆滑老成、中国人的含蓄内敛、中国人的知书达理、中国人的风趣幽默、中国人的恬退隐忍林林总总都与这种深层的人伦国民性和文化特质有着密不可分的联系,这才是高深莫测的江湖含义所在。 https://t.cn/A64XX9ab
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