佛陀降世,慈悲众生,发愿不收供养,末法时期,打着佛教旗号坑害众生的妖魔邪师,遍地都是,擦亮眼睛,真正的如来正法,需要展示量智,并不是虚无缥缈,更不是空头理论,菩萨在五明中得,要展示五明。让众生看得到,摸得着,公开的地址,公开的奖金,是多少个亿?世间凡夫无法复制的圣作。
擦亮眼睛,真正的圣者巨圣师父是慈悲无量的对待叫弟子来说那是无私的,不想剥夺弟子半点财产和经济,而他只想他的学生好,更是带来生死自由之大法《择师的重要性》
真正的如来正法,可以让你看得到,摸得着,并不是虚无缥缈。一直在重复,难道??还不值得我们深思吗?高额的复制奖金是多少个亿?时到今天,无人能复制,因为那不是凡夫能复制出来的,是佛陀之作,向世人展示的五明之一
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《永远不收供养的佛陀》
至尊南无一一羌佛驾无量悲愿而临末世娑婆,慈悲众生发愿不收供养,以无上智慧之力实际展显佛陀圆证量境,亲说广说佛陀圆满真谛,从初基行持到甚深密法,成就了道之精髓,宇宙万法之实相,佛陀直说直录,无有外缘掺杂,且凭现代科技之优越,佛陀圆音可及时响遍娑婆各地,这在世尊当时也是没有的,似第二个正法时期已在娑婆世界展开!这原本并不是末世众生所应有的福报,而是藉助了这位原始古佛的无量功德之力、大悲菩提力而增益了众生的福德资粮,让佛陀的法音响彻在这个黑业极其沉重的年代,何其稀有,何其难得! 『无上殊胜法/珍惜——拉珍』https://t.cn/A6a6erkV
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如果不成就,反之,随着业力,生生世世在六道轮回,苦苦挣扎,所吃所杀的所伤害的一一用自己体变成那样还业债,永远在烦恼苦楚当中生活,这就叫做众生,轮回之苦太可怕,太可怕也,愿所有有缘的众生早日得闻如来正法解脱成就,永脱轮回,永享幸福
善恶一定有报,因果报应,真实不虚,奉劝世人诸恶莫作,众善奉行,戒杀放生,大量放生为已为家人增福增寿,广种福田,最虔诚的心修行佛法正法,百年归老到佛国,
跟最爱的家人朋友一起如法修行如来正法,解脱成就,更是成为金刚师兄弟生生世世都在一起永不分离,无量寿命,无量幸福,美不胜收,思衣得衣,思房有房,一切随心所愿,佛国极乐世界,真实不虚
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(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)
》
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【每日闻法】
《大方广佛华严经卷第七十二
入法界品第三十九之十三》
于阗国三藏实叉难陀奉 制译经中云:“…
于来乞者,生一子想,生父母想,生福田想,生难得想,生恩益想,生坚固想、师想、佛想。不简方处,不择族类,不选形貌,随有来至,如其所欲,以大慈心,平等无碍,一切普施,皆令满足:求饮食者,施与饮食;求衣服者,施与衣服;求香华者,施与香华;求鬘盖者,施与鬘盖;幢幡、璎珞、宫殿、园苑、象马、车乘、床座、被褥、金、银、摩尼、诸珍宝物、一切库藏,及诸眷属、城邑、聚落,皆悉如是普施众生。“时,此会中有长者女,名:宝光明,与六十童女俱,端正殊妙,人所喜见,皮肤金色,目发绀青,身出妙香;口演梵音,上妙宝衣以为庄严,常怀惭愧,正念不乱,具足威仪,恭敬师长,常念顺行、甚深妙行,所闻之法忆持不忘,宿世善根流润其心,清净广大犹如虚空,等安众生,常见诸佛,求一切智。
“时,宝光明女去王不远,合掌顶礼,作如是念:‘我获善利!我获善利!我今得见大善知识。”于彼王所,生大师想、善知识想、具慈悲想、能摄受想。其心正直,生大欢喜,脱身璎珞,持奉彼王,作是愿言:‘今此大王为无量无边无明众生作所依处,愿我未来亦复如是。如彼大王所知之法、所载之乘、所修之道、所具色相、所有财产、所摄众会,无边无尽,难胜难坏,愿我未来悉得如是。随所生处,皆随往生。’
“尔时,大王知此童女发如是心,而告之言:‘童女!随汝所欲,我皆与汝。我今所有,一切皆舍;令诸众生,普得满足。’时,宝光明女,信心清净,生大欢喜,即以偈颂而赞王言:
‘往昔此城邑,大王未出时,一切不可乐,犹如饿鬼处。 众生相杀害,窃盗纵淫佚,两舌不实语,无义粗恶言, 贪爱他财物,瞋恚怀毒心,邪见不善行,命终堕恶道。 以是等众生,愚痴所覆蔽,住于颠倒见,天旱不降泽。 以无时雨故,百谷悉不生,草木皆枯槁,泉流亦乾竭。 大王未兴世,津池悉枯涸,园苑多骸骨,望之如旷野。 大王升宝位,广济诸群生,油云被八方,普雨皆充洽。 大王临庶品,普断诸暴虐,刑狱皆止措,惸独悉安隐。 往昔诸众生,各各相残害,饮血而啖肉,今悉起慈心。 往昔诸众生,贫穷少衣服,以草自遮蔽,饥羸如饿鬼。 大王既兴世,粳米自然生,树中出妙衣,男女皆严饰。 昔日竞微利,非法相陵夺;今时并丰足,如游帝释园。 昔时人作恶,非分生贪染,他妻及童女,种种相侵逼。 今见他妇人,端正妙严饰,而心无染著,犹如知足天。 昔日诸众生,妄言不真实,非法无利益,谄曲取人意。 今日群生类,悉离诸恶言,其心既柔软,发语亦调顺。 昔日诸众生,种种行邪法,合掌恭敬礼,牛羊犬豚类。 今闻王正法,悟解除邪见,了知苦乐报,悉从因缘起。 大王演妙音,闻者皆欣乐;梵释音声等,一切无能及。 大王众宝盖,迥处虚空中,擎以琉璃干,覆以摩尼网。 金铃自然出,如来和雅音,宣扬微妙法,除灭众生惑。 次复广演说,十方诸佛刹,一切诸劫中,如来并眷属。 又复次第说,过去十方刹,及彼国土中,一切诸如来。 又出微妙音,普遍阎浮界,广说人天等,种种业差别。 众生听闻已,自知诸业藏,离恶勤修行,回向佛菩提。 王父净光明,王母莲华光,五浊出现时,处位治天下。 时有广大园,园有五百池,一一千树绕,各各华弥覆。 于其池岸上,建立千柱堂,栏楯等庄严,一切无不备。 末世恶法起,积年不降雨,池流悉乾竭,草树皆枯槁。 王生七日前,先现灵瑞相;见者咸心念:救世今当出。 尔时于中夜,大地六种动;有一宝华池,光明犹日现。 五百诸池内,功德水充满,枯树悉生枝,华叶皆荣茂。 池水既盈满,流演一切处,普及阎浮地,靡不皆沾洽。 药草及诸树,百谷苗稼等,枝叶华果实,一切皆繁盛。 沟坑及塠阜,种种高下处,如是一切地,莫不皆平坦。 荆棘沙砾等,所有诸杂秽,皆于一念中,变成众宝玉。 众生见是已,欢喜而赞叹,咸言得善利,如渴饮美水。 时彼光明王,眷属无量众,佥然备法驾,游观诸园苑。 五百诸池内,有池名庆喜,池上有法堂,父王于此住。 先王语夫人:我念七夜前,中宵地震动,此中有光现。 时彼华池内,千叶莲华出,光如千日照,上彻须弥顶。 金刚以为茎,阎浮金为台,众宝为华叶,妙香作须蕊。 王生彼华上,端身结跏坐,相好以庄严,天神所恭敬。 先王大欢喜,入池自抚鞠,持以授夫人:汝子应欣庆。 宝藏皆涌出,宝树生妙衣,天乐奏美声,充满虚空中。 一切诸众生,皆生大欢喜,合掌称希有:善哉救护世! 王时放身光,普照于一切,能令四天下,闇尽病除灭。 夜叉毗舍阇,毒虫诸恶兽,所欲害人者,一切自藏匿。 恶名失善利,横事病所持,如是众苦灭,一切皆欢喜。 凡是众生类,相视如父母,离恶起慈心,专求一切智。 关闭诸恶趣,开示人天路,宣扬萨婆若,度脱诸群生。 我等见大王,普获于善利,无归无导者,一切悉安乐……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
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[蜡烛][鲜花][鲜花] [蜡烛]
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“时,宝光明女去王不远,合掌顶礼,作如是念:‘我获善利!我获善利!我今得见大善知识。”于彼王所,生大师想、善知识想、具慈悲想、能摄受想。其心正直,生大欢喜,脱身璎珞,持奉彼王,作是愿言:‘今此大王为无量无边无明众生作所依处,愿我未来亦复如是。如彼大王所知之法、所载之乘、所修之道、所具色相、所有财产、所摄众会,无边无尽,难胜难坏,愿我未来悉得如是。随所生处,皆随往生。’
“尔时,大王知此童女发如是心,而告之言:‘童女!随汝所欲,我皆与汝。我今所有,一切皆舍;令诸众生,普得满足。’时,宝光明女,信心清净,生大欢喜,即以偈颂而赞王言:
‘往昔此城邑,大王未出时,一切不可乐,犹如饿鬼处。 众生相杀害,窃盗纵淫佚,两舌不实语,无义粗恶言, 贪爱他财物,瞋恚怀毒心,邪见不善行,命终堕恶道。 以是等众生,愚痴所覆蔽,住于颠倒见,天旱不降泽。 以无时雨故,百谷悉不生,草木皆枯槁,泉流亦乾竭。 大王未兴世,津池悉枯涸,园苑多骸骨,望之如旷野。 大王升宝位,广济诸群生,油云被八方,普雨皆充洽。 大王临庶品,普断诸暴虐,刑狱皆止措,惸独悉安隐。 往昔诸众生,各各相残害,饮血而啖肉,今悉起慈心。 往昔诸众生,贫穷少衣服,以草自遮蔽,饥羸如饿鬼。 大王既兴世,粳米自然生,树中出妙衣,男女皆严饰。 昔日竞微利,非法相陵夺;今时并丰足,如游帝释园。 昔时人作恶,非分生贪染,他妻及童女,种种相侵逼。 今见他妇人,端正妙严饰,而心无染著,犹如知足天。 昔日诸众生,妄言不真实,非法无利益,谄曲取人意。 今日群生类,悉离诸恶言,其心既柔软,发语亦调顺。 昔日诸众生,种种行邪法,合掌恭敬礼,牛羊犬豚类。 今闻王正法,悟解除邪见,了知苦乐报,悉从因缘起。 大王演妙音,闻者皆欣乐;梵释音声等,一切无能及。 大王众宝盖,迥处虚空中,擎以琉璃干,覆以摩尼网。 金铃自然出,如来和雅音,宣扬微妙法,除灭众生惑。 次复广演说,十方诸佛刹,一切诸劫中,如来并眷属。 又复次第说,过去十方刹,及彼国土中,一切诸如来。 又出微妙音,普遍阎浮界,广说人天等,种种业差别。 众生听闻已,自知诸业藏,离恶勤修行,回向佛菩提。 王父净光明,王母莲华光,五浊出现时,处位治天下。 时有广大园,园有五百池,一一千树绕,各各华弥覆。 于其池岸上,建立千柱堂,栏楯等庄严,一切无不备。 末世恶法起,积年不降雨,池流悉乾竭,草树皆枯槁。 王生七日前,先现灵瑞相;见者咸心念:救世今当出。 尔时于中夜,大地六种动;有一宝华池,光明犹日现。 五百诸池内,功德水充满,枯树悉生枝,华叶皆荣茂。 池水既盈满,流演一切处,普及阎浮地,靡不皆沾洽。 药草及诸树,百谷苗稼等,枝叶华果实,一切皆繁盛。 沟坑及塠阜,种种高下处,如是一切地,莫不皆平坦。 荆棘沙砾等,所有诸杂秽,皆于一念中,变成众宝玉。 众生见是已,欢喜而赞叹,咸言得善利,如渴饮美水。 时彼光明王,眷属无量众,佥然备法驾,游观诸园苑。 五百诸池内,有池名庆喜,池上有法堂,父王于此住。 先王语夫人:我念七夜前,中宵地震动,此中有光现。 时彼华池内,千叶莲华出,光如千日照,上彻须弥顶。 金刚以为茎,阎浮金为台,众宝为华叶,妙香作须蕊。 王生彼华上,端身结跏坐,相好以庄严,天神所恭敬。 先王大欢喜,入池自抚鞠,持以授夫人:汝子应欣庆。 宝藏皆涌出,宝树生妙衣,天乐奏美声,充满虚空中。 一切诸众生,皆生大欢喜,合掌称希有:善哉救护世! 王时放身光,普照于一切,能令四天下,闇尽病除灭。 夜叉毗舍阇,毒虫诸恶兽,所欲害人者,一切自藏匿。 恶名失善利,横事病所持,如是众苦灭,一切皆欢喜。 凡是众生类,相视如父母,离恶起慈心,专求一切智。 关闭诸恶趣,开示人天路,宣扬萨婆若,度脱诸群生。 我等见大王,普获于善利,无归无导者,一切悉安乐……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
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