书名:《双.x.老.实.人.被.捡.回.家.后》
作者:杀.了.头.猪
文案:
-首发HT
连.屿走出大山进城的第一天就被人捡走了。
高大的男人温和的笑着,“走吧,我带你回家。”
连.屿觉得自己绝对是拯救了银河系才换来和安.植.言做朋友的机会。
安.植.言给他房子住,给他做饭,给他吹头...... 还给他治病!
安.植.言不嫌弃自己奇怪的身体,会.舔.自己的小□,会让小□□水,然后病就好了!
安.植.言真是宇宙第一大好人!
连.屿在心里暗暗发誓:我要跟安.植.言做一辈子的好朋友!
【腹黑.攻*老实人】
【双x】
原创 / 现代 / 高 / 搞笑 / 纤细.受 / 天真.受
好文推荐,内容版权归作者所有!
喜欢推荐的话评论留个心心[给你小心心][给你小心心]或滴滴吧[羞嗒嗒]
图源堆糖与文本无关。
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【联系方式】:18717841347 (VX同号)
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【价格】:大单间:800起
一室户:1300起
一房一厅:3500起
两房一厅:4500起
三房一厅:5500起
【付款方式】:付一押一 付三押一
【厨房】:有厨房 可做饭
【宠物】:可以养猫 养狗
【停车】:提供停车位
【项目亮点】:附近就是大型商场,超市,周边小区围绕,各大菜场果市,生活非常方便,楼下既公交车站,交通发达。
注:以上所有报价均是以市场行情报价,跟房东直接签合同,没有任何额外费用 找房是个很辛苦的事情,把您的需求告诉我,让我为您匹配合适您的房源,为您省去宝贵的时间,专业事情给专业的人做,本人承诺,不编辑博人眼球的标题,只实实在在的房源,坚决不发引流帖 . 本人承诺所有房源实图实价,天上没有掉馅饼的好事,好看又便宜的房子都是引流贴,租房方面有任何问题,都可以免费咨询,可以让你租房少走弯路
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《金刚经》我们已经讲完大半了,还有少部分的内容。上节课呢我们讲到了「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。」这个地方啊,我们稍微回顾一下,因为是前天讲的,站在人的角度看这句话,就是说「三心」都是空的,过去心过去了,未来的还没来,现在的留不住,都是空的,直接就站在空相里了。
那么,站在佛陀的角度呢?因为一切简直从来没动过,而且永远不动,所以谈不上过去、现在和未来,你说过去、现在、未来证明这个事物是流动变化的,在不动里面就谈不到这个时间这个概念了。
{须菩提,于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?如是,世尊。此人以是因缘,得福甚多。须菩提,若福德有实,如来不说得福德多;}
下面,佛陀又在讲,说须菩提呀,你感觉呢?要是有人用整整三千个大千世界的那么多的七宝用来做布施的话,他所得到的福德是不是很多呀?须菩提说:是啊,世尊!这个人用满三千个大千世界那么多的宝物都来做布施,这个人得到的福德肯定是多呀,非常的多呀。
然后佛陀说:须菩提呀,刚才我们讲到说布施那么多东西的人得到的福德多,这个福德要是真实的,要是有个什么实相的话,如来就不说他得到的福德多了,其实他所得到的这些福德依然是那个相上的福德,而只要有相,就有生灭呀,增减啊,多少啊,种种的变化。
【以福德无故,如来说得福德多。】
这个人种了很多的善因,导致结出了很多的善果,如果说这个事儿是真的话呢,就不说他得到的福德多了。其实这个事儿依然是如梦幻一般的,当你意识到所有的有为法都是如梦幻一般的时候,证明你已经证悟了,然后如来就说得的福德多。
那刚才我们提到就说名人,名人没有隐私,很悲哀,生活中发生的点点滴滴的芝麻粒大的小事都会被无限地放大,作为别人的谈资,很悲哀。但是我们要是换一个角度看啊,所有的名人你把他想象成是老师,是佛菩萨,他们在演戏给我们看。
这个时候,你就开始会对这些名人也充满感恩了。因为这些名人毕竟也是有血有肉的人哪,他们身上发生的很多问题很多事件,其实非常的具有典型性。他们身上发生的问题,几乎所有拥有婚姻的人都会遇到。
现在婚姻不稳定,所以造成这个财产上也很不稳定。这个如果你婚前做了财产公证的话,还好。但是在结婚之前,一般来讲男女双方都是凭着挚深的爱在一起结合的。那个时候没有人想要去做公证,每个人都想着是白头到老,愿得一人心,永远不分离之类的白头到老。
但是没有想到突然发生的种种事件。这个时候措手不及。结果我们刚才提到的那个看上去非常憨厚老实也很可怜的男演员,他就面临着名誉上的损失、感情上的损失,然后财产上的重大损失。人没有前后眼,预料不到。名人身上发生的很多事啊,我们仔细想一想,真的可以启发我们很多智慧。让我们把这些智慧都用在生活当中。
{须菩提,于意云何? 佛可以具足色身见不? 不也,世尊。如来不应以具足色身见。何以故? 如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。须菩提,于意云何? 如来可以具足诸相见不? 不也,世尊。如来不应以具足诸相见。何以故?}
下面,须菩提,你感觉呢?佛可以具足色身见吗?
不能啊,世尊!如来不应该具足色身见,为什么这样说呢?「如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身」。
佛问须菩提说:你感觉你可以仅仅凭着这个肉身相见到如来吗?须菩提说:老师啊,不能,仅仅通过肉身相去看如来,你看到的仅仅是具有或者此刻正在显化为肉身相的如来。但是,如来的真身永远是那个深不可测的法身,法身让你见不到的。
须菩提呀,你感觉呢?如来可以具足诸相见吗?这里又问了,说:须菩提,你感觉如来可以通过种种相来见吗?一切的相。比如说,光啊,佛光普照啊,很殊胜的红光啊,或者是金刚不坏的肉身哪,舍利子啊。你可以通过种种殊胜的相来见到如来吗?
然后须菩提也回答说:不能啊,老师,这个,如来也不能够仅仅通过诸相去见到呀。你要是完全的离开所有相啊,你可能也见不到如来。因为离开所有相就是空啊,在空里就不动啊,没有如来的这个具象化的显现啊,你也见不到如来。
但是你要是看着所有相呢,你也不能直接跟如来划等号,你只能说这所有相都是如来起的作用。我们指的如来是「法身如来」。
【如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足。】
宇宙中一切能够被人类感知到的这些物质化的信息是非常少的。有很多信息我们是感觉不到的。你甚至用各种相当先进的科学仪器现在也测不到。因为那个信息,那种震频已经在人类的涉程之外了。
而往往人类最迷恋的恰恰是那个抓不到的东西,深不可测的东西,一旦未知变成已知,人类就会对他产生厌倦情绪,人类就想要去挖掘更新鲜的东西。
从这里我们也能看出,人类身上的这种特性,我们就不说是劣根性了。因为这个特性用在情欲方面,用在财色名食睡方面,可能是劣根性。但是这个特性用于科学探索,灵性探索方面,他就成了人类身上一种非常优良的特性了。就是这种永远不满足于已知,永远想探索未知,永远充满好奇心,想要新鲜感。
任何事物都有两面,人类的这种特性你看他用在哪儿了。所以把你的这种渴望新鲜的这种特性用在探索上,用在科学探索上,用在人文探索,灵性探索上,你能造福人类。
这几天师兄们经常发一些非常让人感觉温暖的帖子。有的人,一个英国的小伙子,特别喜欢长城,经常去旅游,看见长城垃圾很多,他开始捡垃圾,然后带动很多人去捡垃圾。这是非常温暖的一个帖子。
然后【延委】师兄发的那个国外的一个小伙子用破旧的塑料啊,瓶瓶罐罐啊,造出了一种很廉价的建筑材料。让很贫困的人也有房子住了,也不会风吹日晒了,这都是很温暖的帖子。
我们知道万法万相都是心造的。可以说生活就是你的意识,你的意识就是你的生活,通过你的所作所为所言所行真的能看出你生命的本质。
那些一直在奉献的人、一直在服务的人,他的生命就是在发着光的,让所有人都会受到感动、受到激励。是不是?我们要做这样的人。用我们身上的这种正能量去造福这个社会,而不要去破坏这个社会。
那么,站在佛陀的角度呢?因为一切简直从来没动过,而且永远不动,所以谈不上过去、现在和未来,你说过去、现在、未来证明这个事物是流动变化的,在不动里面就谈不到这个时间这个概念了。
{须菩提,于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?如是,世尊。此人以是因缘,得福甚多。须菩提,若福德有实,如来不说得福德多;}
下面,佛陀又在讲,说须菩提呀,你感觉呢?要是有人用整整三千个大千世界的那么多的七宝用来做布施的话,他所得到的福德是不是很多呀?须菩提说:是啊,世尊!这个人用满三千个大千世界那么多的宝物都来做布施,这个人得到的福德肯定是多呀,非常的多呀。
然后佛陀说:须菩提呀,刚才我们讲到说布施那么多东西的人得到的福德多,这个福德要是真实的,要是有个什么实相的话,如来就不说他得到的福德多了,其实他所得到的这些福德依然是那个相上的福德,而只要有相,就有生灭呀,增减啊,多少啊,种种的变化。
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{须菩提,于意云何? 佛可以具足色身见不? 不也,世尊。如来不应以具足色身见。何以故? 如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。须菩提,于意云何? 如来可以具足诸相见不? 不也,世尊。如来不应以具足诸相见。何以故?}
下面,须菩提,你感觉呢?佛可以具足色身见吗?
不能啊,世尊!如来不应该具足色身见,为什么这样说呢?「如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身」。
佛问须菩提说:你感觉你可以仅仅凭着这个肉身相见到如来吗?须菩提说:老师啊,不能,仅仅通过肉身相去看如来,你看到的仅仅是具有或者此刻正在显化为肉身相的如来。但是,如来的真身永远是那个深不可测的法身,法身让你见不到的。
须菩提呀,你感觉呢?如来可以具足诸相见吗?这里又问了,说:须菩提,你感觉如来可以通过种种相来见吗?一切的相。比如说,光啊,佛光普照啊,很殊胜的红光啊,或者是金刚不坏的肉身哪,舍利子啊。你可以通过种种殊胜的相来见到如来吗?
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