https://t.cn/RFJ3fOe[星星][星星][星星][半星],【恐怖片-恶魔在身边】印尼2017年恐怖电影《#撒旦的奴隶# 》,虽然临摹痕迹比较重,但算是近几年东南亚地区比较不错的恐怖电影了。#大v荐电影#
该片翻版1982年同名老版,但电影风格则是偏向温子仁式的主流恐怖片,同时还忘不掉自身独特的宗教氛围,结果就是《招魂》+《遗传厄运》。最后还变成了丧尸片,这是印尼本土特色——无论是宗教还是民俗,都是东西方大杂烩。
但该片的设定还是非常不错的,并且有着一定民俗特征。
电影中的观点,魔鬼是一直以来都存在的,且无法被击败或消灭,宗教只是保护自己的手段,所以必须要虔诚,否则很容易被趁虚而入。
女主角的母亲因为不孕,放弃了虔诚,从而求助于撒旦,并成功怀上孩子,但撒旦那边的规则,最小的孩子七岁时会被撒旦带走。而母亲舍不得孩子,只能在孩子六岁的时候再生一个……最终家里四个孩子,小儿子七岁生日之际,母亲去世,撒旦的门徒(活死人)找上门来……
电影强调了信仰以及家庭的力量,无论是那位教长(放弃信仰),还是女主角一家人(放弃家人),都是不坚定者。反而女主角的奶奶,在去世之后一直在保护孩子们,曾经一度附身在三儿子身上,想要杀掉小儿子防止他成为撒旦的奴隶,但还是没能下去手。
所以该片的情节转换还是不错的,氛围和惊悚场面有板有眼,前半段各种吓人情节和jump scare场面,都以为家里闹恶鬼,但其实是在帮助他们,反而身边的人,可能是坏人。正如结尾,一家人跑到了外地,还是被撒旦的信徒找到了,并开启新一轮的计划……
近几年东南亚拍电影成就提升不少,因为有着Netflix和CJ娱乐等外国电影资本进入(本片就是CJ出品),虽然讲故事依旧很水,起码技法方面进步明显,尤其是恐怖电影,如今泰国恐怖片式微,东南亚恐怖片风向标一度朝着印尼甚至菲律宾地区转移了。
该片翻版1982年同名老版,但电影风格则是偏向温子仁式的主流恐怖片,同时还忘不掉自身独特的宗教氛围,结果就是《招魂》+《遗传厄运》。最后还变成了丧尸片,这是印尼本土特色——无论是宗教还是民俗,都是东西方大杂烩。
但该片的设定还是非常不错的,并且有着一定民俗特征。
电影中的观点,魔鬼是一直以来都存在的,且无法被击败或消灭,宗教只是保护自己的手段,所以必须要虔诚,否则很容易被趁虚而入。
女主角的母亲因为不孕,放弃了虔诚,从而求助于撒旦,并成功怀上孩子,但撒旦那边的规则,最小的孩子七岁时会被撒旦带走。而母亲舍不得孩子,只能在孩子六岁的时候再生一个……最终家里四个孩子,小儿子七岁生日之际,母亲去世,撒旦的门徒(活死人)找上门来……
电影强调了信仰以及家庭的力量,无论是那位教长(放弃信仰),还是女主角一家人(放弃家人),都是不坚定者。反而女主角的奶奶,在去世之后一直在保护孩子们,曾经一度附身在三儿子身上,想要杀掉小儿子防止他成为撒旦的奴隶,但还是没能下去手。
所以该片的情节转换还是不错的,氛围和惊悚场面有板有眼,前半段各种吓人情节和jump scare场面,都以为家里闹恶鬼,但其实是在帮助他们,反而身边的人,可能是坏人。正如结尾,一家人跑到了外地,还是被撒旦的信徒找到了,并开启新一轮的计划……
近几年东南亚拍电影成就提升不少,因为有着Netflix和CJ娱乐等外国电影资本进入(本片就是CJ出品),虽然讲故事依旧很水,起码技法方面进步明显,尤其是恐怖电影,如今泰国恐怖片式微,东南亚恐怖片风向标一度朝着印尼甚至菲律宾地区转移了。
当下,很多朋友跟我聊到提振经济信心的问题。我认为,提振经济信心也不是特别难。第一步是足额发放公务员工资及奖金,盘活最具消费能力的公务员群体,让他们敢消费、愿消费、带头消费,促进内循环。第二步是妥善处理与国际社会的关系,尽力修复到改革开放初期水平。与欧美做朋友,与世界做朋友。毕竟,它们现在是世界霸主,科技、经济、军事都领先我国,我国短期无法取代,只有做朋友这条路可走。第三步是建立稳健、长远的政策制度,不能急躁,不可短视,更不可动不动要消灭民营经济。要知道,破坏社会生态很容易,恢复社会生态很难。
个人、家庭(经济)起源于性、生育。因此,个人、家庭生活的私密以及经济的不透明性来自于人性。除了渴望“被看见”,证明自己是人世间独一无二的存在这种冲动,人性里也有“不被看见”的渴望。
即使是最强调公共生活的罗马人,也意识到个人、家庭的幽暗和不可穿透性,经济的不透明性,发展出了历史上最强盛的私法制度——罗马法。
从天然的不透明性这个角度看,这些事物也根本抵挡不住公共舞台上其他人恒久在场的那道无情亮光,公共权力完全如欲突破边界守护神,将一切照亮,就是低估了人性中“不被看见”的部分。
另一方面,从知识上看,个人和经济在本质上是无法被总体化的——你没有办法拥有那么知识和能力去全盘规划与控制;即使技术升级令总体化更容易,但代价是会失去了复杂多样的个人和有活力的市场,消灭了它们的自然。这个代价好大。一张8兆的照片和一张51k的照片,差别很大。
即使是最强调公共生活的罗马人,也意识到个人、家庭的幽暗和不可穿透性,经济的不透明性,发展出了历史上最强盛的私法制度——罗马法。
从天然的不透明性这个角度看,这些事物也根本抵挡不住公共舞台上其他人恒久在场的那道无情亮光,公共权力完全如欲突破边界守护神,将一切照亮,就是低估了人性中“不被看见”的部分。
另一方面,从知识上看,个人和经济在本质上是无法被总体化的——你没有办法拥有那么知识和能力去全盘规划与控制;即使技术升级令总体化更容易,但代价是会失去了复杂多样的个人和有活力的市场,消灭了它们的自然。这个代价好大。一张8兆的照片和一张51k的照片,差别很大。
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