#历史文学#《刘墉》“罗锅”宰相 | 斗和珅、戏乾隆、伸冤断案
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刘墉，字崇如，号石庵，山东诸诚人，大学士刘统勋之子。乾隆十六年进士，后授翰林院编修。官至体仁阁大学士，加太子太保。刘墉一生坎坷，且身有残疾，但他是个清官、智多星、幽默客，还是诗人，书法家。本书以刘墉为主线，旁及乾隆，和珅、嘉庆等诸多历史人物，以时间线索为经，以刘墉斗和珅、戏乾隆，替百姓伸冤断案为纬，纵横交错，内容丰富多彩，展示给读者一个崭新的刘罗锅子，如《永乐大典》失窃案、与乾隆争婚、君臣戏洋妞，招抚白莲教等情节都是鲜为人知的。他用嬉笑怒骂的绝招，背负着雄心壮志，他被称为大清国的白脸包公。

行者诗人贾晋蜀给全国人民代表大会提的议案！

我是行者诗人贾晋蜀，我一直在大街上摆地摊卖自己写的书，我经常被城管驱赶的无处可去，我的书经常被城管没收，我甚至还被城管暴打过两次。
我要给全国人民代表大会提议案！

我建议城市的大街上能允许文学青年、诗人、作家摆地摊卖他们自己写的书，允许流浪歌手卖唱，允许写字的书法家卖字，允许画家画像，允许签名设计者签名，允许篆刻手艺人刻章。他们不应该被城管驱赶。因为这种人文景观丰富了城市的精神面貌和美感，也为文学和艺术的成长提供了生存和展示的空间。
现在不是在说要文化自信吗？至少应该给最底层的文学、艺术得以生存和展示的空间与土壤。
我不认为城市里有卖书的文艺青年，卖唱的流浪歌手，卖字的书法家，画像的画家，签名设计者，篆刻手艺人，就是一种多余和不文明。城管驱赶他们才是不文明，甚至是恶劣。城市允许这些人摆摊，才是一种文明的、人性的和正常的社会生态。

还有，我也建议城市里能允许其它各种摆地摊的人在合适的时间段和合适的地方摆摊，卖点东西，解决他们自己的生计问题。
我认为现行的城管制度是有缺限的。因为现行的城管制度几乎把社会最底层的生计无着的、想通过自己的自发努力来谋生的穷人和许多有梦想的人一棒子都打死了。城管制度应该改革，应该往更人性化和更有人情味的方向上改革。一刀切的管理是一种很粗暴的行为，凸显出其方式的粗糙和内在的浅薄。

据我所知，许多后来成功的人，在他们人生的最早期和创业开始时期，就是从摆地摊开始的。这个时代不应该忽略最底层的人，以及他们的心声、梦想和出路。三年疫情过后，低层人们手里真的没有钱了，连花10元钱都要想一想！这是我的亲身体会和亲眼所见！
政府部门应该多为最低层的穷苦人着想一下。
城管制度意味着政府对待最底层穷苦老百姓的态度！
不要为了建设高大上的所谓文明卫生城市，而把许多低层穷苦人的饭碗给砸了，也把城市搞的毫无人情味和烟火气。试想一下，把城市建成了空无、整洁的空旷水泥钢筋之城又有什么用呢？现代文明，人才是横量一切的标准，以人为本才应该是我们城市建设的准绳。

他看到褒河之水滚滚而来，冲击着江心巨石，溅起满天的银白水沫，就像漫天飞舞的瑞雪，不禁心旷神怡。作为一个大诗人，他没有像在征乌桓途中，在碣石看到沧海一样心潮澎湃，对景赋诗。这一次，他要写字，要题词，因为，他还是一个大书法家。
曹操面对江水，写下了"衮雪"两个隶书大字。
奇怪的是，曹操书写的这个"衮"字，缺了左边的三点水。