吴慷仁 Vogue Taiwan 專訪：吳慷仁，那個拿生命演戲的男人
回顧他過去交出的表演成績單，永遠帶著天將降大任於斯人之重，時而增胖（《我沒有談的那場戀愛》），時而狂瘦（《斯卡羅》），有時還得仿女（《華燈初上》），當起大反派也沒在客氣（《她和她的她》）。在導演們眼中吳慷仁大概很耐操，可塑性極強，且表演都能到位，而觀眾眼中的他，無疑是拿生命來演戲的男人。
「夠幸運的人，才能夠為自己的人生作選擇。現在的我，選擇恢復忙碌，我其實蠻嚮往香港早期的明星一樣，一年可以拍好幾部片。只是別人可能要花很長的時間變胖、變瘦、變黑，今後我希望可以快一點，在短時間內做出改變。儘管如此，還是按照我要的節奏走。」他說。他終究閒不下來，耐性依然有限，但是他也接受現階段的生活步調──不再反覆猶疑了，好的戲，就像好的獵物，經過眼前就要撲上去大快朵頤。
「你不會說這樣的選擇是『好』在哪裡，像是硬要說出來給別人聽似的。現在好，就是不差，但想起過往也不會擔心，因為我拍到了很多開心的東西。你看拍完《塑膠花》（他在裡頭飾演染金髮的更生人）回來又有《有生之年》，我去年一共完成五部電影，變出五種不一樣的造型，但不只是外貌，連內在性格紮紮實實變化。我可以在365天拍好五個角色，不是希望人家覺得我好厲害，只是照著自己想要的結果。」吳慷仁說。
全文：https://t.cn/A6CxilrW
回顧他過去交出的表演成績單，永遠帶著天將降大任於斯人之重，時而增胖（《我沒有談的那場戀愛》），時而狂瘦（《斯卡羅》），有時還得仿女（《華燈初上》），當起大反派也沒在客氣（《她和她的她》）。在導演們眼中吳慷仁大概很耐操，可塑性極強，且表演都能到位，而觀眾眼中的他，無疑是拿生命來演戲的男人。
「夠幸運的人，才能夠為自己的人生作選擇。現在的我，選擇恢復忙碌，我其實蠻嚮往香港早期的明星一樣，一年可以拍好幾部片。只是別人可能要花很長的時間變胖、變瘦、變黑，今後我希望可以快一點，在短時間內做出改變。儘管如此，還是按照我要的節奏走。」他說。他終究閒不下來，耐性依然有限，但是他也接受現階段的生活步調──不再反覆猶疑了，好的戲，就像好的獵物，經過眼前就要撲上去大快朵頤。
「你不會說這樣的選擇是『好』在哪裡，像是硬要說出來給別人聽似的。現在好，就是不差，但想起過往也不會擔心，因為我拍到了很多開心的東西。你看拍完《塑膠花》（他在裡頭飾演染金髮的更生人）回來又有《有生之年》，我去年一共完成五部電影，變出五種不一樣的造型，但不只是外貌，連內在性格紮紮實實變化。我可以在365天拍好五個角色，不是希望人家覺得我好厲害，只是照著自己想要的結果。」吳慷仁說。
全文：https://t.cn/A6CxilrW
关于城市以及规划，大体上有这几个环节：
城市研究—空间研究—规划研究—规划设计—建设—运营……
城市研究，总体而言是纯粹的，可以基于不同的视角给出针对性的解释（为什么？），可以跟现实不那么搭边，有一个能让圈内的人认可的理论就好了，圈外的人怎么说，它也不在乎。这一研究或许的成果是：城市政策。
有没有用？不管！但求自我建构的逻辑是清晰了！逻辑是个屁！
城市研究有一个转向：空间转向。啥意思呢？几乎所有的经济、社会、治理等视角的研究都必然有一个空间承载。故事总是发生在空间里的，便衍生出来了经济地理学、城市地理学、日常生活地理学等等。
总体而言，把城市研究中的“空间需求”摘出来，是很重要的一个学问。搞经济的没有空间概念，搞社会的不懂得地方性。弄懂了城市，只是开阔了视野；但弄懂了空间，大体上就距离规划不远了。
城市规划有两类：【1】为“这个城市的未来”编制一个空间侧的规划，总需要基于城市与空间的规律，逆这个规律，城市就玩不转了。【2】为“这个城市的政府的未来”编制一个空间（经营或管控）侧的规划，这个是规则或统治上的做法，不一定明说，但总体而言也是有规律的。
怎样藉由一个规划把本属于老百姓的土地弄到自己手里？怎样藉由一个规划把一块不成熟的土地弄得价格很高？怎样藉由一个规划让老百姓觉得自己很幸福？……magic is planning！
规划似乎是空间的，但却让老百姓相信未来！但凡让人“信”的东西，迷信！迷信科学、迷信规划……
规划是很重要的一项治理技能。人都是生活在梦想中的，不断地折腾本就是人的本性；人总是厌倦已经拥有的。人跟狗的核心区别是：人总要一个规划！
这两类的城市规划，也不难，都是可以教出来的，毕竟政府内部的行为动机也是可以藉由科层制、组织学等解释的。
之后的规划设计也是很简单的，基于规范也好，基于地方特色稍作调整也好，终归是技术上的事情，不那么复杂！
复杂的在哪里呢？在于建设！所有的规划都是没啥大问题的，理想且蛊惑的方案能有什么问题呢？但这个理想方案听完了，你就兴奋了！以为愿景这么好，活下去的动力又有了！大可不必！
精彩的才刚刚开始。规划设计再往下，再发生一次的转译或变异，那就是“项目”。实际推进的过程中，从不看所谓的方案或行动计划，都是一个个的项目，每个项目都是可用的费用，每个项目的背后都有很多的参与者。
规划师以为自己参与了，似乎很有主动权，其实他只是“一个运转很精密的结构体”的口舌而已！认为自己似乎有什么创意的想法，都是幻觉！
参与项目的人与使用这个项目的人不是一回事儿。规划是针对人去的，但建设是某些人去做的，这一环节才是社会运转的潜在逻辑，书上很少讲，理论上极少提，实证研究没几个人是内部人。
规划总被吐槽为没啥用！也是有道理的！规划的用处是描绘蓝图，让老百姓奔向蓝图所描绘的幻境的过程中，忘记了自己所拥有的东西正在被以规划的名义悄悄地偷走。《街角社会》、《人行道王国》、《香港重庆大厦》以及我时不时都要看一遍的《教父》。
规划的人傻！讲理论的人很傻！穷得叮当响的空谈理想的教书人。规划怎么变成项目？项目如何变成资金？资金如何被使用？……初始环节的微小偏差，到了最后，就是南辕北辙了。
关于城市规划的研究，在于话语，符号或口号的解释，形而上的，方案就是方案，每个方案可以作为艺术来欣赏，也可以当作治理手段或媒介来研究，但都不那么涉及表层下面的暗流。
暗流是从不给人看的，偷偷地干着，喊着口号；这些才是这个看似极为鲜活的城市里发生着的事情。仅仅是一个规划方案，也只是一次谋划，把它卖个好价钱，这也是预期，谁来买单呢？
上级的政府或者土地运营的机构，老百姓呢？也只是很兴奋地觉得自己的日子会越来越好，总这样想的人大多是朝九晚五被玩弄于通勤距离、生活圈儿、周末休闲、假期旅游等所谓的社畜。
为啥不想做城市研究了？实在是没意思！一些很大的牛说着很傻很天真的话；一个研讨会说这个说那个，都不懂在说个啥！虽然他一页纸的头衔。参与这个城市（空间）怎样运作的人都在笑，手里一杯酒，住着豪宅，过着逍遥的日子！
规划，是一种行为艺术！建设，是行为艺术的变现；但这个变现与你无关！
……
城市研究—空间研究—规划研究—规划设计—建设—运营……
城市研究，总体而言是纯粹的，可以基于不同的视角给出针对性的解释（为什么？），可以跟现实不那么搭边，有一个能让圈内的人认可的理论就好了，圈外的人怎么说，它也不在乎。这一研究或许的成果是：城市政策。
有没有用？不管！但求自我建构的逻辑是清晰了！逻辑是个屁！
城市研究有一个转向：空间转向。啥意思呢？几乎所有的经济、社会、治理等视角的研究都必然有一个空间承载。故事总是发生在空间里的，便衍生出来了经济地理学、城市地理学、日常生活地理学等等。
总体而言，把城市研究中的“空间需求”摘出来，是很重要的一个学问。搞经济的没有空间概念，搞社会的不懂得地方性。弄懂了城市，只是开阔了视野；但弄懂了空间，大体上就距离规划不远了。
城市规划有两类：【1】为“这个城市的未来”编制一个空间侧的规划，总需要基于城市与空间的规律，逆这个规律，城市就玩不转了。【2】为“这个城市的政府的未来”编制一个空间（经营或管控）侧的规划，这个是规则或统治上的做法，不一定明说，但总体而言也是有规律的。
怎样藉由一个规划把本属于老百姓的土地弄到自己手里？怎样藉由一个规划把一块不成熟的土地弄得价格很高？怎样藉由一个规划让老百姓觉得自己很幸福？……magic is planning！
规划似乎是空间的，但却让老百姓相信未来！但凡让人“信”的东西，迷信！迷信科学、迷信规划……
规划是很重要的一项治理技能。人都是生活在梦想中的，不断地折腾本就是人的本性；人总是厌倦已经拥有的。人跟狗的核心区别是：人总要一个规划！
这两类的城市规划，也不难，都是可以教出来的，毕竟政府内部的行为动机也是可以藉由科层制、组织学等解释的。
之后的规划设计也是很简单的，基于规范也好，基于地方特色稍作调整也好，终归是技术上的事情，不那么复杂！
复杂的在哪里呢？在于建设！所有的规划都是没啥大问题的，理想且蛊惑的方案能有什么问题呢？但这个理想方案听完了，你就兴奋了！以为愿景这么好，活下去的动力又有了！大可不必！
精彩的才刚刚开始。规划设计再往下，再发生一次的转译或变异，那就是“项目”。实际推进的过程中，从不看所谓的方案或行动计划，都是一个个的项目，每个项目都是可用的费用，每个项目的背后都有很多的参与者。
规划师以为自己参与了，似乎很有主动权，其实他只是“一个运转很精密的结构体”的口舌而已！认为自己似乎有什么创意的想法，都是幻觉！
参与项目的人与使用这个项目的人不是一回事儿。规划是针对人去的，但建设是某些人去做的，这一环节才是社会运转的潜在逻辑，书上很少讲，理论上极少提，实证研究没几个人是内部人。
规划总被吐槽为没啥用！也是有道理的！规划的用处是描绘蓝图，让老百姓奔向蓝图所描绘的幻境的过程中，忘记了自己所拥有的东西正在被以规划的名义悄悄地偷走。《街角社会》、《人行道王国》、《香港重庆大厦》以及我时不时都要看一遍的《教父》。
规划的人傻！讲理论的人很傻！穷得叮当响的空谈理想的教书人。规划怎么变成项目？项目如何变成资金？资金如何被使用？……初始环节的微小偏差，到了最后，就是南辕北辙了。
关于城市规划的研究，在于话语，符号或口号的解释，形而上的，方案就是方案，每个方案可以作为艺术来欣赏，也可以当作治理手段或媒介来研究，但都不那么涉及表层下面的暗流。
暗流是从不给人看的，偷偷地干着，喊着口号；这些才是这个看似极为鲜活的城市里发生着的事情。仅仅是一个规划方案，也只是一次谋划，把它卖个好价钱，这也是预期，谁来买单呢？
上级的政府或者土地运营的机构，老百姓呢？也只是很兴奋地觉得自己的日子会越来越好，总这样想的人大多是朝九晚五被玩弄于通勤距离、生活圈儿、周末休闲、假期旅游等所谓的社畜。
为啥不想做城市研究了？实在是没意思！一些很大的牛说着很傻很天真的话；一个研讨会说这个说那个，都不懂在说个啥！虽然他一页纸的头衔。参与这个城市（空间）怎样运作的人都在笑，手里一杯酒，住着豪宅，过着逍遥的日子！
规划，是一种行为艺术！建设，是行为艺术的变现；但这个变现与你无关！
……
今日启发：
Elton:
《数学之美》（Ⅱ）
吴军
数学之美其实就是一种简单美。
数学桃花源
这个世界属于科学范畴的各种知识，底层逻辑几乎都离不开数学。
现代生活的方方面面，无论是现实的物质世界还是虚拟的网络社会，它们都建立在一个用数学知识为基础的复杂结构里。
本书最大的价值是告诉我们数学是以什么方式定义了我们的世界，数学思维的魅力究竟在哪里。
复杂公式的背后是数学的思维方式，而一旦有了感知和理解这个世界的能力就会进入一个新境界。
李开复曾经这样评价这本书说，在吴军的笔下，数学不是我们一般联想到的枯燥深奥的符号，而是实实在在源于生活的有趣现象和延伸。
Elton:
《数学之美》（Ⅱ）
吴军
数学之美其实就是一种简单美。
数学桃花源
这个世界属于科学范畴的各种知识，底层逻辑几乎都离不开数学。
现代生活的方方面面，无论是现实的物质世界还是虚拟的网络社会，它们都建立在一个用数学知识为基础的复杂结构里。
本书最大的价值是告诉我们数学是以什么方式定义了我们的世界，数学思维的魅力究竟在哪里。
复杂公式的背后是数学的思维方式，而一旦有了感知和理解这个世界的能力就会进入一个新境界。
李开复曾经这样评价这本书说，在吴军的笔下，数学不是我们一般联想到的枯燥深奥的符号，而是实实在在源于生活的有趣现象和延伸。
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