原佛·义趣|裴勇：佛教简史&通识 | 14.佛法的本质和独特性是什么？【文字＋音频】

​佛学不但要精研佛理，还必须实践修证，而世间学术只是以有限的人类思辨理性进行研究的学问。所以就根本特质言，佛学是一种有关心性觉悟的实证体系。就宗旨和目的而言，佛学是朝向生命解脱的实践体系，解决人的身心问题、生死问题即生命超越问题。佛学可以包括共世间的学问部分，包括历史、哲学、宗教学、社会学、人类学等等角度来研究考察，这没有问题。佛学更有不共世间的佛法义理辨析，包括心性的体会，或者说信解行证的研究和实践，这是基于佛教本位的综合学修，是更为本真和重要的。

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#陕西学前师范学院[超话]##师院读书角#
《走到人生边上》这本书是钱钟书先生的第一个集子，由杨绛女士编定。本书则是这个集子的注释，回答了神和鬼的问题，有关人的问题，灵与肉的斗争和统一，修身之道，人生的价值等。
此书共分为两部分，在书中杨绛关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统一，命与天命以及人类的文明等问题。融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。
后一部分则由注释《写在人生边上》多篇散文构成。在《论语趣》一文中，杨绛提到，钱钟书和她都认为，孔子最喜欢的弟子是子路而不是颜回，最不喜欢的是不懂装懂、大胆胡说的宰予。 https://t.cn/Ais2cGsN

小侄女三四岁时，在窗外抬头呆呆看了一会儿，跑进来说，她看到一条灰褐色宝宝龙，从云中盘旋而下，一会飞走了。
大人都不信，她急了，坚持说和龙的画像一样，有两个角。

在某书中看到陈履安亲口讲，他修禅定后，肉眼见到龙。

有些通灵人讲，龙是比人类维度高的生物，幼年龙维度低于成年龙，接近人类。所以，有些小孩眼睛清净，能看见幼龙。

佛经是根本经典，我们信佛就是信佛经，佛经至高无上。
既然佛经说有龙，世尊讲法时每每有天龙八部护法，一众龙王又来听经，世尊还带弟子去龙宫，宣讲《海龙王经》，这样看来，我们不当有疑，龙真真实实存在于世间。

龙这种生物，福报差别很大，福报大的龙，跟天人受用一样，比如佛经常说的八部天龙，福报广大，自在逍遥，快活得很！
佛经中讲到的护法龙神，是精挑细选出的福德自在龙，不是普通龙，普通龙福报很浅，难以听闻佛法。

就像你一样，你身边亲戚朋友众多，又有几人归心佛法？福德不够，根本没机会皈依三宝，纵使能听闻一句半句佛偈，他也不信，反生毁谤。

龙也一样，福德广大，才有机会听闻佛法，才来做护法神，能做护法神也是一种修行，他在修善积德，在学佛，跟你每日诵经是同一道理。

可福报小的龙就惨了，龙是有鳞片的，鳞片是要生虫的，遇到炎炎夏日，细虫噬咬龙身，奇痒难忍，简直就是求生不得求死不能。

龙有胎生，有卵生，有湿生，有化生，共四种生育，其中苦乐有天壤之别。
娑竭罗龙王曾言：龙趣之中，有龙享福犹如天神，有龙受苦如同地狱，有龙与人、畜生、饿鬼福报相当，各随宿业受报。
以前，世尊与无量菩萨说法时，有一条盲龙，身居热水，遍体鳞甲生虫，遭到细虫唼咬，哭嚎着向世尊求救。
此时，还有无数饿龙，泪下如雨，各自向世尊询问宿世因缘，为何堕在龙身，得此饥渴果报。
世尊一一开导群龙，令群龙受三皈五戒，而后群龙得以超生善道，脱却龙身。