2月27日涨停分析
今日共16股涨停，连板股总数1只，12股封板未遂，封板率为57%（不含ST股、退市股及未开板新股）。个股方面，两市仅九牧王一只连板股，高度为2板，上一次出现这种情况为2022年9月26日，当天仅公元股份一只连板股。今日收涨个股1032只，收跌个股3778只。
今日ChatGPT概念分化加剧，其中三六零跌超8%，汤姆猫跌超6%，拓尔思也冲高回落跌超2%。正如近期所一直强调的，ChatGPT概念在经历了前期反复炒作后，市场预期基本得以较为充分的演绎，本轮炒作已接近尾声阶段。相较于此前的主升行情，当前阶段板块整体的震荡波动较大，板块内部的个股分化也更为明显。当然截至目前为止，人工智能大板块还没有出现全面退潮的现象，高标方向还鸿博股份这一活口得以保留，浪潮信息，科大讯飞趋势中军依旧保持缩量回调的态势，中期上涨结构尚未遭到完全破坏，后续或仍存修复的预期。不过在该方向上周四高位股经历集体大跌后，抱团资金出现松动的迹象，故在资金安全的考量下，短线再有弹高反抽时站在风险规避的一方更为稳妥。
另外需要注意的是，今日两市连板股数量进一步下降，仅剩九牧王一只，且高度为2板。自上周以来，短线连板市场热度退潮明显，无论是涨停数还是连板数反复在冰点低位徘徊，其背后反映的是资金的风险偏好显著下降。此外，目前时间节点已进入了全国两会窗口期，市场的热点散乱并轮动快速延续性，整体而言当前市场观望情绪较为浓厚。当然这种情况肯定不是常态，应对上保持足够的耐心，观察后续市场新的方向选择。
今日共16股涨停，连板股总数1只，12股封板未遂，封板率为57%（不含ST股、退市股及未开板新股）。个股方面，两市仅九牧王一只连板股，高度为2板，上一次出现这种情况为2022年9月26日，当天仅公元股份一只连板股。今日收涨个股1032只，收跌个股3778只。
今日ChatGPT概念分化加剧，其中三六零跌超8%，汤姆猫跌超6%，拓尔思也冲高回落跌超2%。正如近期所一直强调的，ChatGPT概念在经历了前期反复炒作后，市场预期基本得以较为充分的演绎，本轮炒作已接近尾声阶段。相较于此前的主升行情，当前阶段板块整体的震荡波动较大，板块内部的个股分化也更为明显。当然截至目前为止，人工智能大板块还没有出现全面退潮的现象，高标方向还鸿博股份这一活口得以保留，浪潮信息，科大讯飞趋势中军依旧保持缩量回调的态势，中期上涨结构尚未遭到完全破坏，后续或仍存修复的预期。不过在该方向上周四高位股经历集体大跌后，抱团资金出现松动的迹象，故在资金安全的考量下，短线再有弹高反抽时站在风险规避的一方更为稳妥。
另外需要注意的是，今日两市连板股数量进一步下降，仅剩九牧王一只，且高度为2板。自上周以来，短线连板市场热度退潮明显，无论是涨停数还是连板数反复在冰点低位徘徊，其背后反映的是资金的风险偏好显著下降。此外，目前时间节点已进入了全国两会窗口期，市场的热点散乱并轮动快速延续性，整体而言当前市场观望情绪较为浓厚。当然这种情况肯定不是常态，应对上保持足够的耐心，观察后续市场新的方向选择。
2月27日涨停分析
今日共16股涨停，连板股总数1只，12股封板未遂，封板率为57%（不含ST股、退市股及未开板新股）。个股方面，两市仅九牧王一只连板股，高度为2板，上一次出现这种情况为2022年9月26日，当天仅公元股份一只连板股。今日收涨个股1032只，收跌个股3778只。
今日ChatGPT概念分化加剧，其中三六零跌超8%，汤姆猫跌超6%，拓尔思也冲高回落跌超2%。正如近期所一直强调的，ChatGPT概念在经历了前期反复炒作后，市场预期基本得以较为充分的演绎，本轮炒作已接近尾声阶段。相较于此前的主升行情，当前阶段板块整体的震荡波动较大，板块内部的个股分化也更为明显。当然截至目前为止，人工智能大板块还没有出现全面退潮的现象，高标方向还鸿博股份这一活口得以保留，浪潮信息，科大讯飞趋势中军依旧保持缩量回调的态势，中期上涨结构尚未遭到完全破坏，后续或仍存修复的预期。不过在该方向上周四高位股经历集体大跌后，抱团资金出现松动的迹象，故在资金安全的考量下，短线再有弹高反抽时站在风险规避的一方更为稳妥。
另外需要注意的是，今日两市连板股数量进一步下降，仅剩九牧王一只，且高度为2板。自上周以来，短线连板市场热度退潮明显，无论是涨停数还是连板数反复在冰点低位徘徊，其背后反映的是资金的风险偏好显著下降。此外，目前时间节点已进入了全国两会窗口期，市场的热点散乱并轮动快速延续性，整体而言当前市场观望情绪较为浓厚。当然这种情况肯定不是常态，应对上保持足够的耐心，观察后续市场新的方向选择。
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今日ChatGPT概念分化加剧，其中三六零跌超8%，汤姆猫跌超6%，拓尔思也冲高回落跌超2%。正如近期所一直强调的，ChatGPT概念在经历了前期反复炒作后，市场预期基本得以较为充分的演绎，本轮炒作已接近尾声阶段。相较于此前的主升行情，当前阶段板块整体的震荡波动较大，板块内部的个股分化也更为明显。当然截至目前为止，人工智能大板块还没有出现全面退潮的现象，高标方向还鸿博股份这一活口得以保留，浪潮信息，科大讯飞趋势中军依旧保持缩量回调的态势，中期上涨结构尚未遭到完全破坏，后续或仍存修复的预期。不过在该方向上周四高位股经历集体大跌后，抱团资金出现松动的迹象，故在资金安全的考量下，短线再有弹高反抽时站在风险规避的一方更为稳妥。
另外需要注意的是，今日两市连板股数量进一步下降，仅剩九牧王一只，且高度为2板。自上周以来，短线连板市场热度退潮明显，无论是涨停数还是连板数反复在冰点低位徘徊，其背后反映的是资金的风险偏好显著下降。此外，目前时间节点已进入了全国两会窗口期，市场的热点散乱并轮动快速延续性，整体而言当前市场观望情绪较为浓厚。当然这种情况肯定不是常态，应对上保持足够的耐心，观察后续市场新的方向选择。
神仙说：厚道
古人说：厚道做人，谦让就是德厚。
孔融让梨的故事说，他小时候，吃梨的时候，把大个的梨子让给了兄长们吃，自己却挑了小的吃。按说，把好东西让给别人吃，就是吃了亏吧。然而却得到了长辈们的另眼相看，得到了兄弟姐妹的呵护回馈。您说，这不是谦让德厚，得人心吗。
世间，什么最难得？自然是人心。只有一个品德高尚，厚道的人，才能深得人心，获得他人由内心的尊重。
李斯曾言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”
一个人也是如此，你有多大肚量，能包容多少人，就能成就多大的格局。
《宋史》中，记载了北宋名相韩琦的两则故事。，韩琦在定武为将时，常在夜间办公，旁边总有一名侍卫举着蜡烛为他照明。
第一个故事
有一次，侍卫不小心走神了，烛火烧了他的鬓角。
韩琦没说什么，只是用袖子擦了擦，又低头办公。
过了会，他发现侍卫换人了，于是赶紧喊来侍卫长官，说：
“不要替换刚才那个侍卫，他已经懂得怎样拿蜡烛了。”
后来，军中的将士们知道此事，无不感动，更加尽心为他效力。
第二个故事
韩琦镇守大名府时，有人献给他一只玉杯，玉杯极其珍贵，韩琦非常喜欢。
每次大宴宾客时，他都命人专设一桌，铺上锦缎，将玉杯放在上面。
有次在劝酒时，一个官吏不小心把玉杯碰到地上，摔个粉碎。
在座的众人都惊呆了，那个官吏吓得连忙趴在地上，请求治罪。
没想到韩琦笑着说：“大凡宝物，是成是毁，都有定数，该好的时候就好，该坏时谁也保不住，你也只是失手罢了，何罪之有？”
此话一出，立刻博得众人的赞叹，那个做错事的官吏对他更是感激。
这两件事，体现了韩琦的过人气量，厚道仁义。
而他宽容待人的胸怀，也让他一路收获人心，最终官至极品。
《菜根谭》中有句话说：
“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
得饶人处且饶人，与人相处，少些苛责多些宽容。
《道德经》说厚道：大丈夫处其厚不处其薄。大丈夫处其厚不处其薄；居其实，不居其华。厚道的一个很重要的内涵就是“居其实，不居其华”。
老子看到，作为的华丽、繁华，或者我们现在说的“名利”，本质上是薄的，不实在的，更非永恒的。什么才是实在的、厚的？
老子给出的答案是“道”。“道”就是朴，见素抱朴，返璞归真。
厚德就是仁爱之心，厚道的人都以仁爱之心包容别人。
在山东聊城有一个“仁义胡同”，又名“六尺巷”，也称“状元街”。这里有一个美丽传说讲的是清代开国状元傅以渐，在京城为户部尚书。家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。傅以渐在水城被尊称为傅阁老，傅姓也成为水城响当当第一大姓。
厚道是最好的人缘。《论语》上说“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”
一个厚道的人就这样，别人都愿意跟他相处，做他的朋友，对他有一种深厚的信任。因为厚道的人做事厚道，“可以把很小的孤儿委托给他教养，也可以托付一个百里大的诸侯国的命运给他，面对安危存亡的紧要关头，他能够保持大节不变，意志不可剥夺。
古人说：厚道做人，谦让就是德厚。
孔融让梨的故事说，他小时候，吃梨的时候，把大个的梨子让给了兄长们吃，自己却挑了小的吃。按说，把好东西让给别人吃，就是吃了亏吧。然而却得到了长辈们的另眼相看，得到了兄弟姐妹的呵护回馈。您说，这不是谦让德厚，得人心吗。
世间，什么最难得？自然是人心。只有一个品德高尚，厚道的人，才能深得人心，获得他人由内心的尊重。
李斯曾言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”
一个人也是如此，你有多大肚量，能包容多少人，就能成就多大的格局。
《宋史》中，记载了北宋名相韩琦的两则故事。，韩琦在定武为将时，常在夜间办公，旁边总有一名侍卫举着蜡烛为他照明。
第一个故事
有一次，侍卫不小心走神了，烛火烧了他的鬓角。
韩琦没说什么，只是用袖子擦了擦，又低头办公。
过了会，他发现侍卫换人了，于是赶紧喊来侍卫长官，说：
“不要替换刚才那个侍卫，他已经懂得怎样拿蜡烛了。”
后来，军中的将士们知道此事，无不感动，更加尽心为他效力。
第二个故事
韩琦镇守大名府时，有人献给他一只玉杯，玉杯极其珍贵，韩琦非常喜欢。
每次大宴宾客时，他都命人专设一桌，铺上锦缎，将玉杯放在上面。
有次在劝酒时，一个官吏不小心把玉杯碰到地上，摔个粉碎。
在座的众人都惊呆了，那个官吏吓得连忙趴在地上，请求治罪。
没想到韩琦笑着说：“大凡宝物，是成是毁，都有定数，该好的时候就好，该坏时谁也保不住，你也只是失手罢了，何罪之有？”
此话一出，立刻博得众人的赞叹，那个做错事的官吏对他更是感激。
这两件事，体现了韩琦的过人气量，厚道仁义。
而他宽容待人的胸怀，也让他一路收获人心，最终官至极品。
《菜根谭》中有句话说：
“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
得饶人处且饶人，与人相处，少些苛责多些宽容。
《道德经》说厚道：大丈夫处其厚不处其薄。大丈夫处其厚不处其薄；居其实，不居其华。厚道的一个很重要的内涵就是“居其实，不居其华”。
老子看到，作为的华丽、繁华，或者我们现在说的“名利”，本质上是薄的，不实在的，更非永恒的。什么才是实在的、厚的？
老子给出的答案是“道”。“道”就是朴，见素抱朴，返璞归真。
厚德就是仁爱之心，厚道的人都以仁爱之心包容别人。
在山东聊城有一个“仁义胡同”，又名“六尺巷”，也称“状元街”。这里有一个美丽传说讲的是清代开国状元傅以渐，在京城为户部尚书。家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷。傅以渐在水城被尊称为傅阁老，傅姓也成为水城响当当第一大姓。
厚道是最好的人缘。《论语》上说“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”
一个厚道的人就这样，别人都愿意跟他相处，做他的朋友，对他有一种深厚的信任。因为厚道的人做事厚道，“可以把很小的孤儿委托给他教养，也可以托付一个百里大的诸侯国的命运给他，面对安危存亡的紧要关头，他能够保持大节不变，意志不可剥夺。
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