做交易,有时跟做生意是相似的,客人什么时候来,来多少,这个是具有随机性的,但是我们想要赚得多,降低成本也不失为一个良策。
1、市场无序的震荡可能会连续无情地把我们止损出去,所以迅速移至成本刻不容缓。留得青山在,不怕没柴烧。
2、设计和优化系统一定从最坏的情况来考虑,不要总想着如何放胆盈利(让利润自己跑),赔得少能顶过去才是硬道理。
3、以小周期的止损,博大周期的止盈。趋势的发展都是从小周期开始,逐渐发展壮大,螺旋式的向上发展,最终发展成大趋势。
4、选择的入场周期越小,就越能减少止损,止损少了也就降低了成本。
小知识:1手棉花成本4.3元,保郑金5063元
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2、设计和优化系统一定从最坏的情况来考虑,不要总想着如何放胆盈利(让利润自己跑),赔得少能顶过去才是硬道理。
3、以小周期的止损,博大周期的止盈。趋势的发展都是从小周期开始,逐渐发展壮大,螺旋式的向上发展,最终发展成大趋势。
4、选择的入场周期越小,就越能减少止损,止损少了也就降低了成本。
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《道德经》中的核心思想是“循环”。“大曰逝,逝曰远,远曰反。”事物逐渐发展,最后回到原点。
所以老子提倡“无为”,让这种循环停留在初始阶段。“无为而无所不为”,因为循环的存在,表面什么都没做,却被发展到一个比较好的状态;什么也没做,这种好的状态不会被发展到顶峰而走向衰退。像正弦波的上升阶段,让本身的发展趋势慢慢上升,用不作为遏制其发展到顶峰。
“循环”的思想有其辩证的一面,但也有着严重的不足。对比辩证唯物主义会发现,它缺少了关键的“上升”。辩证唯物主义讲“螺旋上升”,表面上可能是“否定之否定”又回到了原点,但从侧面看,事物是在向上发展的。故强调了解客观规律,发挥主动能动性推进事物上升。
思想有产生的背景。在春秋战国时期,比周朝是生活变好了,社会却动荡不安。这种环境下认为“小国寡民”是最好的,也无可厚非。老子最厉害的点是在效法自然和辩证思想的提出。“人法地,地法天,天法道,道法自然”、“有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随”。如果能顺着道法自然和辩证的路子往下走,抛弃“无为”,历史说不定又是一番风景。
所以老子提倡“无为”,让这种循环停留在初始阶段。“无为而无所不为”,因为循环的存在,表面什么都没做,却被发展到一个比较好的状态;什么也没做,这种好的状态不会被发展到顶峰而走向衰退。像正弦波的上升阶段,让本身的发展趋势慢慢上升,用不作为遏制其发展到顶峰。
“循环”的思想有其辩证的一面,但也有着严重的不足。对比辩证唯物主义会发现,它缺少了关键的“上升”。辩证唯物主义讲“螺旋上升”,表面上可能是“否定之否定”又回到了原点,但从侧面看,事物是在向上发展的。故强调了解客观规律,发挥主动能动性推进事物上升。
思想有产生的背景。在春秋战国时期,比周朝是生活变好了,社会却动荡不安。这种环境下认为“小国寡民”是最好的,也无可厚非。老子最厉害的点是在效法自然和辩证思想的提出。“人法地,地法天,天法道,道法自然”、“有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随”。如果能顺着道法自然和辩证的路子往下走,抛弃“无为”,历史说不定又是一番风景。
#亚运在身边#
杭州2022年亚运会火炬名为"薪火",设计思想源自良渚文化,造型庄重大气、意蕴深远,展现了中国设计的独特创意、中国制造的硬核力量。
火炬造型自下而上"生长",炬基以浙江八大水系向上盘旋,象征文明之脉;炬身交织遍布良渚螺旋纹,形似指纹,自然交织;炬冠形如玉琮,方圆相融,昂然而立;出火口设计源自"琮"字最早的甲骨文字形,寓意"光在内周而复始"。
火炬以玉琮为表征,整体轮廓曲线犹如手握薪柴,既喻意着中华文明薪火相传,也在动静之中,由内而外进发出运动拼搏精神和璀璨的亚运光芒。
杭州2022年亚运会火炬名为"薪火",设计思想源自良渚文化,造型庄重大气、意蕴深远,展现了中国设计的独特创意、中国制造的硬核力量。
火炬造型自下而上"生长",炬基以浙江八大水系向上盘旋,象征文明之脉;炬身交织遍布良渚螺旋纹,形似指纹,自然交织;炬冠形如玉琮,方圆相融,昂然而立;出火口设计源自"琮"字最早的甲骨文字形,寓意"光在内周而复始"。
火炬以玉琮为表征,整体轮廓曲线犹如手握薪柴,既喻意着中华文明薪火相传,也在动静之中,由内而外进发出运动拼搏精神和璀璨的亚运光芒。
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