意小阑我真谢谢你推荐[笑cry]
大周末的我进了什么坑
一个真正辛苦买盒饭劳动妇女（我也想吃那些菜）
与少女系病娇王牌数学老师的
爱情剧 ？！[允悲]
全度妍50岁 郑少女40岁
以及
满黑板三角函数 数列 立体几何 概率等
总觉得哪里不对，又倍速刷下去
（我没看过机医）
首尔海淀黄庄的鸡血家长们
太可怕了！
[汗]
大周末的我进了什么坑
一个真正辛苦买盒饭劳动妇女（我也想吃那些菜）
与少女系病娇王牌数学老师的
爱情剧 ？！[允悲]
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以及
满黑板三角函数 数列 立体几何 概率等
总觉得哪里不对，又倍速刷下去
（我没看过机医）
首尔海淀黄庄的鸡血家长们
太可怕了！
[汗]
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记《玉见：我的古玉收藏日记》
作者：唐秋
.
钟期既遇，奏流水以何惭。
.
跟宝贝是否值钱相比，我更喜欢那些与一件东西有关的记忆。
.
但是如果一个人有自己喜欢的东西，并且能很认真地对待，那么他的人生就可以忽略那些变幻莫测，过得有滋有味。这是我喜欢玉的方式。
/
图2: 芝加哥艺术博物馆中国古玉展厅大门
门外首先看见一个屏风，上面仅书一个“玉”字，但是你退几步仔细再看，那个“玉”字，和屏风的框框之间的空白恰到好处，是一个“国”。
图3: 不是手镯
为龙形白玉环，古代用来求兩的礼器，叫作“珑”。
图4 : 西周蓝色和田玉兔
图5 ：宋代的浮雕玉璧，螭龙盘伏
图6: 清代长命百岁银锁
笔者儿时用一大本糖纸换来的。
图7: 明代老提油
北宋宣和政和年间，有人用甘肃深山中所产的一种虹光草，取其汁加入瑙砂少许，再把新玉器浸入其中，这样汁液就渗入玉器纹理之中，呈现出鸡血红色，俗称老提油。
图89: 乾隆工的老玉香囊
/
这个玉多么普通，真的不是什么宝贝，一个羊距骨，在满语里面叫“嘎拉哈”，辽金时期，这种造型比较多；还有那个新时代特征的翡翠玉佩，我一直留着，并且要在这里面提及，只是因为它们都跟一个诗人的记忆有关，是我的前半生。
.
两千年前的先贤杨朱，曾在某天经过一个岔路的时候忽然悲从中来放声大哭，面对不知所以的弟子，杨朱说，我只是想起人生有那么多的歧路。
我在纸媒体如日中天的2004年选择离开了报社，那时候我已经做到主编的位置。离开媒体的最初几年，偶尔会有遗憾，尤其情绪低落的时候，会觉得自己也许走错了路。但是实际情况完全超出我的想象，忽然间网络覆盖世界，纸媒行业迅速凋零，几年之后，大部分之前一起做纸媒体的朋友都改行了，因为新媒体的文字玩法跟之前大相径庭，很难融入。而我因为进入商界比较早，反而成了一个小有经验者，很多从前的朋友来向我询问怎样经商，真是让人感叹。
我后来有一阵子仔细研究过紫微斗数，因为很想知道命运到底是如何安排的，想知道我出生的那一刻，每一颗星宿的位置——我是因为奋力游到彼岸的勇气才活下来，活成今天的样子？还是说，其实命运早就安排好了，今天的一切都是在我出生的那一刻，众星归位老天爷自然悲悯的结果？
美国经典影片《教父》里有句经典台词“人的命运只有一种”。也许无论错过了什么，选择了什么，最后都会在同样的地方，遇到同样的自己。
就拿我离开报社这件事来说，按照常理我是不会离开的，我很喜欢那份工作，但是我却选择了离开。如果有个可以俯瞰人生的视角，也许那并不是我的选择，而是一个必然的结果，我在那段时间里，肯定会离开报社，不是因为这样的原因，就是因为那样的原因，而不像我自己想的是我主动离开。
17岁的时候，看着从菜市场里面出来的妇女，风尘仆仆地骑着有后座的车去接孩子，内心想象自己永远都不会变成那样。但是现在，我从菜市场出来总是心满意足，气定神闲。柴米在御，莫不静好。兜兜转转，却原来，所有那些曾经迷惘的岔路，都是为了在这一刻的遇见。
.
历史上什么都发生过，无论是改朝换代、世事变迁，还是感情上的小绝望。虽然是这样，面临选择的人生却没有标准答案。几加几等于几这种完美的事情，只能发生在数学里。人生得意须尽欢，因为前方可能岔路还有很多。如果你我某天遇到岔路需要分开，我们要像王勃那样豪迈地挥手，潇洒地说声“再见”就转身离开，不要回头。
记《玉见：我的古玉收藏日记》
作者：唐秋
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钟期既遇，奏流水以何惭。
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跟宝贝是否值钱相比，我更喜欢那些与一件东西有关的记忆。
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但是如果一个人有自己喜欢的东西，并且能很认真地对待，那么他的人生就可以忽略那些变幻莫测，过得有滋有味。这是我喜欢玉的方式。
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图2: 芝加哥艺术博物馆中国古玉展厅大门
门外首先看见一个屏风，上面仅书一个“玉”字，但是你退几步仔细再看，那个“玉”字，和屏风的框框之间的空白恰到好处，是一个“国”。
图3: 不是手镯
为龙形白玉环，古代用来求兩的礼器，叫作“珑”。
图4 : 西周蓝色和田玉兔
图5 ：宋代的浮雕玉璧，螭龙盘伏
图6: 清代长命百岁银锁
笔者儿时用一大本糖纸换来的。
图7: 明代老提油
北宋宣和政和年间，有人用甘肃深山中所产的一种虹光草，取其汁加入瑙砂少许，再把新玉器浸入其中，这样汁液就渗入玉器纹理之中，呈现出鸡血红色，俗称老提油。
图89: 乾隆工的老玉香囊
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这个玉多么普通，真的不是什么宝贝，一个羊距骨，在满语里面叫“嘎拉哈”，辽金时期，这种造型比较多；还有那个新时代特征的翡翠玉佩，我一直留着，并且要在这里面提及，只是因为它们都跟一个诗人的记忆有关，是我的前半生。
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两千年前的先贤杨朱，曾在某天经过一个岔路的时候忽然悲从中来放声大哭，面对不知所以的弟子，杨朱说，我只是想起人生有那么多的歧路。
我在纸媒体如日中天的2004年选择离开了报社，那时候我已经做到主编的位置。离开媒体的最初几年，偶尔会有遗憾，尤其情绪低落的时候，会觉得自己也许走错了路。但是实际情况完全超出我的想象，忽然间网络覆盖世界，纸媒行业迅速凋零，几年之后，大部分之前一起做纸媒体的朋友都改行了，因为新媒体的文字玩法跟之前大相径庭，很难融入。而我因为进入商界比较早，反而成了一个小有经验者，很多从前的朋友来向我询问怎样经商，真是让人感叹。
我后来有一阵子仔细研究过紫微斗数，因为很想知道命运到底是如何安排的，想知道我出生的那一刻，每一颗星宿的位置——我是因为奋力游到彼岸的勇气才活下来，活成今天的样子？还是说，其实命运早就安排好了，今天的一切都是在我出生的那一刻，众星归位老天爷自然悲悯的结果？
美国经典影片《教父》里有句经典台词“人的命运只有一种”。也许无论错过了什么，选择了什么，最后都会在同样的地方，遇到同样的自己。
就拿我离开报社这件事来说，按照常理我是不会离开的，我很喜欢那份工作，但是我却选择了离开。如果有个可以俯瞰人生的视角，也许那并不是我的选择，而是一个必然的结果，我在那段时间里，肯定会离开报社，不是因为这样的原因，就是因为那样的原因，而不像我自己想的是我主动离开。
17岁的时候，看着从菜市场里面出来的妇女，风尘仆仆地骑着有后座的车去接孩子，内心想象自己永远都不会变成那样。但是现在，我从菜市场出来总是心满意足，气定神闲。柴米在御，莫不静好。兜兜转转，却原来，所有那些曾经迷惘的岔路，都是为了在这一刻的遇见。
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历史上什么都发生过，无论是改朝换代、世事变迁，还是感情上的小绝望。虽然是这样，面临选择的人生却没有标准答案。几加几等于几这种完美的事情，只能发生在数学里。人生得意须尽欢，因为前方可能岔路还有很多。如果你我某天遇到岔路需要分开，我们要像王勃那样豪迈地挥手，潇洒地说声“再见”就转身离开，不要回头。
与法子英合伙杀人的劳荣枝一审判处死刑，经上诉，江西省高院维持了原判。劳荣枝杀害了7名受害者，但时至今日还有人为她说话，二审前她哥哥甚至放言称极有可能改判或发回重审。何以如此呢？
我发现直到今天，还有人认为劳荣枝杀害的“都是嫖客”，进而认为被她杀害的人是“罪有应得”。但实际上被劳荣枝杀害的人中不仅有人不是嫖客，甚至还有妇女和幼童。
1996年5月，劳荣枝伙同法子英杀害熊启义一家三口，其中有熊启义28岁的妻子和不满三岁的女儿。连杀人恶魔法子英都认为没必要杀两岁多的小女孩，劳荣枝就能下得去手。
1999年劳荣枝伙同法子英绑架殷某勒索钱财。为向殷某“展示杀人能力”，两人诱骗木匠师傅陆中明上门，当着殷某的面砍下陆中明的头。
一部分人认为劳荣枝是“杀嫖客”，其实是因为互联网上始终有人在“岁月史书”，扭曲事实。而这部分人不惜通过谣言把劳荣枝这样的杀人狂魔塑造成被迫反抗的受害者，目的则是挑起性别对立。
挑动人的负面情绪是最容易的，而人在情绪化的时候往往比较冲动。绝大多数挑拨对立的人，都是通过这种方式来变现，吃人血馒头。
所以我劝大家一句，每当您看到特别令人震惊、义愤或者恐惧的消息时，别急着鸡血上头，先看看有没有人在打您钱包的主意吧。
#张忆安[超话]#
我发现直到今天，还有人认为劳荣枝杀害的“都是嫖客”，进而认为被她杀害的人是“罪有应得”。但实际上被劳荣枝杀害的人中不仅有人不是嫖客，甚至还有妇女和幼童。
1996年5月，劳荣枝伙同法子英杀害熊启义一家三口，其中有熊启义28岁的妻子和不满三岁的女儿。连杀人恶魔法子英都认为没必要杀两岁多的小女孩，劳荣枝就能下得去手。
1999年劳荣枝伙同法子英绑架殷某勒索钱财。为向殷某“展示杀人能力”，两人诱骗木匠师傅陆中明上门，当着殷某的面砍下陆中明的头。
一部分人认为劳荣枝是“杀嫖客”，其实是因为互联网上始终有人在“岁月史书”，扭曲事实。而这部分人不惜通过谣言把劳荣枝这样的杀人狂魔塑造成被迫反抗的受害者，目的则是挑起性别对立。
挑动人的负面情绪是最容易的，而人在情绪化的时候往往比较冲动。绝大多数挑拨对立的人，都是通过这种方式来变现，吃人血馒头。
所以我劝大家一句，每当您看到特别令人震惊、义愤或者恐惧的消息时，别急着鸡血上头，先看看有没有人在打您钱包的主意吧。
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