因果故事：第一辆马车#因果##智慧##因果[超话]##佛教[超话]#

一时，佛在舍卫城。一婆罗门施主乘着满载物品的马车准备去城中上供下施。时世尊在城中托钵徐行，施主见世尊三十二相，威仪具足，顿时生起极大欢喜心，右绕三匝而去。世尊展颜微笑，金颜发出蓝、黄、红、白四光，上射诸天，下照地狱。此光照彻八寒地狱、八热地狱时，八寒地狱的众生顿觉温暖，八热地狱的众生顿觉清凉。然而它们不知是蒙受佛恩所致，却妄加猜测以为自己业报已尽当转生他方世界。后知是蒙佛威神力才得以消除寒热之苦，便对佛陀生起无比的信心和欢喜心，以此尽除了地狱受苦的业报，得以转生到人间以及六欲天、十七色界天，并听到了无常、苦、空、无我的法语，同时共诵：“生起出离心，入于如来教，摧毁诸四魔……谁人能行持，清净梵净行，远离轮回苦，灭尽诸烦恼。”世尊之光绕三千大千世界后入于白毫间，以此表示那位婆罗门施主将获得独觉果位。阿难尊者见之，恭敬合掌启问：“世尊，诸如来正等觉无缘无故不会金颜放光展颜微笑，今世尊以何因缘身体放光微笑？”佛告阿难：“如是，如是，诸如来正等觉无缘无故不会放光微笑。你刚才可见一位乘马车的婆罗门施主？”“看见了。”佛告阿难：“那位施主因右绕我三匝的功德，将于未来的十三大劫中不堕恶趣，又将于十三大劫中转生于人间天界，享尽各种快乐，最后投生为人出家，并于阿兰若处独修三十七道品，证得独觉果位，名为转绕独觉。因此我今放光微笑。”

《百业经》连载14 第一辆马车——绕佛三匝　得佛授记

隔墙闻呓语

风息夜清宁， 宵分客梦惊。

陋窗闻呓语， 隔壁响鼾声。

目倦依书卧， 神怡开笔耕。

晓知墙有耳， 修远慎言行。

余去秋退老，得以寄居京郊西军庄。所居虽简陋且小，然因诗书墨香而雅。每每晨起五更，走笔于壁，书之画之观之，快然于心。笔耕之余，便是读书。向晚时候，于郊外漫步。生活之自律清静，安闲自在者也。

寄居处，乃老旧楼房，砖墙楼板，隔音较差。每至夜深寂静，时闻东邻如雷之鼾声、西舍喃喃之呓语。若此，则倚枕面壁而无言。故平日里，不曾高声语，唯恐扰四邻。守静谨慎之我，由之而想起成语: 隔墙有耳。

管子曰：“墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”此乃醒世之警言，当铭记于心。斯楼之所居者，皆百姓人家，无微谋涉密之说。然生活之中，凡事尚须留心乃是。当讲者则讲，不当讲者则闭嘴，以免祸从口出，悔之晚矣。当谨于言，而慎于行。

人生路漫漫，旅途而修远。唯有执着前行者，或可到达阳光灿烂之彼岸。生活真实不虚，万象如云，纷纷扰扰，是是非非难言是。看破者，且不可说破，一切皆在自心中。身处其间，少说而多思。目倦而依书卧，神怡则开笔耕。做快乐之自己，清欢一杯茶。

回望来时路几多坎坷，几多挫折，明白许多道理。昔日，余在岗位上，谨于言而慎于行。自信一言可暖人心，亦可伤人情。故常怀宽容之心，谦卑而为。多少烦恼事，一笑随风去。心地阳光，而沉淀自己，晓知墙有耳，修远以慎言，踏遍青山夕照红。

赵基2023年2月25日于西军庄

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书名：《江芙萧锦年》江芙萧锦年
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希望的种子，只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。不要垂头丧气，即使失去一切，至少还有一个希望等待着你。
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。