#教育# 焦虑#
今天是出成绩的日子,虽然我总是告诉自己,别着急,别着急,应试教育么,不要紧的,孩子拉胯的都是小科要背的。而且我也听了他背的那个东西,真让人无语,有些东西真的不需要标准答案,可是有什么办法呢?为了中考就得浪费时间在这些事上!昨天看有个视频说的好,你们凭什么要拿这些破卷子要求我们打九十多分?
说归说,还得买,还得学!普通人就是这样,得有点阿q精神[笑cry]
看看我都干了啥[互粉]
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日系车靠高溢价榨取第三世界国家的财富,从80年代算起也已经有三四十年之久。我带大家一起来看看:
比如丰田在菲律宾市场最畅销的轿车VIOS(国内的威驰)报价,其1.5自动挡起步售价为98.5万菲律宾比索,约合人民币12万元。
中国品牌同级车卖多少钱呢?上汽MG5(国内的荣威i5)在菲律宾售价,1.5自动挡起步仅为71.8万比索,约合人民币8.8万,顶配价格也不过93.8万比索,约合人民币11.5万。
还有广汽传祺GS3在菲律宾售价,两个配置均为1.5自动挡,起售价格仅有89.9万比索,约合人民币11万元。
也就是说,菲律宾原本需要花人民币12万元,才能购买到丰田最入门级的小型轿车。中国汽车入场后,他们可以仅用8万多买到尺寸更大的紧凑型轿车,或者只花11万买到一台小SUV。
上面两款中国汽车,价格与国内市场售价基本相当。而丰田威驰在国内市场卖多少呢?1.5自动挡指导价不到9万,实际成交价才8万出头!
菲律宾人买这么一台小车,需要比中国人多付出接近50%的代价!要知道菲律宾的人均GDP才3600美元(2021年数据),约合人民币2.4万/年,比国内最穷的省份甘肃省约4万元还要低不少,远低于8.1万的全国水平。
如此穷困的情况下,还得承受如此高昂的工业品价格,菲律宾普通人的生活水平可想而知。说实话,日本的经济繁荣,也正是靠着依附于美元体系,对广大发展中国家无底线的榨取而来,日本幸福生活背后又有多少发展中国家的血泪。
当然,日系车在很多发展中国家至今仍享受超额利润,只不过近几年在大举出海的中国汽车进攻下,已经有些摇摇欲坠。
比如丰田在菲律宾市场最畅销的轿车VIOS(国内的威驰)报价,其1.5自动挡起步售价为98.5万菲律宾比索,约合人民币12万元。
中国品牌同级车卖多少钱呢?上汽MG5(国内的荣威i5)在菲律宾售价,1.5自动挡起步仅为71.8万比索,约合人民币8.8万,顶配价格也不过93.8万比索,约合人民币11.5万。
还有广汽传祺GS3在菲律宾售价,两个配置均为1.5自动挡,起售价格仅有89.9万比索,约合人民币11万元。
也就是说,菲律宾原本需要花人民币12万元,才能购买到丰田最入门级的小型轿车。中国汽车入场后,他们可以仅用8万多买到尺寸更大的紧凑型轿车,或者只花11万买到一台小SUV。
上面两款中国汽车,价格与国内市场售价基本相当。而丰田威驰在国内市场卖多少呢?1.5自动挡指导价不到9万,实际成交价才8万出头!
菲律宾人买这么一台小车,需要比中国人多付出接近50%的代价!要知道菲律宾的人均GDP才3600美元(2021年数据),约合人民币2.4万/年,比国内最穷的省份甘肃省约4万元还要低不少,远低于8.1万的全国水平。
如此穷困的情况下,还得承受如此高昂的工业品价格,菲律宾普通人的生活水平可想而知。说实话,日本的经济繁荣,也正是靠着依附于美元体系,对广大发展中国家无底线的榨取而来,日本幸福生活背后又有多少发展中国家的血泪。
当然,日系车在很多发展中国家至今仍享受超额利润,只不过近几年在大举出海的中国汽车进攻下,已经有些摇摇欲坠。
●真理听起来往往是很尖锐、很刺耳的,谎言听起来就舒服多了。也许,我们本身就是由谎言的胶皮鼓吹起来的气球,所以,任何尖锐的东西都足以造成我们的恐慌。
●人们在虚假中已经浸泡得太久了,他们已经没有能力去感觉任何真实的东西。如果一个人能够看穿虚假,那么这种看穿本身就是真实的一部分。
●在真实的事物面前,虚假的东西会感到慌张;在高贵的事物面前,低劣的东西会感到窘迫。
●真实是一面镜子,它反照出我们所有的丑陋。所以,人们更偏爱哈哈镜,它既能够幻化和美化我们的丑陋,同时又颇具娱乐性。
●知识夺去了一个人的天真,但他并没有因此而变得真正有智慧,他只是因为知识而变得狡猾。自然是天真的,神是智慧的,而人是狡猾的。
●真正的聪明才智有一种流动和成长的品质,它总是在不断地更新着自己。相反,愚蠢却一直陷在某个地方兜圈子,毫无意识地重复它自己,这正是它的愚蠢之处。
●我们喜欢春天的明媚阳光,但是当夏日烈日炎炎的时候,我们就觉得太阳有点过分和偏激。人们对真理的好恶感就与这种情形类似。
●偏激是什么意思?是不是说大多数人无法认同和接受的东西就是偏激的东西?人们所说的偏激,是指那个事物已经落在了人们能够理解和感知的范围之外,偏激的另外一个意思是指那个事物与我们普通人的观念和意欲严重地相冲突。然而,事实上偏激往往正是真理的特性,也通常是天才的标志,因为偏激正是与平庸相反的一极。
●一个人不应该害怕被别人指责为偏激的、犀利的,发出这种指责的往往正是那些麻木迟钝的平庸之辈。犀利总是比迟钝要好,这是一个人灵魂成长的必经阶段,因为犀利与智力的敏锐度有关。想想大多数人吧,他们还不曾犀利过。
不过,一个人也不应该仅仅止步于犀利的状态,否则他迟早会伤及自己,他还必须再把自己变成柔软的,那才是最终的达成。
●天才们看起来似乎都有点偏激,甚至有点疯狂。这是因为天才们自身具有一种更宽广的视野和感知度,他们能够看到我们常人看不到的,感知到我们常人感知不到的。真理是那么的浩瀚和广阔,但我们普通人的感知范围却非常狭窄,而偏激正是广阔对狭隘的一个冲击,一个很不舒服的打扰。
●真理从来不会去和什么格斗。当真理显现的时候,它的那个在本身就是力量,它的沉默本身就是力量。
●真理不需要争辩,它本身的能量和气息就足以穿透你,让你哑口无言。只有谬误和谬误之间才会无休止地在那里辩来辩去,它们本身就是靠争辩过日子的。
●真理有一种内在的力量,它的力量是柔软的,万物都被它所滋润。
虚伪有一种外在的力量,它的力量是暴虐的,万物都被它所戕害。
●人们在虚假中已经浸泡得太久了,他们已经没有能力去感觉任何真实的东西。如果一个人能够看穿虚假,那么这种看穿本身就是真实的一部分。
●在真实的事物面前,虚假的东西会感到慌张;在高贵的事物面前,低劣的东西会感到窘迫。
●真实是一面镜子,它反照出我们所有的丑陋。所以,人们更偏爱哈哈镜,它既能够幻化和美化我们的丑陋,同时又颇具娱乐性。
●知识夺去了一个人的天真,但他并没有因此而变得真正有智慧,他只是因为知识而变得狡猾。自然是天真的,神是智慧的,而人是狡猾的。
●真正的聪明才智有一种流动和成长的品质,它总是在不断地更新着自己。相反,愚蠢却一直陷在某个地方兜圈子,毫无意识地重复它自己,这正是它的愚蠢之处。
●我们喜欢春天的明媚阳光,但是当夏日烈日炎炎的时候,我们就觉得太阳有点过分和偏激。人们对真理的好恶感就与这种情形类似。
●偏激是什么意思?是不是说大多数人无法认同和接受的东西就是偏激的东西?人们所说的偏激,是指那个事物已经落在了人们能够理解和感知的范围之外,偏激的另外一个意思是指那个事物与我们普通人的观念和意欲严重地相冲突。然而,事实上偏激往往正是真理的特性,也通常是天才的标志,因为偏激正是与平庸相反的一极。
●一个人不应该害怕被别人指责为偏激的、犀利的,发出这种指责的往往正是那些麻木迟钝的平庸之辈。犀利总是比迟钝要好,这是一个人灵魂成长的必经阶段,因为犀利与智力的敏锐度有关。想想大多数人吧,他们还不曾犀利过。
不过,一个人也不应该仅仅止步于犀利的状态,否则他迟早会伤及自己,他还必须再把自己变成柔软的,那才是最终的达成。
●天才们看起来似乎都有点偏激,甚至有点疯狂。这是因为天才们自身具有一种更宽广的视野和感知度,他们能够看到我们常人看不到的,感知到我们常人感知不到的。真理是那么的浩瀚和广阔,但我们普通人的感知范围却非常狭窄,而偏激正是广阔对狭隘的一个冲击,一个很不舒服的打扰。
●真理从来不会去和什么格斗。当真理显现的时候,它的那个在本身就是力量,它的沉默本身就是力量。
●真理不需要争辩,它本身的能量和气息就足以穿透你,让你哑口无言。只有谬误和谬误之间才会无休止地在那里辩来辩去,它们本身就是靠争辩过日子的。
●真理有一种内在的力量,它的力量是柔软的,万物都被它所滋润。
虚伪有一种外在的力量,它的力量是暴虐的,万物都被它所戕害。
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