就,闲的！
也确实这周休假，碳水摄取过量，撑的！[呲牙]

以致早餐没吃不觉得饿，午餐也只是草草几口后，倆“疯”女人就顶着零下十来度的气温，带了“装备”，驱车十几分钟去了山里。

前两天的雪下得大得很迷惑，就好像过去几个月反反复复气温忽高忽低的冬天不甘心就这样悄眯眯退场一样，立春雨水都已经过，又忽如一夜来这么场大雪。到处白茫茫一片千山暮雪的景致自是极美的。这个滑雪假于是也立马变得名符其实起来，虽然迄今为止过去的那个冬天还一次滑雪场都没能去凑个人气过。

几近杳无人烟的地界，徒步道上能看到密密麻麻的动物的脚印，朋友说，像是鹿的。鹿自然是看不到的，但也许在某个隐秘的角落，它们也正看着这俩闯入其领地的奇怪的人类？！

早春的阳光透进林子里，羊肠小道，遍地是雪，松松软软，不太好走，深一脚浅一脚的！路过一个水洼子，清清澈澈，居然没结冻。倒是颇有点返景入深林清泉石上流的感觉。

寒气有些袭人，却并不觉得冷。朋友前边带路，我踩着她的脚印一比一跟着。两个人“跋涉”了半个多钟，也有可能更久，没人看过时间！终于到了林子深处朋友公司之前拍摄公司产品图的地点，后背都有些微微发汗了。

​把包裹随意丢在路边雪地里，开始此行的目的，拍拍拍.....

咱还是专业精神欠佳啊。即便换装，也不过一件外衣，即便不觉得冷，这原羽绒服下的羊毛衣也是不敢脱的，还有滑雪裤，穿了厚羊毛袜的雪地靴，OMG的壮硕啊[破涕为笑]
.....

太阳下山前又徒步返程到山外的停车场，回到了家不过五点呢！终于有点饿的感觉了，可窝家里的小崽子说自己还饱着，而且说想今晚空腹清下肠胃(看来前两天着实是饮食过量？)，计划只吃点水果就好， 打算做饭的我热情瞬间被扑灭。可我饿啊.....这种饥饿的感觉多难得啊！好在我还有昨晚做的低卡水果芝士蛋糕，再配一壶茶，差不多了......
五点那会儿捣鼓橙子，吃蛋糕的时候是OK OK的....这会儿几个钟过去了又饿了，咋整？
每次到这个点，吃或不吃，是个让人十分纠结的问题啊.....

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当今社会的14大反常现象，值得人们反思！

01
卖菜的不吃自己卖的菜，卖水果的不吃自己卖的水果，厨师不吃自己饭店的饭。

02
越是穷人家的父母，越喜欢“富养孩子”；越是富人家的父母，越喜欢“穷养孩子”。

03
越来越多的女人，喜欢跟有钱人谈感情，但是和穷小子谈钱。

04
说实话的人，被人说是“情商低”；溜须拍马的人，被人说是“高情商”。

05
有些年轻人“不敬老人把狗爱”，他们给宠物狗穿上衣服、一口一个“儿子”的叫，却很少关心自己的父母、为父母买件衣服。

06
一边是：数千万年轻小伙子讨不到老婆；另一边是：大城市里面的剩女泛滥成灾。
07
许多人对影视剧里人物的苦难哭得死去活来，却对身边人的苦难视若不见。

08
有些人工资3000，省吃俭用，只为打赏那些身价上千万的网络主播。

09
娇生惯养的孩子越来越多，于是爷爷活得像孙子，孙子活得像祖宗。

10

婚后，媳妇活得像娘娘一样悠闲，婆婆却活得像丫鬟一样劳碌。

11
男人像女人一样娘们儿，被人称作“小鲜肉”；女人像男人一样爷们儿，被人称作“女汉子”。

12
欠钱的人，像大爷一样嚣张；借钱的人，像孙子一样卑微。

13
当你失败时，会有一群关心你的人，问问你发生了什么，然后一阵安慰之后心满意足地离开，再去和别人谈论你的不幸，说你不容易，人好又勤奋，就是运气不好；当你成功时，这群关心你的人却不问你是怎么成功的，人前几句假意客套祝贺的话，人后却和别人说真想不到他（她）也能发达，人不聪明，做事也一般，就是运气好。

14
专家越来越不靠谱，尽提一些不切实际的建议，因此老百姓建议专家不要再建议了。

拜忏非常有必要！看古德著述，讲得最多的是忏悔，不断地忏悔，不断地拜忏，观音忏、八十八佛忏、地藏忏等，同属于拜忏法。
但你知道，行拜忏非常难，难在何处？难在不肯认错！
学佛有两难，一是信佛难，一是忏悔难。不肯认错，不知悔过，你磕多少头，都成了锻炼身体，吃嘛嘛香倒是真的，起不到作用。

有人不以杀蚊子苍蝇为意，认为杀蚊子苍蝇没什么错，她不认错，你把再好的忏法交给她，也只是徒有形式，不得受益。

佛菩萨说，一切众生都不能杀，蚊子苍蝇同属众生，杀了便是杀生。
有人非得说，杀苍蝇蚊子没错。如果杀小动物没错，那佛菩萨便讲错了，佛菩萨犯了大妄语，佛菩萨的智慧比不过她，信佛菩萨不如信她，有这种道理吗？
当然，无意中拍死一个蚊子，没有罪，只有过错。有意杀蚊蝇都是犯杀戒。

拜忏，首先得认错，肯低头，肯真心悔过，再去拜忏，才能受益。
《了凡四训》讲改命之法，先讲悔过，行善积德都得往后边放。
普贤十愿第四愿讲忏悔业障，普贤菩萨还在忏悔，而我们居然可以不认错不忏悔，好像菩萨有大过，而我们有功德，思之令人发笑。

真心悔过，认识到自己的罪业，誓不再造，然后五体投地行拜忏，无量无边的功德就来了。
为什么专心拜忏之后，修行会得力会进步？
因为拜忏之心，便是觉悟之心。

一间千年黑屋，你只需点燃一灯，满屋都亮，黑暗自空。我把黑暗比作业障，把灯光比作念佛诵经。
但是，这里有个前提，你首先得认识到这是一间黑屋，然后才会点灯，对吧？
若是认识不到，觉得屋子不黑，你还会点灯吗？你不点灯，黑暗又怎会自空呢？

比如，狗吃粪，狗不觉得粪臭秽，所以才吃，人觉得粪臭秽不堪，令人作呕，所以才不吃。能不能认识粪为臭秽之物，是吃与不吃的关键。
同理，人不能认识自己有业障，不肯认错，不肯改过，他如何肯去拜忏？他都无罪，你让他行拜忏，他会觉得你有神经病。
所以，当你认识到自己业障很重，发心忏悔改过，便是觉悟的开始。
此时，你再去行地藏忏、观音忏或八十八佛忏，借助古德忏法之力，把业障忏悔掉，业障消除，修行便会大有长进，便会如鱼得水。

譬如有病之人，先要承认自己有病，然后肯去服良药，服完良药，病体痊愈，最后才会身康体健。服药不难，病愈也不难，难在承认自己有病。
可惜的是，多数人不认为自己有病，他觉得自己健康得很，殊不知已经病入膏肓。