梵高说：我的艺术是献给未来的。

梵高多舛的一生令人唏嘘，孤独的灵魂，寂寞的走在追求艺术的道路上。

要欣赏梵高的画，一定要去读一读《梵高传》，这本书的署名是两位作者和一位译者，但背后还有一个研究团队和翻译团队，两位作者花了十年时间写作与研究，并利用了软件技术才有了这部权威的、有深度的传记作品。

这部巨著有历史学家的严谨，有描述和推理的合理信和可信性，还原历史真实，可读性极强，值得花时间去看一看这位天才的艺术家传奇的一生，看一看他那些著名的名画是如何创作出来的，以及与弟弟提奥非比寻常的兄弟情谊。

佛告诉我们，世间人没有一个不求福报的，福报可以分为三大类：一个是财富，这是世间人拼命在追求的；第二个是智慧，聪明智慧；第三个是健康长寿。古今中外，没有一个人不追求，能求得到吗？佛法说「佛氏门中，有求必应」；换句话说，一定能够求得到的。能求得到，为什么许多人在那里求，没求到呢？求有理论有方法，如理如法的求，有求必应。什么叫如理如法？这里面有因有果，我所求的是果报，果必有因，你要知道它的因，我们在因上下功夫，果报必定得到。要懂得理论、懂得方法，这个原理是因果。不但世间法是因果的定律，出世间法还是出不了因果的定律。

实在讲，这个因果律是真理，诸佛菩萨都不能够推翻，没有人能推翻的。在佛法里面讲得详细一点，因缘果报；通常我们把缘省掉了、报省掉了，单称因果；实际上，因果具足的称是「因缘果报」。

佛告诉我们，财富从哪里来的？财富是从财布施得来的，原来财布施是因，得财富是果报。我们施财得财，施衣得衣，施食得食。这个财里面包括的东西太多太多了，你布施什么，就得什么。可见得如果要是昧了因果，昧了就是不明了因果，颠倒了因果，我想求财富，不肯修布施，要求神、求佛菩萨怎样保佑我，就发了财，这是昧了因果。佛菩萨、神明没有这个能力，没法子帮助你，是要你自己真正去修。

佛菩萨帮助我们的，是把这一桩事情的真理，就是真相告诉我们，方法告诉我们，我们依照这个事实、依照方法来修，别人可以得到，我们当然也能得到。因此，财物不要藏在自己家里，那个是没有福报的，应当要布施；要以清净心、平等心，广为布施。哪个地方有需要，我们有多余的就帮助他，这是你真正在种福，哪有不得福报的道理！

你施的愈多，施的心愈清净，你得的财富愈多，得的财富也很顺利。我们看这个世间人有的人赚钱赚得很容易，没有操一点心，这个钱财就滚滚而来了；有人财是发了，赚得很辛苦，这里头都有因果。布施的时候，施得很痛快，心里面没有计较，这个布施得很舒畅，得来就很容易；布施得很勉强，听到别人劝请，好不容易布施一点，布施之后又后悔，这个将来得的果报（果报是一定有的），就得来很辛苦。

实在讲，所谓「万般皆是命，半点不由人」；命是什么？命是你自己造的，不是别人定的，这个一定要知道。善因，决定有善果；恶因，决定有恶报；因缘果报，丝毫不爽。尤其是佛法讲的透彻，果报通三世。因为我们世间人眼光短浅，往往看到那个人不是一个好人，为什么他发财，作大官，非常有地位，而且还长寿，好像老天爷非常不公平，这样的恶人为什么给他富贵。诸位要晓得，他这一生的果报，是他前世所修的；这一世作恶，实在讲，他的果报已经逐渐逐渐在打折扣，已经在消失掉了。

如果这一生再要行善，他的福报就大了，这一生享不尽，生生世世还在享。这一生如果作恶的话，那前生果报决定在这一生当中消耗殆尽，他这一生所造的恶业，来生得果报，这一点要知道。来生不报，如果他的福报很大，还有余福，来生再享福，他有后报，后报就是第三世以后，一直到无量劫，什么时候他这个恶的因缘成熟了，恶报自然就现前。

忙忙碌碌，栖栖遑遑，不过就是个有血有肉的机器人罢了～（也不对，有血有肉现在也是一种奢侈和高追求；血肉模糊才是常态）

别问我以后想要过什么样的生活，请你指导指导我应该怎样过完这一生，以你认为的方式？（大概我啥也听不进去，你所谓的安逸现在的我看着全是妥协；你所谓的成功现在的我看着啥也不是）

所以你们是你们，我是我～你们别懂我，我也千万别成为你们[喵喵] https://t.cn/z8ArtKZ