昨天晚上看完直播之后和妈妈打电话，聊了一会儿我妈问我：你晚上吃的什么
我：（愣）不记得了......
我妈：你晚上吃的什么你都不记得了？
我：（试图回忆无果）好像没吃吧....
刚来的路上突然想起来，我昨天何止是晚上没吃，我中午也没吃啊我超.....
本来是想着晚上看着直播大吃一顿的结果看的时候全忘完了，看完光顾着兴奋了也完全没想起来要吃东西，omg，推荐所有要减肥的来看慕宇好吧，无痛不吃晚饭（甚至超开心
我：（愣）不记得了......
我妈：你晚上吃的什么你都不记得了？
我：（试图回忆无果）好像没吃吧....
刚来的路上突然想起来，我昨天何止是晚上没吃，我中午也没吃啊我超.....
本来是想着晚上看着直播大吃一顿的结果看的时候全忘完了，看完光顾着兴奋了也完全没想起来要吃东西，omg，推荐所有要减肥的来看慕宇好吧，无痛不吃晚饭（甚至超开心
老子语境中的“朴”与心灵的自由！
一、老子语境中的“朴”
老子在他的《道德经》之中，对于“朴”的描述共有六章，分别是十五、十九、二十八、三十二、三十七、五十七章。《说文解字》认为朴是木之皮；《楚辞.九章.怀沙》有“材朴委积兮”，可作质朴解；《荀子.性恶》有“生而离其朴”，作质朴解；又古“樸”（朴）字通“素”，有物不假修饰之意，由此可见，“朴”当做质朴、简洁、朴素解。
在《道德经》的这些章句中，“朴”的意蕴大致相同，是指人的一种纯洁状态，这种人的心灵没有受到外物的污染，他简单而不杂乱，朴素而不假修饰，其人格具有纯粹的真实。
第十五章的原句是“敦兮其若朴”，这句话接前面几句“长古之善为士者……故强为之容”，用来形容善于为士的人，这种人的生存状态蒙昧纯朴，他的举止在一般人眼中深奥莫测，俗人的眼光无法辨识他，老子对这种状态洋溢着热切的赞美。
第十九章的原句是“见素抱朴，少私寡欲”。这句话上文接“此三者以为文不足，故令之有所属”，意指人们除了不要做某些有为的事情之外，他们的行为还要有所归依，归依于“朴”，老子告诫说，机谋和智巧只会导致社会动荡、灾难频发，人不要为情欲所迷、利禄所陷，应该把这些外染都去除，保持人纯真的本色，即无色。
第二十八章见“复归于朴”，归于本色、本真，与上文同义。
第三十二章见“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。简本作“道恒无名，朴虽小，而天下弗敢臣”，与通行本同义。”
此文意指“朴”是道所运行的一种状态，因为“道”在老子的语境中是模糊、混沌、不可认识的，无限的道没有形态、不可知、不可解，所以不能把“朴”理解为道的状态，而是道运行之时呈现的状态，“朴”是一个概念，“天下”也是一个概念，在同等的层面上它们才可以对应。
第三十七章“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定”。
此句原意是指统治者侯王若能守“道”以治天下，万物将自化，矛盾自行化解，如春天冰雪消融，万物自化之后，就依靠这个“朴”来镇治万物，使矛盾不能够再次复苏。
在这句话里面，“朴”是某种形态，这种形态可以镇治万物，除了形而上无限之“道”以外，形而下的东西没有这样的能力。而“朴”，恰是道的呈现，是道在运行，所以“朴”才有这么大的力量。
第五十七章“我无欲而民自朴”，此处应作朴素解。
从上述章句里面可知，在老子的语境里“朴”有两重含义，一种是简单的朴，即民众的朴，在被统治中懵懵懂懂；一种是有“道”的朴，这种“朴”使天下莫敢臣，老子主要讲的希望自己达到的状态，正是有“道”的朴。这种意态非同一般，他与道同在，他的意象是存在于无限之中的。
老子认为一旦这个人得道了，得到了这个无限的、不可知、不可见的道，他就获得了自主的权力，这个权力是真正的自主，是世间最大的权力，这种权力“天下莫敢臣”、“万物自将宾”。从这种自主中，老子认为他将得到心灵的自由，“朴”就是这种状态。
二、老子之“朴”与心灵的自由
这种属于“朴”的，老子所追求的自由，具有以下几种特征：
1. 之于自我而言
他解体了自己，他心中没有“我”，他的“我”和道在一起，他像一个婴儿，所以固有的凡尘俗见在他那里并不存在，他是最纯真的人。
这种纯真在社会生活意义上，就是说这个人他不虚伪、不做作、不贪心、不执迷，名利对他如浮云，他把这些外染放下了、忘记了，达到了这样一种境界，在这种境界中，他得到了自由，这是一种从内向外，源自内在发现的自由，这种意态首先从他的内心出发，然后改造他的人格，既而改变他的行为。
这种自由在庄子那里被称作“逍遥”，他不是我要得到什么，不是焦灼于什么东西我得不到，而是舍弃和放下，舍弃无用的负担，放下多余的包袱。
2. 之于自我与他人之间的关系而言
由于“我”已经解体了，这个人的自我和他人之间不会发生矛盾（在心灵的层面上）。
这个人不会介意他开的工资比我的多、他吃的水果比我吃的多、他干的活比我干的少，这些芸芸众生最关心的问题，这些问题确实很无聊。也是一种自由，在获得这种自由之前的状态是一种被绑架的状态，被谁绑架呢？被人自己的种种念想、心思绑架了。所以在这一刻，这个得道之“朴”的人解脱了，他不在痛苦中挣扎了。
3. 之于自我与社会的关系而言
“朴”的到来和“我”的解体带来了一个变化，意味着这个人在某种程度上已经超脱出了社会，他身上具有非社会属性的特征。
这种对社会的超脱或者说超越，减轻了社会内部的矛盾，他没有输出负面的能量给社会，所剩下的仅仅是对社会的贡献，这种贡献是透过他向别人进行给予来实现的，是付出而不求回报。至于别人是否给予回报，那不是他所真正关心的事情。
“朴”在老子的语境中代表简洁、没有负担，老子直接把这个观点指向了人类的心灵。从心灵的状态上来说，是一种自由，这种自由或者说解放，具有彻底的意义，这是一般人类或者说社会从来没有实现过的完美状态。
三、西行出关，老子的逍遥
老子通过“朴”而得道，因此得到了心灵的自由，精神上的洒脱必然体现在了行为上。司马迁的《史记》记载他“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关……言道德之意五千余言而去，莫知其所终”。
这一段话是说老子舍弃了他那个史官的职位，首先他并不在乎史官在当时所拥有的一定的荣誉，其次我们从孔子问礼这件事可以知道，老子在当时应该有一定的名望，尽管司马迁说他是隐君子，老子的这种舍弃是对名望的舍弃，对一个著名的思想家、学者而言，在我们今天的环境中是不可想象的，在我们这里名望就是知识分子的生命。
然而老子，他把这么重要的东西放下了，以一种道家独有的优雅姿态，实践了“朴”的真意，彻底的自由。他终于走出了函谷关，使世人有幸旁观什么是彻底的自由，心灵的解放。老子面向的是苍茫的秦岭和广袤的群山，在更远的西边，那里有传说中这个民族的起源：昆仑山。
一、老子语境中的“朴”
老子在他的《道德经》之中，对于“朴”的描述共有六章，分别是十五、十九、二十八、三十二、三十七、五十七章。《说文解字》认为朴是木之皮；《楚辞.九章.怀沙》有“材朴委积兮”，可作质朴解；《荀子.性恶》有“生而离其朴”，作质朴解；又古“樸”（朴）字通“素”，有物不假修饰之意，由此可见，“朴”当做质朴、简洁、朴素解。
在《道德经》的这些章句中，“朴”的意蕴大致相同，是指人的一种纯洁状态，这种人的心灵没有受到外物的污染，他简单而不杂乱，朴素而不假修饰，其人格具有纯粹的真实。
第十五章的原句是“敦兮其若朴”，这句话接前面几句“长古之善为士者……故强为之容”，用来形容善于为士的人，这种人的生存状态蒙昧纯朴，他的举止在一般人眼中深奥莫测，俗人的眼光无法辨识他，老子对这种状态洋溢着热切的赞美。
第十九章的原句是“见素抱朴，少私寡欲”。这句话上文接“此三者以为文不足，故令之有所属”，意指人们除了不要做某些有为的事情之外，他们的行为还要有所归依，归依于“朴”，老子告诫说，机谋和智巧只会导致社会动荡、灾难频发，人不要为情欲所迷、利禄所陷，应该把这些外染都去除，保持人纯真的本色，即无色。
第二十八章见“复归于朴”，归于本色、本真，与上文同义。
第三十二章见“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。简本作“道恒无名，朴虽小，而天下弗敢臣”，与通行本同义。”
此文意指“朴”是道所运行的一种状态，因为“道”在老子的语境中是模糊、混沌、不可认识的，无限的道没有形态、不可知、不可解，所以不能把“朴”理解为道的状态，而是道运行之时呈现的状态，“朴”是一个概念，“天下”也是一个概念，在同等的层面上它们才可以对应。
第三十七章“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定”。
此句原意是指统治者侯王若能守“道”以治天下，万物将自化，矛盾自行化解，如春天冰雪消融，万物自化之后，就依靠这个“朴”来镇治万物，使矛盾不能够再次复苏。
在这句话里面，“朴”是某种形态，这种形态可以镇治万物，除了形而上无限之“道”以外，形而下的东西没有这样的能力。而“朴”，恰是道的呈现，是道在运行，所以“朴”才有这么大的力量。
第五十七章“我无欲而民自朴”，此处应作朴素解。
从上述章句里面可知，在老子的语境里“朴”有两重含义，一种是简单的朴，即民众的朴，在被统治中懵懵懂懂；一种是有“道”的朴，这种“朴”使天下莫敢臣，老子主要讲的希望自己达到的状态，正是有“道”的朴。这种意态非同一般，他与道同在，他的意象是存在于无限之中的。
老子认为一旦这个人得道了，得到了这个无限的、不可知、不可见的道，他就获得了自主的权力，这个权力是真正的自主，是世间最大的权力，这种权力“天下莫敢臣”、“万物自将宾”。从这种自主中，老子认为他将得到心灵的自由，“朴”就是这种状态。
二、老子之“朴”与心灵的自由
这种属于“朴”的，老子所追求的自由，具有以下几种特征：
1. 之于自我而言
他解体了自己，他心中没有“我”，他的“我”和道在一起，他像一个婴儿，所以固有的凡尘俗见在他那里并不存在，他是最纯真的人。
这种纯真在社会生活意义上，就是说这个人他不虚伪、不做作、不贪心、不执迷，名利对他如浮云，他把这些外染放下了、忘记了，达到了这样一种境界，在这种境界中，他得到了自由，这是一种从内向外，源自内在发现的自由，这种意态首先从他的内心出发，然后改造他的人格，既而改变他的行为。
这种自由在庄子那里被称作“逍遥”，他不是我要得到什么，不是焦灼于什么东西我得不到，而是舍弃和放下，舍弃无用的负担，放下多余的包袱。
2. 之于自我与他人之间的关系而言
由于“我”已经解体了，这个人的自我和他人之间不会发生矛盾（在心灵的层面上）。
这个人不会介意他开的工资比我的多、他吃的水果比我吃的多、他干的活比我干的少，这些芸芸众生最关心的问题，这些问题确实很无聊。也是一种自由，在获得这种自由之前的状态是一种被绑架的状态，被谁绑架呢？被人自己的种种念想、心思绑架了。所以在这一刻，这个得道之“朴”的人解脱了，他不在痛苦中挣扎了。
3. 之于自我与社会的关系而言
“朴”的到来和“我”的解体带来了一个变化，意味着这个人在某种程度上已经超脱出了社会，他身上具有非社会属性的特征。
这种对社会的超脱或者说超越，减轻了社会内部的矛盾，他没有输出负面的能量给社会，所剩下的仅仅是对社会的贡献，这种贡献是透过他向别人进行给予来实现的，是付出而不求回报。至于别人是否给予回报，那不是他所真正关心的事情。
“朴”在老子的语境中代表简洁、没有负担，老子直接把这个观点指向了人类的心灵。从心灵的状态上来说，是一种自由，这种自由或者说解放，具有彻底的意义，这是一般人类或者说社会从来没有实现过的完美状态。
三、西行出关，老子的逍遥
老子通过“朴”而得道，因此得到了心灵的自由，精神上的洒脱必然体现在了行为上。司马迁的《史记》记载他“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关……言道德之意五千余言而去，莫知其所终”。
这一段话是说老子舍弃了他那个史官的职位，首先他并不在乎史官在当时所拥有的一定的荣誉，其次我们从孔子问礼这件事可以知道，老子在当时应该有一定的名望，尽管司马迁说他是隐君子，老子的这种舍弃是对名望的舍弃，对一个著名的思想家、学者而言，在我们今天的环境中是不可想象的，在我们这里名望就是知识分子的生命。
然而老子，他把这么重要的东西放下了，以一种道家独有的优雅姿态，实践了“朴”的真意，彻底的自由。他终于走出了函谷关，使世人有幸旁观什么是彻底的自由，心灵的解放。老子面向的是苍茫的秦岭和广袤的群山，在更远的西边，那里有传说中这个民族的起源：昆仑山。
郭朝辉和张琳6分40秒视频流出，发布者疑似另有他人!信息量很大
无数人已经解读了那条微信，也不少人观看了视频，但真正发现视频问题的人很少！
在这里简单的陈述一下微信的内容，因为这很关键，在我们看完视频后，再回来对照一下，你会神奇的发现很多内幕！
这条微信郭朝辉霸气侧漏，可以说每一个字都透露着狠劲！其中表现以下几点
1、不顾全区人怎么看，就是说郭朝辉和情人张琳偷情，根本不在乎流言蜚语！
2、不顾张琳老公发现他们偷情，按常理既然是偷情肯定是小心翼翼的，这里的完全无视这种情况！
3、年后调到住建局，咱们联手全区工程就是咱们的！不仅不顾私下人说，就连单位纪律也完全不放在眼里
4、咱俩还要提副县，如此嚣张，基本每一条是一个比一个嚣张，完全不留退路的那种。
5、最后一条更是嚣张：你的身体只属于我，不要跟老公发生关系！这种直接干涉别人私生活，干涉别人正牌夫妻间的性生活！这恐怕在全网都是最牛的偷情吧！
但大家有没有想过，这个现实吗？张琳老公要知道能一句话都不说吗？
即便全区人都知道郭朝辉和张琳开房，他也不在乎，你相信本人会说出这种话吗？
而且把这种完全不留退路的话发给情人，即便他们是偷情，也不太可能真的发出去！
这就是给自己留下被要挟的把柄一样！
一个干到城改办主任会说出这么弱智的话吗？
而且最关键一点，即便这条微信是他发的，他也没有必要发最后一条视频！
而且这么重要的信息，更不可能发错，这些信息对他们来说留下来就等于毁了自己！
如果他们真知道这段视频，我觉得郭朝辉和张琳首先是会销毁的！
因为视频中暴露了太多疑点！
郭朝辉和张琳6分40秒视频流出，信息量很大！
首先，一上车张琳就表示：现在都在传我们的事，只有我们自己不好意思说！他们都觉得我在利用你，但没觉得你在利用我！
其次，张琳问郭朝辉，我是那种贪念guan职的人吗？我真不是那种人！
半天郭朝辉说了第一句话：我啥时候说你是那种人！
随后是郭朝辉劝解张琳：你别恼她们了。
张琳情绪激动开快车，郭朝辉在一旁立马制止！
张琳说，我就要开快，吓死你！
再次，张琳强调单位的人说她这个人太会说，太会表现了！但我平时不就是这样吗？
最后张琳问郭朝辉：我错怪她们了吗？
郭朝辉连忙说：没有没有...
然后两人下车深夜去了郭朝辉的住所！
这个过程郭朝辉表现的唯唯诺诺，言听计从，完全就是张琳一直在旁边说！
整个谈话过程中没有像微信那条信息一样霸气侧漏，一副占据主导地位支配张琳的状况！
现实谈话中形成了一种极强的反差！
其中有三个点特别明显：
第一、张琳谈到背后两女的一直对她的人品指指点点，张琳这时开了快车，而郭朝辉一直在旁边劝解！张琳说，我就是要吓死你！证明郭朝辉胆子也并不大！
第二、一上车，张琳就说，别人都说我利用你（郭朝辉），但我不是那种人，然后又说到一直背后都有人传我们的事，只是我们不好意思说！
（这里有两个点：外人都说张琳利用郭朝辉，因为张琳表现很主动！这里特别能证明郭朝辉根本就不是一个霸气的人）
第三、最后下车时，因为张琳前面说了郭朝辉女儿和老婆不是好东西，在下车时说“我说的有错吗？郭朝辉一直说：没有没有！
整个过程郭朝辉只有应允，没有主观发表过自己的想法！
以此推断，发那条微信和视频的人，可能另有其人！
现在的人手机都是加密或者指纹，能打开当事人手机的会是谁呢？
其一、是郭朝辉的老婆
其二、是张琳
那么是郭朝辉的老婆吗？
人人都在传郭朝辉与张琳的事，可能郭朝辉的老婆早有耳闻，视频是2023.1.9日的，这时候可能他老婆就在收集证据！
那么是张琳吗
如果因为最后郭朝辉没有兑现张琳的某个需求，或者郭朝辉高升，并没有给到张琳任何好处！有可能张琳会情绪激动，选择曝光！
但一般情况下，张琳不会曝光，因为一旦曝光自己的家庭也完蛋了，这个牺牲太大了！
最后
有因必有果！郭朝辉和张琳能有今天都是他们种下的因果!
同时他们也将得到应有的惩罚！
除了被免职，他们两个家庭都面临着无休止的挑战与争执！
对此大家怎么看？欢迎评论说出你的想法！
无数人已经解读了那条微信，也不少人观看了视频，但真正发现视频问题的人很少！
在这里简单的陈述一下微信的内容，因为这很关键，在我们看完视频后，再回来对照一下，你会神奇的发现很多内幕！
这条微信郭朝辉霸气侧漏，可以说每一个字都透露着狠劲！其中表现以下几点
1、不顾全区人怎么看，就是说郭朝辉和情人张琳偷情，根本不在乎流言蜚语！
2、不顾张琳老公发现他们偷情，按常理既然是偷情肯定是小心翼翼的，这里的完全无视这种情况！
3、年后调到住建局，咱们联手全区工程就是咱们的！不仅不顾私下人说，就连单位纪律也完全不放在眼里
4、咱俩还要提副县，如此嚣张，基本每一条是一个比一个嚣张，完全不留退路的那种。
5、最后一条更是嚣张：你的身体只属于我，不要跟老公发生关系！这种直接干涉别人私生活，干涉别人正牌夫妻间的性生活！这恐怕在全网都是最牛的偷情吧！
但大家有没有想过，这个现实吗？张琳老公要知道能一句话都不说吗？
即便全区人都知道郭朝辉和张琳开房，他也不在乎，你相信本人会说出这种话吗？
而且把这种完全不留退路的话发给情人，即便他们是偷情，也不太可能真的发出去！
这就是给自己留下被要挟的把柄一样！
一个干到城改办主任会说出这么弱智的话吗？
而且最关键一点，即便这条微信是他发的，他也没有必要发最后一条视频！
而且这么重要的信息，更不可能发错，这些信息对他们来说留下来就等于毁了自己！
如果他们真知道这段视频，我觉得郭朝辉和张琳首先是会销毁的！
因为视频中暴露了太多疑点！
郭朝辉和张琳6分40秒视频流出，信息量很大！
首先，一上车张琳就表示：现在都在传我们的事，只有我们自己不好意思说！他们都觉得我在利用你，但没觉得你在利用我！
其次，张琳问郭朝辉，我是那种贪念guan职的人吗？我真不是那种人！
半天郭朝辉说了第一句话：我啥时候说你是那种人！
随后是郭朝辉劝解张琳：你别恼她们了。
张琳情绪激动开快车，郭朝辉在一旁立马制止！
张琳说，我就要开快，吓死你！
再次，张琳强调单位的人说她这个人太会说，太会表现了！但我平时不就是这样吗？
最后张琳问郭朝辉：我错怪她们了吗？
郭朝辉连忙说：没有没有...
然后两人下车深夜去了郭朝辉的住所！
这个过程郭朝辉表现的唯唯诺诺，言听计从，完全就是张琳一直在旁边说！
整个谈话过程中没有像微信那条信息一样霸气侧漏，一副占据主导地位支配张琳的状况！
现实谈话中形成了一种极强的反差！
其中有三个点特别明显：
第一、张琳谈到背后两女的一直对她的人品指指点点，张琳这时开了快车，而郭朝辉一直在旁边劝解！张琳说，我就是要吓死你！证明郭朝辉胆子也并不大！
第二、一上车，张琳就说，别人都说我利用你（郭朝辉），但我不是那种人，然后又说到一直背后都有人传我们的事，只是我们不好意思说！
（这里有两个点：外人都说张琳利用郭朝辉，因为张琳表现很主动！这里特别能证明郭朝辉根本就不是一个霸气的人）
第三、最后下车时，因为张琳前面说了郭朝辉女儿和老婆不是好东西，在下车时说“我说的有错吗？郭朝辉一直说：没有没有！
整个过程郭朝辉只有应允，没有主观发表过自己的想法！
以此推断，发那条微信和视频的人，可能另有其人！
现在的人手机都是加密或者指纹，能打开当事人手机的会是谁呢？
其一、是郭朝辉的老婆
其二、是张琳
那么是郭朝辉的老婆吗？
人人都在传郭朝辉与张琳的事，可能郭朝辉的老婆早有耳闻，视频是2023.1.9日的，这时候可能他老婆就在收集证据！
那么是张琳吗
如果因为最后郭朝辉没有兑现张琳的某个需求，或者郭朝辉高升，并没有给到张琳任何好处！有可能张琳会情绪激动，选择曝光！
但一般情况下，张琳不会曝光，因为一旦曝光自己的家庭也完蛋了，这个牺牲太大了！
最后
有因必有果！郭朝辉和张琳能有今天都是他们种下的因果!
同时他们也将得到应有的惩罚！
除了被免职，他们两个家庭都面临着无休止的挑战与争执！
对此大家怎么看？欢迎评论说出你的想法！
✋热门推荐