老师,见过世面的人有哪些特点呢?
见过世面的人,就是见过别人没见过的,听过别人没听过的。
就好比你见过大海,你将不会觉得什么大江大湖有多么的大。
你见过珠峰,你也不会觉得什么大山就有多么大。
你见过山外有山,就一定知道人外有人。
所以真正见过世面的人,他一定是一个处事不惊的人,一个稳重的人,遇到什么事情,也不会一惊一乍,反而能够冷静的去处理。
我们形容这个刘备,泰山崩于前而不乱,曹操与他饮酒的时候,打雷杯子掉地上,
也不会因此而感到慌乱。
这其实就是一种见过世面的人。
当然除此之外,谦虚也是非常重要的。
身边的一些老板,在曾经的时候,刚刚赚一点钱,那个都是非常张扬的,生怕身边的人不知道他有钱。
但是当他经历一些事情之后,见过世面之后,或者说他的年龄到达一定的时候,那么他就会变得非常的谦虚。
因为他见过比他更有钱的人,他就会觉得自己这点钱算什么。
所以真正见过世面的人,他一定是一个谦卑的人,他一定是一个非常谨慎的人,他一定不是一个张扬的人。
如果一个人非常张扬,或者说一惊一乍的,那这个人肯定就没有见过世面,所以见过世面的人他是有能力而懂得谦卑。
见过世面的人,就是见过别人没见过的,听过别人没听过的。
就好比你见过大海,你将不会觉得什么大江大湖有多么的大。
你见过珠峰,你也不会觉得什么大山就有多么大。
你见过山外有山,就一定知道人外有人。
所以真正见过世面的人,他一定是一个处事不惊的人,一个稳重的人,遇到什么事情,也不会一惊一乍,反而能够冷静的去处理。
我们形容这个刘备,泰山崩于前而不乱,曹操与他饮酒的时候,打雷杯子掉地上,
也不会因此而感到慌乱。
这其实就是一种见过世面的人。
当然除此之外,谦虚也是非常重要的。
身边的一些老板,在曾经的时候,刚刚赚一点钱,那个都是非常张扬的,生怕身边的人不知道他有钱。
但是当他经历一些事情之后,见过世面之后,或者说他的年龄到达一定的时候,那么他就会变得非常的谦虚。
因为他见过比他更有钱的人,他就会觉得自己这点钱算什么。
所以真正见过世面的人,他一定是一个谦卑的人,他一定是一个非常谨慎的人,他一定不是一个张扬的人。
如果一个人非常张扬,或者说一惊一乍的,那这个人肯定就没有见过世面,所以见过世面的人他是有能力而懂得谦卑。
读后感言:人,如若不能在沧桑中温文与尔雅,那么,就会在沧桑里释然与豁达——泛读《庄子·内篇·大宗师》论述所想到的。
人,如若读懂了生命之重,那么,方能理喻得失之轻。
人,如若有幸与得意的时候,不妨让自己多读一读孔子;人,如若不幸与失意的时候,不妨让自己多读一读庄子。
初春清晨,早间时刻,在泛读《庄子·内篇·大宗师》的名篇时,阅读到了这样一段喻意深刻地论述:
“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖……”
于是,这将这一段古方言文句式,进行了意译,它是暗喻相互扶持,苟延残喘,不如相忘于自然。
“相濡以沫,不如相忘于江湖”,在汉语的语境里,是一个国人熟悉的成语,意思是指泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由与自在。
这一段话,其实,比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著,以全新的自我迎接世界。
在这里,庄子以鱼类比,精辟地表述了“道”通其变的观点与思想。句子里的“忘”字,其实,是华夏先祖与古人关于阴与阳、矛与盾、生与死的一种惯用的表达手法。
人的容颜,是抵不过岁月的;人的生命,也是抵不过时光的;红尘,终将败给时间与年轮;旅途,最终成为回眸与记忆。
尘世间,没有恒久。肉身,终归化为灰烬。人,如若不能在沧桑中温文与尔雅,那么,就会在沧桑里释然与豁达………
人,如若读懂了生命之重,那么,方能理喻得失之轻。
人,如若有幸与得意的时候,不妨让自己多读一读孔子;人,如若不幸与失意的时候,不妨让自己多读一读庄子。
初春清晨,早间时刻,在泛读《庄子·内篇·大宗师》的名篇时,阅读到了这样一段喻意深刻地论述:
“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖……”
于是,这将这一段古方言文句式,进行了意译,它是暗喻相互扶持,苟延残喘,不如相忘于自然。
“相濡以沫,不如相忘于江湖”,在汉语的语境里,是一个国人熟悉的成语,意思是指泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由与自在。
这一段话,其实,比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著,以全新的自我迎接世界。
在这里,庄子以鱼类比,精辟地表述了“道”通其变的观点与思想。句子里的“忘”字,其实,是华夏先祖与古人关于阴与阳、矛与盾、生与死的一种惯用的表达手法。
人的容颜,是抵不过岁月的;人的生命,也是抵不过时光的;红尘,终将败给时间与年轮;旅途,最终成为回眸与记忆。
尘世间,没有恒久。肉身,终归化为灰烬。人,如若不能在沧桑中温文与尔雅,那么,就会在沧桑里释然与豁达………
【读后感言:人,如若不能在沧桑中温文与尔雅,那么,就会在沧桑里释然与豁达——泛读与精读《庄子·内篇·大宗师》的名篇中的经典论述所想到的】
人,如若读懂了生命之重,那么,方能理喻得失之轻。
人,如若有幸与得意的时候,不妨让自己多读一读孔子;人,如若不幸与失意的时候,不妨让自己多读一读庄子。
初春清晨,早间时刻,我在泛读与精读《庄子·内篇·大宗师》的名篇时,阅读到了这样一段喻意深刻地论述:
“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖……”
于是,我将这一段古方言文句式,进行了意译,它是暗喻相互扶持,苟延残喘,不如相忘于自然。
“相濡以沫,不如相忘于江湖”,在汉语的语境里,是一个国人熟悉的成语,意思是指泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由与自在。
这一段话,其实,比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著,以全新的自我迎接世界。
在这里,庄子以鱼类比,精辟地表述了“道”通其变的观点与思想。句子里的“忘”字,其实,是华夏先祖与古人关于阴与阳、矛与盾、生与死的一种惯用的表达手法。
人的容颜,是抵不过岁月的;人的生命,也是抵不过时光的;红尘,终将败给时间与年轮;旅途,最终成为回眸与记忆。
尘世间,没有恒久。肉身,终归化为灰烬。人,如若不能在沧桑中温文与尔雅,那么,就会在沧桑里释然与豁达……【禅心书斋 Monday,February 13,2023】
人,如若读懂了生命之重,那么,方能理喻得失之轻。
人,如若有幸与得意的时候,不妨让自己多读一读孔子;人,如若不幸与失意的时候,不妨让自己多读一读庄子。
初春清晨,早间时刻,我在泛读与精读《庄子·内篇·大宗师》的名篇时,阅读到了这样一段喻意深刻地论述:
“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖……”
于是,我将这一段古方言文句式,进行了意译,它是暗喻相互扶持,苟延残喘,不如相忘于自然。
“相濡以沫,不如相忘于江湖”,在汉语的语境里,是一个国人熟悉的成语,意思是指泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由与自在。
这一段话,其实,比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著,以全新的自我迎接世界。
在这里,庄子以鱼类比,精辟地表述了“道”通其变的观点与思想。句子里的“忘”字,其实,是华夏先祖与古人关于阴与阳、矛与盾、生与死的一种惯用的表达手法。
人的容颜,是抵不过岁月的;人的生命,也是抵不过时光的;红尘,终将败给时间与年轮;旅途,最终成为回眸与记忆。
尘世间,没有恒久。肉身,终归化为灰烬。人,如若不能在沧桑中温文与尔雅,那么,就会在沧桑里释然与豁达……【禅心书斋 Monday,February 13,2023】
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