武汉中南路妇科专家黎诗祺：更年期综合征腰部酸痛入睡困难多梦中医调理效果好吗?患者女，51岁，初诊诉。主诉更年期综合征，入睡困难多梦。病史：患者在一年前出现入睡困难。在当地医院诊断为：更年期综合征，西医给予雌激素复合制剂及安定进行治疗，虽然短时起效，但过后即发，一月前症状加重，遂慕名来门诊求治。诊见：入睡困难，或入睡后易醒，多梦，口服安眠药后虽可以入睡，但次日疲乏不适难耐，尤其停药后仍然入睡更困难，严重影响生活，十分痛苦，已绝经1年，伴腿脚冷，腰部酸痛，舌淡，脉细沉。

辨证分析：患者正处于“七七”之年，肾气渐衰，天癸将绝，冲任虚损，阴液不足，阴阳失调，虚火内扰，阳不入阴，而致顽固性失眠。肾阳失于温煦而致腿脚凉，肝肾亏虚而不能濡养腰腑致腰部酸痛。治疗应以调整肾之阴阳平衡贯穿始终，治疗上遵循明代张景岳“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷。善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”。及王冰“益火之源，以消阴翳。壮水之主，以制阳光”的理论，以期阴阳双补，阴阳共调，阴阳恢复平衡后，顽固性失眠等诸症俱除。

中医诊断：为肝肾不足、心神失养所致围绝经期综合征。治法：温潜安神，调理阴阳。处方：二仙汤加味。

方药组成：仙茅、淫羊藿、当归、知母、生地黄、酒萸肉、百合、紫苏叶、浮小麦、甘松、首乌藤、桂枝、熟地黄等，开中药14剂代煎服，日一剂，一日两次在早晚饭后温服。

二诊，14剂药后，患者复诊诉入睡困难、手脚冷、腰痛症状明显好转。此药已中的，遂守方继续调理2月，期间随症灵活加减组方，2月后门诊随访获知入睡困难、手脚冷、腰痛等诸症已消，未再反复。

黎诗祺主任简介：

武汉妇科专家，中医学博士、主治医师、全国第一批优秀中医临床人才黎烈荣教授亲传弟子、世界中医药学会联合会中医治未病专业委员会会员。黎诗祺医生本科毕业于湖北中医药大学，期间拜全国第一批优秀中医临床人才黎烈荣教授为师，随师出诊聆听教诲三年，积累了丰富的临床经验，后硕士就读于华中科技大学同济医学院，师从全国名中医黄光英教授，博士期间参与国家自然科学青年基金课题研究项目，发表论文20余篇， 2018年参编《甲状腺疾病的调养康复》，2022年参编十三五创新教材《美容保健学》等多部著作，多次出国进行学术交流，在针药结合诊疗妇科痛经、月经不调、妇科炎症等常见病及不孕、多囊等疑难杂症、植物神经功能紊乱失眠、亚健康调理等方面颇具心得。》》》点击移动官网专家简介，深入了解黎诗祺主任》》》https://t.cn/A6XRK66f

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爱齿口腔是一家正规连锁牙科机构，在长春就有多家门店，位于昭阳区的长春爱齿口腔繁荣路门诊部是经当地卫生局审批成立的正规齿科机构。
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印祖文钞中曰：

按大集经说临终征验偈云，
顶圣眼天生，
人心饿鬼腹，
畜生膝盖离，
地狱脚板出。

以人将死时，热气从下至上者，超生。
从上至下者，堕落。
若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。
心热者，生人道。
腹热者，生饿鬼道。
膝盖热者，生畜生道。
脚板热者，生地狱道。

--《印光大师文钞复朱仲华居士书一》

印祖文钞中亦曰：人生一切事都可伪为，惟临死及死后所现之相，均不能伪为。人于临死，颜容即变。况死后二日，更加和悦，且带笑容，此系表示往生之相。又死经数日，全身已冷，额犹带温，此亦表示往生之相。以凡夫死时，热从下至上。于顶门后灭者，必归圣道了生脱死也。 --《印光大师文钞复朱仲华居士书一》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】藕益大师法语：得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。

复次观世音。

若未来现在诸世界中,

六道众生,临命终时,得闻地藏菩萨名,

一声历耳根者。

是诸众生,永不历三恶道苦。

《地藏菩萨本愿经》

南无阿弥陀佛
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

叶曼先生说：“唯有有智慧地度此一生，
方才不辜负来人间走了一遭。”

叶曼先生是北大学者，师从南怀瑾。
叶曼先生也是一位佛家居士。

亲人去世以后，
请72小时内不要触碰亡者的身体。
不要立即送入冰库之中，
亡者会有如同寒冰地狱般的痛苦，
而临终心生嗔恨。
每个人神识离开身体时间情况不同。
普通人万苦逼身，犹如活剥牛皮。
地水风火，四大分解。
家属千万不要大声哭泣，
扰乱往生者意念，
生起对人间种种贪恋不舍。
亡者此时，贪嗔痴俱起。
此时，家属应慈心正念开示亡者，
往生阿弥陀佛极乐世界。
并且忆念言说亡者平生所做善行，
念  南无阿弥陀佛  
回向亡者往生西方极乐世界
愿一切往生者安乐无苦

呼，世之最苦者莫过生死。
生如活龟脱壳，死如螃蟹落汤，
八苦交煎，痛不可言。
愿诸照应病人者，细心谨慎，
切莫与病人闲谈杂话，
令心散乱。亦勿悲哀喧哗。

当劝病人，放下身心，
一心念佛，以求往生。
又当助念，令病人随己念佛音声，
心中系念。
若有钱财，当请众僧分班念佛，
使佛声昼夜不断，令病人耳中常闻佛声，心中常念佛号。
则决定可以仗佛慈力，往生西方。
即无钱财，亦宜大家发心助念，
以结末后之缘。

至于安置后事，切勿在病人前谈说。
只宜击引磬高声念佛，
必使句句入病人耳，
使彼心中常不离佛。

木鱼声浊，临终助念，断不宜用。
任彼或坐或卧，切莫移动，
大家专心念佛。
待至通身冷透，则神识已去。
再迟二时，方可洗浴穿衣。
如身冷转硬，应用热汤淋洗，
将热布搭于臂肘膝弯，
少刻即可回软，然后盘腿入龛。
至诸事齐毕，尤须长为念佛。
所有诵经拜忏，皆不如念佛之利益广大。
凡一切出家在家各眷属，俱须依之而行。则存者亡者，悉得大益。
——《印光法师文钞》

叶曼，她被称为：当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。在国内外享有极高的荣誉。

经过朋友介绍，叶曼认识了南怀瑾，并拜他为师。叶曼带着满腔疑问对南怀瑾发问：“生从何处来死向何处去。”

南怀瑾没有直接回答她，就着这个问题，两人互呛了几声，最后推荐叶曼读《大佛顶首楞严经》，让她自己先寻找答案。

旅美国学名家叶曼先生（1914——2017）于美国当地时间2月15日上午十点（北京时间16日凌晨2:00）在洛杉矶家中辞世，享寿103岁。先生往生时身无病痛，安详自在，身前诸事悉皆安排妥当。叶曼去世 曾预言自己能活103岁。

不要去碰触一切临命终人或动物，因为临命终时是特别痛苦的，像刀割肉，乌龟剥壳一养，本来就很痛，如果一碰它，会更痛，它一起嗔恨心，就会堕三恶道，所以不要碰它们，给他们念佛
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