大师虽已圆寂,善念仍在世间
星云大师圆寂了。
佛本是人,得道高僧更是。何况星云大师之所主张,本是人间佛教。所以,如报道言,大师圆寂时很安祥。
事实上,佛教传入中国并且中国化以后,更像一种人生哲学和中华智慧。比如:
佛家说:给予众生安乐叫做慈。
孔子说:己欲立而立人,己欲达而达人。
佛家说:拔除众生痛苦叫做悲。
孔子说:己所不欲,勿施于人。
话虽不同,角度和方式也不同,但善念如一。星云大师也说:
仁就是慈悲
智就是般若
勇就是菩提
所以,唯有心存善念,方可纪念大师。
我只见过星云大师两次,一次在厦门,还有一次在佛光祖庭大觉寺。第一次是礼节性拜访,第二次大师已不能多谈。大师也曾邀请我去佛光山,可惜未能成行。后来,就只能牵挂大师的身体了。
也因此,我讲不了他老人家的故事。
山东大学马瑞芳教授给我讲过一个:
某次,星云大师回台湾,在机场看到巧克力。
从无积蓄也身无分文的他,便向徒弟慈惠法师借钱,想买一块。然而得到的回答是:
糖尿病,不能吃。
没能吃上巧克力的星云大师,终于离开了我们。
他老人家的善念,却将长存世间。
阿弥陀佛!
原创 易中天
星云大师圆寂了。
佛本是人,得道高僧更是。何况星云大师之所主张,本是人间佛教。所以,如报道言,大师圆寂时很安祥。
事实上,佛教传入中国并且中国化以后,更像一种人生哲学和中华智慧。比如:
佛家说:给予众生安乐叫做慈。
孔子说:己欲立而立人,己欲达而达人。
佛家说:拔除众生痛苦叫做悲。
孔子说:己所不欲,勿施于人。
话虽不同,角度和方式也不同,但善念如一。星云大师也说:
仁就是慈悲
智就是般若
勇就是菩提
所以,唯有心存善念,方可纪念大师。
我只见过星云大师两次,一次在厦门,还有一次在佛光祖庭大觉寺。第一次是礼节性拜访,第二次大师已不能多谈。大师也曾邀请我去佛光山,可惜未能成行。后来,就只能牵挂大师的身体了。
也因此,我讲不了他老人家的故事。
山东大学马瑞芳教授给我讲过一个:
某次,星云大师回台湾,在机场看到巧克力。
从无积蓄也身无分文的他,便向徒弟慈惠法师借钱,想买一块。然而得到的回答是:
糖尿病,不能吃。
没能吃上巧克力的星云大师,终于离开了我们。
他老人家的善念,却将长存世间。
阿弥陀佛!
原创 易中天
癸卯小述:
2023年因为有一个闰月,时间线被拉长,立春在年头正月,但24甲辰年的立春在尾部农历12月25日。故为双春年,并不多见,这种情况并不是太好的预兆,为兔侵龙之意,因为本身卯与辰是相刑地支,这样一来更增悖逆。
2023癸卯属兔,天干癸水为黑色,也称黑兔,气场极端,24年甲辰又谓青龙,黑兔交刑青龙预示着这年容易出现很多极端的人事,影响很大但真相不可说,结论多漏洞。也代表国际上容易有大的变化变动事物。
此年双春,春色关不住,所以容易多桃花、婚恋、淫欲尺乱、结合分离之事,多挑战人三观之忧,不过对于未婚人士来说相对利找对象。也预示此年天气并不平衡,易阴湿多潮或者部分地方有反常极端现象。
此年经济方面民生方面容易出现明显的困难,人心也容易出现明显的动荡,坑蒙拐骗赖无底线的事情会明显增加,正经人需固守心神,在钱财,感情等一切可能被骗的事物上面预防为宜,切勿同化同流合污。
此年也有破而后立之像,很多事情已经到了集中爆发,不得不管,不得不抑制的情况,佛魔相持,众人当求自保,要有良善的信仰为好!
2023年因为有一个闰月,时间线被拉长,立春在年头正月,但24甲辰年的立春在尾部农历12月25日。故为双春年,并不多见,这种情况并不是太好的预兆,为兔侵龙之意,因为本身卯与辰是相刑地支,这样一来更增悖逆。
2023癸卯属兔,天干癸水为黑色,也称黑兔,气场极端,24年甲辰又谓青龙,黑兔交刑青龙预示着这年容易出现很多极端的人事,影响很大但真相不可说,结论多漏洞。也代表国际上容易有大的变化变动事物。
此年双春,春色关不住,所以容易多桃花、婚恋、淫欲尺乱、结合分离之事,多挑战人三观之忧,不过对于未婚人士来说相对利找对象。也预示此年天气并不平衡,易阴湿多潮或者部分地方有反常极端现象。
此年经济方面民生方面容易出现明显的困难,人心也容易出现明显的动荡,坑蒙拐骗赖无底线的事情会明显增加,正经人需固守心神,在钱财,感情等一切可能被骗的事物上面预防为宜,切勿同化同流合污。
此年也有破而后立之像,很多事情已经到了集中爆发,不得不管,不得不抑制的情况,佛魔相持,众人当求自保,要有良善的信仰为好!
随喜赞叹的功德到底有多大?读了这个故事就知道了
在日常生活中,几乎每个人都喜欢他人对自己的赞叹,但自己却很少赞叹别人。面对他人做出了有益的事情,好像赞叹了他人自己就失去了什么。殊不知,发自内心的随喜赞叹他人,可获得无量的福德。
释迦牟尼佛住世时,有位叫胜光王的国王迎请佛陀以及众弟子和眷属受供,当时有位行乞的贫女得知国王这一善行后,内心生起了无上的欢喜心。令人惊奇的是,后来贫女随喜的功德比国王做供养的功德还大,这到底是什么原因呢?由于在做功德的时候,国王杂有傲慢心等烦恼,而当时贫女发出“随喜赞叹”的时候,只有欢喜之心,没有掺杂一丝烦恼。可见发自真心的随喜赞叹,功德是多么的殊胜!
有人想:“我赞叹他人,那不是长他人的威风,灭自己的士气吗?”,持这种错误观点的人,平时一定不善于随喜赞叹他人,要知道,他错过了多少积累福德的机会啊!其实,随喜赞叹是件双赢的好事,既能给他人带来愉悦,又给自己积累了福德。《普贤行愿品》中普贤菩萨十大行愿中的第五大愿就是“随喜功德”, 随喜功德是我们获得福慧增长的一个重要方法。《佛说四十二章经》中的“喜施获福”章云:“睹人施道,助之欢喜,得福甚大。”
也许我们知道了随喜赞叹的功德,但缺乏一颗随喜赞叹的心。因为很多时候,我们被自身业力所障,眼里只有他人的缺点和不足,却往往忽略了他人的善行和付出。有时我们对自己家人辛勤的付出视而不见,代之而来的却是指责和抱怨,缺乏感恩之心;对身边同事朋友的帮助,看得理所当然,连一句谢谢都没有。
有段时间,有个热心的朋友经常开车拉我们几个同事上下班,当我们几个都赞叹这位朋友的善良时,坐车次数最多的那个同事却一脸不屑,她说这有什么了不起的,她只是顺路拉了我们。其实我们身边这样不肯赞叹他人的人不在少数。我有个行善群,义工们每天忙到大半夜,可是群里就有人发牢骚,说这么晚了还发什么信息。他只在乎自己的感受,而看不到他人的付出,如果他能理解义工们的辛苦和无私付出,他就应该随喜赞叹而不会产生烦恼情绪了。
很多时候我们不愿随喜赞叹他人,是因为我们自私狭隘的嫉妒心在作怪。有人见不得他人比自己好,看他人有福报,心里就不愉快。这种阴暗的心理只会给自己带来烦恼,而且人际关系也不会顺利。而随喜赞叹却能帮我们去除嫉妒,增益功德,让自己的心胸宽广,处处结下善缘。
随喜赞叹简单易行而功德无量,我们何乐而不为呢?我们应当随时随地赞叹他人的功德,无存嗔恨,无存嫉妒。当看到或听到有人做善行的时候,我们要从内心赞叹,或发心随他一起去做,或助他人一臂之力,或自己暂时做不到,但内心真心随喜赞叹,也会有同样甚至更大的功德。看到他人进步,我们应当赞叹并为他高兴;看到大家和睦相处,我们应当由衷为之高兴;看到他人健康快乐,我们应当心生喜悦;看到他人升迁或荣华富贵,我们应当为他祝贺:看到怨敌胜过自己或仕途如意时,同样心生喜乐并随喜赞叹。
随喜赞叹,是对他人的肯定和鼓励,是让善行发扬光大的一种推动力量,是对治嫉妒和自私我执的方法,是快速积累福德的一种简单易行的方法。让我们都发起真心,随喜赞叹一切善心善言善行吧!
撰文:安然
编辑:去一尘
在日常生活中,几乎每个人都喜欢他人对自己的赞叹,但自己却很少赞叹别人。面对他人做出了有益的事情,好像赞叹了他人自己就失去了什么。殊不知,发自内心的随喜赞叹他人,可获得无量的福德。
释迦牟尼佛住世时,有位叫胜光王的国王迎请佛陀以及众弟子和眷属受供,当时有位行乞的贫女得知国王这一善行后,内心生起了无上的欢喜心。令人惊奇的是,后来贫女随喜的功德比国王做供养的功德还大,这到底是什么原因呢?由于在做功德的时候,国王杂有傲慢心等烦恼,而当时贫女发出“随喜赞叹”的时候,只有欢喜之心,没有掺杂一丝烦恼。可见发自真心的随喜赞叹,功德是多么的殊胜!
有人想:“我赞叹他人,那不是长他人的威风,灭自己的士气吗?”,持这种错误观点的人,平时一定不善于随喜赞叹他人,要知道,他错过了多少积累福德的机会啊!其实,随喜赞叹是件双赢的好事,既能给他人带来愉悦,又给自己积累了福德。《普贤行愿品》中普贤菩萨十大行愿中的第五大愿就是“随喜功德”, 随喜功德是我们获得福慧增长的一个重要方法。《佛说四十二章经》中的“喜施获福”章云:“睹人施道,助之欢喜,得福甚大。”
也许我们知道了随喜赞叹的功德,但缺乏一颗随喜赞叹的心。因为很多时候,我们被自身业力所障,眼里只有他人的缺点和不足,却往往忽略了他人的善行和付出。有时我们对自己家人辛勤的付出视而不见,代之而来的却是指责和抱怨,缺乏感恩之心;对身边同事朋友的帮助,看得理所当然,连一句谢谢都没有。
有段时间,有个热心的朋友经常开车拉我们几个同事上下班,当我们几个都赞叹这位朋友的善良时,坐车次数最多的那个同事却一脸不屑,她说这有什么了不起的,她只是顺路拉了我们。其实我们身边这样不肯赞叹他人的人不在少数。我有个行善群,义工们每天忙到大半夜,可是群里就有人发牢骚,说这么晚了还发什么信息。他只在乎自己的感受,而看不到他人的付出,如果他能理解义工们的辛苦和无私付出,他就应该随喜赞叹而不会产生烦恼情绪了。
很多时候我们不愿随喜赞叹他人,是因为我们自私狭隘的嫉妒心在作怪。有人见不得他人比自己好,看他人有福报,心里就不愉快。这种阴暗的心理只会给自己带来烦恼,而且人际关系也不会顺利。而随喜赞叹却能帮我们去除嫉妒,增益功德,让自己的心胸宽广,处处结下善缘。
随喜赞叹简单易行而功德无量,我们何乐而不为呢?我们应当随时随地赞叹他人的功德,无存嗔恨,无存嫉妒。当看到或听到有人做善行的时候,我们要从内心赞叹,或发心随他一起去做,或助他人一臂之力,或自己暂时做不到,但内心真心随喜赞叹,也会有同样甚至更大的功德。看到他人进步,我们应当赞叹并为他高兴;看到大家和睦相处,我们应当由衷为之高兴;看到他人健康快乐,我们应当心生喜悦;看到他人升迁或荣华富贵,我们应当为他祝贺:看到怨敌胜过自己或仕途如意时,同样心生喜乐并随喜赞叹。
随喜赞叹,是对他人的肯定和鼓励,是让善行发扬光大的一种推动力量,是对治嫉妒和自私我执的方法,是快速积累福德的一种简单易行的方法。让我们都发起真心,随喜赞叹一切善心善言善行吧!
撰文:安然
编辑:去一尘
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