杨超越穿乞丐装真是好看,脸画得再脏也遮不住美丽。她的这双眼睛太纯净,不需仙人指点就可以荡净一切尘埃,总觉得她的身上有一股仙气,而且是麝香的味道。
剧集《重紫》中,杨超越扮演重紫,被同伙称为小虫子。这么美丽的女子竟然是个乞丐,还经常受到同行的毒打,所以说人的命运与美丑无关,与善恶无关,与能力无关。
重紫太倒霉了,抢了个馒头,没来得及吃,就被卖馒头的抓住暴打一顿,还被倒吊起来示众,要不是有仙人相助,早就一命呜呼。
纵然经历了生死劫,命运没有丝毫的收敛。紧接着她又被乞丐围住,只要打不死,就往死里打。终于,她体内的魔力被激发出来了,瞬间形成一股巨大的气流,将欺负她的人震倒在地。
其实,普通人就算被活活打死也不会有如此力量。原来重紫竟然是逆轮之女,她注定要入魔。仙界之所以知道她是魔女还要收留她,只为束缚她的魔力。
杨超越妖起来是真妖,仙起来也是真仙,让她来演绎这样一个魔女,那真是再合适不过了。流落人间的魔女,满怀善意,她历经苦难只为可以到仙界修仙,摆脱人世间的苦痛。
修仙之路注定不平凡,虽然仙人说任何人都可以修仙,那其实只是一种善意的鼓励。做人都费劲,还想成仙,那简直就是白日做梦,因此求仙的路上有不少人丧命,每个人都要为自己所选择的道路负责,甚至付出生命的代价。
选择一条路的时候,首先要看它到底值不值得。想通了,认准了,那就干吧!谁说乞丐不可以成仙,小虫子就不信这个邪,小虫子这种不服输不认命的倔强还真有点像杨超越。
剧集《重紫》改编自蜀客的同名小说,剧集更新太慢,#书新购# 不如买一本小说先看为敬!#杨超越模仿疯驴子# https://t.cn/A6CwkiDL
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重紫太倒霉了,抢了个馒头,没来得及吃,就被卖馒头的抓住暴打一顿,还被倒吊起来示众,要不是有仙人相助,早就一命呜呼。
纵然经历了生死劫,命运没有丝毫的收敛。紧接着她又被乞丐围住,只要打不死,就往死里打。终于,她体内的魔力被激发出来了,瞬间形成一股巨大的气流,将欺负她的人震倒在地。
其实,普通人就算被活活打死也不会有如此力量。原来重紫竟然是逆轮之女,她注定要入魔。仙界之所以知道她是魔女还要收留她,只为束缚她的魔力。
杨超越妖起来是真妖,仙起来也是真仙,让她来演绎这样一个魔女,那真是再合适不过了。流落人间的魔女,满怀善意,她历经苦难只为可以到仙界修仙,摆脱人世间的苦痛。
修仙之路注定不平凡,虽然仙人说任何人都可以修仙,那其实只是一种善意的鼓励。做人都费劲,还想成仙,那简直就是白日做梦,因此求仙的路上有不少人丧命,每个人都要为自己所选择的道路负责,甚至付出生命的代价。
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我打耳洞,不只是喜欢,还有点私心,是为了让我妈烦我,然后才能让她意识到我独立了,让她能精神上远离我一点,背后究其原因是因为这个
伤官伤了官,官就不生印了
我终于在青春期过后开始叛逆破坏自己在爸妈面前的乖顺形象,所以他们再也没办法用身体发肤受之父母这一套垃圾话来束缚我,我的官杀终于才能完全为我所用了。
比劫生食伤还是好的,就是下次努力生食神和正官乙庚合去,别整伤官搞自己的正官用神hhh
耳洞确实还想再打一个倒是。
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我终于在青春期过后开始叛逆破坏自己在爸妈面前的乖顺形象,所以他们再也没办法用身体发肤受之父母这一套垃圾话来束缚我,我的官杀终于才能完全为我所用了。
比劫生食伤还是好的,就是下次努力生食神和正官乙庚合去,别整伤官搞自己的正官用神hhh
耳洞确实还想再打一个倒是。
根据佛陀的开示,解脱是从认识痛苦开始的。如果你想摆脱痛苦,首先要知道痛苦是怎么一回事。佛经上把痛苦分为苦苦、变苦、行苦三大类。
所谓苦苦,即是粗大明显的痛苦,比如身体和精神的创伤。人人避之唯恐不及,谁也不会把它们误认为是别的东西而想去追求、亲近。
变苦指通常被我们理解为快乐的种种体验和现象,终将变成遗憾或痛苦。仔细思量,人们生活中每一项快乐其实都含带着日后的痛苦。
行苦是一种更深刻也更细微的痛苦,它指陷于轮回的众生整个存在状态的不圆满和不稳定。身心受到业力牵制,被重重烦恼束缚。
普通人的生命皆是由烦恼中来,到烦恼中去,全然不得自主地流转。具体到人间的痛苦,又分为八种。无论贫富强弱,所有人都无可避免要经历生老病死的痛苦。
除此以外,人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。承认痛苦的普遍性,看似悲观消极,实则不然。
如果痛苦在所难免,我们最好让自己有所准备。这样做的好处是,虽然该面对的问题还得面对,该经历的痛还得经历。我们却不再那样感到苦,不必再承受额外的焦虑和恐惧。
痛苦普遍存在,生活不可能总是称心如意。由于这个见地,我们不再急于逃避和指责。甚至不再想尽办法化解,因为我们知道,只要有这个身体在,我们就必定经历衰老、病痛、死亡;只要心里还有贪执、嗔恨、困惑、傲慢,我们就必定感受痛苦。
所谓苦苦,即是粗大明显的痛苦,比如身体和精神的创伤。人人避之唯恐不及,谁也不会把它们误认为是别的东西而想去追求、亲近。
变苦指通常被我们理解为快乐的种种体验和现象,终将变成遗憾或痛苦。仔细思量,人们生活中每一项快乐其实都含带着日后的痛苦。
行苦是一种更深刻也更细微的痛苦,它指陷于轮回的众生整个存在状态的不圆满和不稳定。身心受到业力牵制,被重重烦恼束缚。
普通人的生命皆是由烦恼中来,到烦恼中去,全然不得自主地流转。具体到人间的痛苦,又分为八种。无论贫富强弱,所有人都无可避免要经历生老病死的痛苦。
除此以外,人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。承认痛苦的普遍性,看似悲观消极,实则不然。
如果痛苦在所难免,我们最好让自己有所准备。这样做的好处是,虽然该面对的问题还得面对,该经历的痛还得经历。我们却不再那样感到苦,不必再承受额外的焦虑和恐惧。
痛苦普遍存在,生活不可能总是称心如意。由于这个见地,我们不再急于逃避和指责。甚至不再想尽办法化解,因为我们知道,只要有这个身体在,我们就必定经历衰老、病痛、死亡;只要心里还有贪执、嗔恨、困惑、傲慢,我们就必定感受痛苦。
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