情人节快乐
不在于
你有情人
而在于
你是有情人[鲜花][鲜花]
～～～
《当》
当
胸怀大事
小事
自然
不当回事……
……
当
心念深情
浅情
更会
通情怡情……
……
《活》
儒家
活在比较与远方……
……
释家
活在连接与超脱……
……
道家
活在复归与自然……
……
西方
活在臣服与荣耀……
……
能
融会贯通合一
最难也最容易
概
就是
能自知自觉自愿
踏踏实实
安安定定
潇潇洒洒滴
“活在当下”吧
……
《模式》
人出生
不知道
何为孤独
何为失控
慢慢体会到
自己的无法满足
他人不能理解自己
养育者忽视自己
自己的感受与自己理智不同
所谓的孤独
会逐渐不知不觉萌生
然后
生命体会智慧发展出应对孤独的自我中心底层结构性模式
只有以这种自我中心才能应对这存在性无解的孤独
三种自我中心
……
线性自我中心
儒家，竹子型
脚下有条路
在向目标趋近的过程中会部分抵消存在性孤独
……
圈行为自我中心
释家，甜甜圈
体验过无条件接纳抱持
总会画个圈把我自己和所爱圈起来
一起去体验那种融合感
也可以抵消部分存在性孤独
……
球性自我中心
道家，海胆
看似在做什么无关事情
他们都有一个共同点
就是指向一个球心
那个球心是自己感受感觉
或者自己也根本没有意识到
但是不是确定目标感不是情感连接
如此有了球心的自我中心也能够抵消部分存在性孤独
……
三种早年被养育形成的
和自己先天遗传有关
和生存环境有关
总会以某一种应对模式为主为内在顺的感觉
三种模式各有自己利弊
没有谁高谁低
就是生命体的智慧应对而发展出来的
且
三者也会以不同比例组合
人自我也未必有觉察确认
也会在某个阶段
主动被动去调整
但是再如何调整
和自己天性顺不顺
还是有感受的
即使没有感觉也要买会因为与路不同
表现为不同状态
……
最好的状态
自我确认了自己的自我中心模式
知道了模式的优劣与利弊
自己接纳了
也能够去主动去分他人模式
遇到深处触动
以模式格物
努力做到
不否定自己
也不否定对方
继续按照自己天性活出独一无二的自己活向前的良好状态……
……
不在于
你有情人
而在于
你是有情人[鲜花][鲜花]
～～～
《当》
当
胸怀大事
小事
自然
不当回事……
……
当
心念深情
浅情
更会
通情怡情……
……
《活》
儒家
活在比较与远方……
……
释家
活在连接与超脱……
……
道家
活在复归与自然……
……
西方
活在臣服与荣耀……
……
能
融会贯通合一
最难也最容易
概
就是
能自知自觉自愿
踏踏实实
安安定定
潇潇洒洒滴
“活在当下”吧
……
《模式》
人出生
不知道
何为孤独
何为失控
慢慢体会到
自己的无法满足
他人不能理解自己
养育者忽视自己
自己的感受与自己理智不同
所谓的孤独
会逐渐不知不觉萌生
然后
生命体会智慧发展出应对孤独的自我中心底层结构性模式
只有以这种自我中心才能应对这存在性无解的孤独
三种自我中心
……
线性自我中心
儒家，竹子型
脚下有条路
在向目标趋近的过程中会部分抵消存在性孤独
……
圈行为自我中心
释家，甜甜圈
体验过无条件接纳抱持
总会画个圈把我自己和所爱圈起来
一起去体验那种融合感
也可以抵消部分存在性孤独
……
球性自我中心
道家，海胆
看似在做什么无关事情
他们都有一个共同点
就是指向一个球心
那个球心是自己感受感觉
或者自己也根本没有意识到
但是不是确定目标感不是情感连接
如此有了球心的自我中心也能够抵消部分存在性孤独
……
三种早年被养育形成的
和自己先天遗传有关
和生存环境有关
总会以某一种应对模式为主为内在顺的感觉
三种模式各有自己利弊
没有谁高谁低
就是生命体的智慧应对而发展出来的
且
三者也会以不同比例组合
人自我也未必有觉察确认
也会在某个阶段
主动被动去调整
但是再如何调整
和自己天性顺不顺
还是有感受的
即使没有感觉也要买会因为与路不同
表现为不同状态
……
最好的状态
自我确认了自己的自我中心模式
知道了模式的优劣与利弊
自己接纳了
也能够去主动去分他人模式
遇到深处触动
以模式格物
努力做到
不否定自己
也不否定对方
继续按照自己天性活出独一无二的自己活向前的良好状态……
……
最近的精神食粮
⭕《故事FM——我在监狱研究女犯》颠覆我对监狱教化意义的认识，女犯人杀死丈夫来到监狱后才过上正常人的生活，“可怕的是，她爬出来的这个过程居然是通过犯罪”。
⭕《燕外之意——今夜和谁去浪漫》赋予庸俗以浪漫的，是平凡生活的越轨，所以浪漫是可炮制的，是可被低成本兑换的，一个人浪漫特质的底色就是松弛的心态和对生活的热爱。
⭕《圆桌派第六季EP10——证美》忘记在哪里看到说数学天赋强的人大脑中会把数字的东西以几何形式呈现，几何的东西以数字形式呈现，我等愚钝之人眼中枯死的字符，能带给他令人震颤的美感。
⭕《长安的荔枝》by马伯庸。基层大怨种给杨贵妃送荔枝的热血职场文。整个阅读过程都被主人公蝼蚁般随时会嘎的脆弱命运时刻牵动着，紧张和激动的情绪交替。当他最后一骑载着新鲜荔枝的快马奔驰进城的时候，看得人都热血沸腾了，这真是一场没有意义但是对普通人而言堪称伟大的事业啊。
⭕《流浪地球2》拍案叫绝的好看家人们，我印象最深的几个镜头，太空电梯就不用说了，看的时候满脑子只有卧槽好吊，第二个是韩朵朵甩着机械臂砸碎玻璃，穿越在玫瑰和碎渣，像血雨中的飞燕踏着荆棘飞行，战火纷飞中的浪漫。第三个是老兵在月球执行无法返航的爆炸计划，蘑菇云成环形由外而内依次炸开，形成一束束瑰丽的光球，轰炸声与生命无声的消弭形成反差，那一刻我脑子里蹦出三体里那句“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。
⭕《故事FM——我在监狱研究女犯》颠覆我对监狱教化意义的认识，女犯人杀死丈夫来到监狱后才过上正常人的生活，“可怕的是，她爬出来的这个过程居然是通过犯罪”。
⭕《燕外之意——今夜和谁去浪漫》赋予庸俗以浪漫的，是平凡生活的越轨，所以浪漫是可炮制的，是可被低成本兑换的，一个人浪漫特质的底色就是松弛的心态和对生活的热爱。
⭕《圆桌派第六季EP10——证美》忘记在哪里看到说数学天赋强的人大脑中会把数字的东西以几何形式呈现，几何的东西以数字形式呈现，我等愚钝之人眼中枯死的字符，能带给他令人震颤的美感。
⭕《长安的荔枝》by马伯庸。基层大怨种给杨贵妃送荔枝的热血职场文。整个阅读过程都被主人公蝼蚁般随时会嘎的脆弱命运时刻牵动着，紧张和激动的情绪交替。当他最后一骑载着新鲜荔枝的快马奔驰进城的时候，看得人都热血沸腾了，这真是一场没有意义但是对普通人而言堪称伟大的事业啊。
⭕《流浪地球2》拍案叫绝的好看家人们，我印象最深的几个镜头，太空电梯就不用说了，看的时候满脑子只有卧槽好吊，第二个是韩朵朵甩着机械臂砸碎玻璃，穿越在玫瑰和碎渣，像血雨中的飞燕踏着荆棘飞行，战火纷飞中的浪漫。第三个是老兵在月球执行无法返航的爆炸计划，蘑菇云成环形由外而内依次炸开，形成一束束瑰丽的光球，轰炸声与生命无声的消弭形成反差，那一刻我脑子里蹦出三体里那句“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。
“老师老师，数字生命真的可以实现嘛？”“如果改成一天60时制的话，我们一天是不是可以睡20小时呀？”经过了一个寒假再次来到学校，孩子们都显得兴奋了许多，课间纷纷还讨论起了春节档大火的《流浪地球2》的剧情设定。
2月13日，新学期第一天，共青团寻甸县委、寻甸县科学技术协会、华东理工大学研究生支教团在寻甸县仁德一小、仁德四小组织开展以“流浪地球”为主题的科普宣讲活动，通过影片内容回顾、科学原理讲解、VR体验感受等多种方式帮助少年儿童感受我国航天事业、工业发展取得的成就，感悟人类命运共同体理念的社会价值。
“大家可以看到老师手里的歼20模型，电影中张鹏驾驶的可以垂直起降的战斗机就是以歼20为原型设计的。”小朋友们好奇地盯着模型，听着任益达老师生动地讲解。结合小学科学教材，华理研支团的小老师们将行星发动机、智能量子计算机、太空电梯等“硬核科幻”元素中蕴含的基础科学原理通过浅显易懂的方式讲给孩子们听。
为了让大家更直观感受到浩瀚的宇宙和太阳表面时刻发生的变化，孩子们来到寻甸县VR科普工作站，在老师们的指导下佩戴上VR头显设备，拿起手柄，配合着环绕立体音效，开启
“大家知道为什么我们的一天是24小时吗？为什么古人用的却是12时辰呢？”在仁德四小的太阳历广场上，研支团的方晴老师向孩子们介绍了古人计时工具的演变，结合广场中央的立柱和柱子底部刻画的代表时间的线条、网格、字标和星图介绍太阳历广场的使用和原理。“影片中地球停转过程中改用一天60小时制会使得白天黑夜时间变长，很多地区的气候会变得极端甚至不适合我们生存，所以我们希望60时制的那一天永远不要到来。”对于60时制，方晴老师说出了自己的见解。
“老师告诉我们，科幻可能就是未来的历史；那我的理想就是，以后成为一名优秀的科学家把太空电梯建设出来！”“我希望成为一名战士，如果能拯救更多的人，我也会毫不犹豫地出列！”活动的最后，孩子们纷纷说出了自己的心声。
插上理想的翅膀，放飞科学的梦想。接下来华理研支团将继续扎根教学本职工作，发挥自身优势，结合教材和时事热点，充分激发青少年“学科学、用科学”的兴趣，助力儿童科普事业遍地开花。
2月13日，新学期第一天，共青团寻甸县委、寻甸县科学技术协会、华东理工大学研究生支教团在寻甸县仁德一小、仁德四小组织开展以“流浪地球”为主题的科普宣讲活动，通过影片内容回顾、科学原理讲解、VR体验感受等多种方式帮助少年儿童感受我国航天事业、工业发展取得的成就，感悟人类命运共同体理念的社会价值。
“大家可以看到老师手里的歼20模型，电影中张鹏驾驶的可以垂直起降的战斗机就是以歼20为原型设计的。”小朋友们好奇地盯着模型，听着任益达老师生动地讲解。结合小学科学教材，华理研支团的小老师们将行星发动机、智能量子计算机、太空电梯等“硬核科幻”元素中蕴含的基础科学原理通过浅显易懂的方式讲给孩子们听。
为了让大家更直观感受到浩瀚的宇宙和太阳表面时刻发生的变化，孩子们来到寻甸县VR科普工作站，在老师们的指导下佩戴上VR头显设备，拿起手柄，配合着环绕立体音效，开启
“大家知道为什么我们的一天是24小时吗？为什么古人用的却是12时辰呢？”在仁德四小的太阳历广场上，研支团的方晴老师向孩子们介绍了古人计时工具的演变，结合广场中央的立柱和柱子底部刻画的代表时间的线条、网格、字标和星图介绍太阳历广场的使用和原理。“影片中地球停转过程中改用一天60小时制会使得白天黑夜时间变长，很多地区的气候会变得极端甚至不适合我们生存，所以我们希望60时制的那一天永远不要到来。”对于60时制，方晴老师说出了自己的见解。
“老师告诉我们，科幻可能就是未来的历史；那我的理想就是，以后成为一名优秀的科学家把太空电梯建设出来！”“我希望成为一名战士，如果能拯救更多的人，我也会毫不犹豫地出列！”活动的最后，孩子们纷纷说出了自己的心声。
插上理想的翅膀，放飞科学的梦想。接下来华理研支团将继续扎根教学本职工作，发挥自身优势，结合教材和时事热点，充分激发青少年“学科学、用科学”的兴趣，助力儿童科普事业遍地开花。
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