晚上给雪山读《西游记》，读到有趣的一段。

话说，唐僧、孙悟空、猪八戒到了流沙河，被八百里河宽拦住去路。猪八戒打沙僧不过，悟空水下功夫又不十分好，一时竟过不去河。

猪八戒说，猴哥你一个跟头十万八千里，你把师父驮过河去得了呗。

孙悟空说，师父肉骨凡胎重比泰山，我可驮不动。你不知道古话说“遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘”吗～～～

抱着“我要改变你”的心思改变别人的几率是零～～～

夏威夷欧胡岛西游记

“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”这四句广为流传的偈语，出自中国古典名著《西游记》第八十五回《心猿妒木母·魔主计吞禅》。

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马等师徒一行，渡流沙河往西天取经，却不曾飞越太平洋东来化斋。但在夏威夷欧胡岛西部，有块形似灵鹫山的地方，又让人觉得好奇。

心生则种种法生。抱着“到此一游”的心态，往欧胡岛西部，探求古天竺映现的风藐，成了今日旅行的主题。清早，驾车载上佛堂的四位法师，一路向西行驶，目标锁定Nanakuli。

西天取经不容易，一走就是几万里。可从檀山市中心出发，到欧胡岛西部背风海岸，高速公路不过一个小时就到了。

由于对Nanakuli地理不熟，看到“梦幻敦煌莫高窟”的山谷画面，就转弯朝着山脚下的奔去。结果还真的走对了，难道这也算是佛光接引，该不会有大雷音寺吧。

灵山大雷音寺的属地是西牛贺洲，《西游记》里描述的楼台殿阁有：万佛阁、如来殿、朝阳楼、大雄宝殿、七层塔、文殊台、伽蓝舍、弥勒殿、大慈厅、天王殿等。灵山脚下还有玉贞观、凌云渡。

眼前所见的“梦幻敦煌莫高窟”，确实令人震撼。天地间火山爆发，竟能喷出如此美妙的画卷，让人怎能不感慨大自然的鬼斧神工。《华严经》说：“应观法界性，一切唯心造。”梦幻敦煌莫高窟，又何尝不是如此。

“凡所有相，皆是虚妄。”把佛系在心头，回转过来，调整方向继续探索西部的古天竺风光。本以为一路前行，平坦开阔，孰知禁区受阻，只能原路折返。唐僧遭九九八十一难，方才取得真经，我们这只能算是小菜一碟。

雷音寺远在西天，西部的泰佛寺近在眼前，于是驱车前往礼拜。《西游记》第十二回：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”要知道唐僧西天取经的真正原因，就是志求无上大乘佛法。

泰佛寺属南传上座部佛教，住持对北传大乘也崇信敬奉；并在殿内供奉了阿弥陀佛、观音菩萨、大肚弥勒佛等造像。南北共融，不能以“回小向大”理解。唯真心赞叹：三乘诸圣贤，一路涅槃城；所有诸众生，究竟得成佛。

“梦幻敦煌莫高窟”的想象力，在泰佛寺住持眼中，成了王舍城毗婆罗山间的七叶窟。整个Nanakuli山谷与天竺古国有着许多相似之处。虽然对印度不是很了解，佛陀讲说《法华经》的灵鹫山，我们还曾去过。

拜佛礼僧修布施后，循着住持的启示，沿着村落道路再续前程。没想到Nanakuli山谷还有大面积的农田，车子穿行在村舍散落的路上，渐行渐高，灵鹫山的轮廓愈加清晰。可真正接近时，却仅能见其须弥座的样子。

佛法就是如此的不可思议，诚如禅者所参悟的说似一物即不中。把车开到离灵鹫山远一点的地方，望眼望去，形似说法的高台耸立云端。还有座如同菩提迦耶正觉大塔的火山岩，引人注目。

环顾Nanakuli山谷，风光秀丽。远眺“梦幻敦煌莫高窟”，霞光掩映，紫气萦绕。绵延起伏的岩石地貌，以及奇特的景观，确实会让人联想到天竺佛国灵鹫山。

再次将目光聚焦在须弥座上的说法台，突然发现更加奇异的山峦，形象生动，容待来日参究。欧胡岛西游记暂且搁笔，最后还以四句偈与大家共勉：

“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”

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看西游记让人明白：
唐 僧的成功靠的是信念，只要我不死，就能取到真经！
孙悟空的成功我靠的是能力与人脉，技术和本事。
猪八戒的成功靠的是选对团队，一路有人帮，有人教，有人带。
沙 僧的成功靠的是听话照做，执行力强想不成功都难！
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