情过重，必为情所伤。
某男子占得“山雷颐”，如图。
我说：你这个人太重感情。
他说：陈老师，人重感情难道不对吗？
我说：这个问题恐怕困扰你30多年，也让你痛苦30多年，你总会从个人的感受出发，认为世人都该与你一样，而事实你发现许多人并不如此，于是你常痛苦，总认为世人错了。你常因此愤怒暴躁。重感情的人往往都暴躁而直，反之亦然，暴躁而直的人往往都重感情，掏心掏肺，自己多受点苦也不能让别人吃苦，总是把感情放在第一位，总怕有损感情而愿意付出很多，结果吃很多亏，好处都是他人的，坏处都是自己的，在他人心里就是一个老实人、实在人，有没有人喜欢你呢？很少有，你不讨人喜欢，人际关系很失败。你以为大家都错了，其实错的是你。卦上看，震木克艮土，木为情，代表感情，克你，这是你命理中的缺点，但你意识不到，总认为自己没错，所以，你现在问我，人重感情难道不对吗？人与人之间当然需要感情，相处长，自然感情也会深一些，但错就错在“过重”，过于拔高而破坏了整体和谐，往往带来许多伤害。凡事要得当，要追求整体平衡，而不必过分强调某一点。你过分强调了感情的重要性，认为世人也应该跟你一样，其实这是你的缺点。需要调整。你心里经常想一想“离火”，既能缓和你暴躁的情绪，同时也能缓解你对感情的执着力。人心宜浅淡。
以上是一个案例。我补充一下，其实，许多人都会有类似的问题，就是会从自己的命理特点出发，以为或者要求世人也都应该类似。记得很多年前我在网上发过一篇文章，当时与一位作家有过一个辩论，那个作家总会指责别人：你觉得这样做快乐吗？那个作家反复强调，在黄昏的阳台上，安静地坐着，喝一杯茶，看一本书，才叫真正的快乐。我后来忍不住反驳他：这只是你的快乐点，别人的快乐点与你不一样，你喜欢安静与阅读，不代表别人也是如此，比方说有的快乐点是喜欢蹦迪，喜欢吵闹，难道人家错了吗？有的人喜欢自驾几千里旅游，难道错了吗？
你的世界并不等于别人的世界。
这位咨询者犯了同样的错误，三十多年来，他一直处于这样的困惑：我对那个人那么重感情，对他那么好，为什么他对我不是这样的呢？其实他一直把自己的缺点当优点看。（陈宗早易经）
某男子占得“山雷颐”，如图。
我说：你这个人太重感情。
他说：陈老师，人重感情难道不对吗？
我说：这个问题恐怕困扰你30多年，也让你痛苦30多年，你总会从个人的感受出发，认为世人都该与你一样，而事实你发现许多人并不如此，于是你常痛苦，总认为世人错了。你常因此愤怒暴躁。重感情的人往往都暴躁而直，反之亦然，暴躁而直的人往往都重感情，掏心掏肺，自己多受点苦也不能让别人吃苦，总是把感情放在第一位，总怕有损感情而愿意付出很多，结果吃很多亏，好处都是他人的，坏处都是自己的，在他人心里就是一个老实人、实在人，有没有人喜欢你呢？很少有，你不讨人喜欢，人际关系很失败。你以为大家都错了，其实错的是你。卦上看，震木克艮土，木为情，代表感情，克你，这是你命理中的缺点，但你意识不到，总认为自己没错，所以，你现在问我，人重感情难道不对吗？人与人之间当然需要感情，相处长，自然感情也会深一些，但错就错在“过重”，过于拔高而破坏了整体和谐，往往带来许多伤害。凡事要得当，要追求整体平衡，而不必过分强调某一点。你过分强调了感情的重要性，认为世人也应该跟你一样，其实这是你的缺点。需要调整。你心里经常想一想“离火”，既能缓和你暴躁的情绪，同时也能缓解你对感情的执着力。人心宜浅淡。
以上是一个案例。我补充一下，其实，许多人都会有类似的问题，就是会从自己的命理特点出发，以为或者要求世人也都应该类似。记得很多年前我在网上发过一篇文章，当时与一位作家有过一个辩论，那个作家总会指责别人：你觉得这样做快乐吗？那个作家反复强调，在黄昏的阳台上，安静地坐着，喝一杯茶，看一本书，才叫真正的快乐。我后来忍不住反驳他：这只是你的快乐点，别人的快乐点与你不一样，你喜欢安静与阅读，不代表别人也是如此，比方说有的快乐点是喜欢蹦迪，喜欢吵闹，难道人家错了吗？有的人喜欢自驾几千里旅游，难道错了吗？
你的世界并不等于别人的世界。
这位咨询者犯了同样的错误，三十多年来，他一直处于这样的困惑：我对那个人那么重感情，对他那么好，为什么他对我不是这样的呢？其实他一直把自己的缺点当优点看。（陈宗早易经）
《尘世里》------
我们的尘世里，一个人可以无可战胜，一个人通常却又微如尘埃。我们每个人都是自己人生的主宰，又都是生活的仆从。我们可能都有过舍我其谁的意气风发，也有过历经挫败的沮丧与怅惘；有过被自己或他人生活的坚韧而激励感动，也有过为生活中看到、读到或经历过的卑微而泪流满面的时刻！时岁匆匆，面对人生的辛喜悲欢，虽是过客，无人能置身世外独善其身。
正月十四，年即将收尾远去。在冬日斜阳里，沿京西“王平古道”随缘无意信马而驰，却不意来到前几年两次去而不达的韮园---元剧大家马致远故居。
元时的“曲状元”、元杂剧四大家之一的马致远、号“千里”，字“东篱”，出生在元大都京西这个衣食无忧的书香世家。那年那月，在经历了人生理想、追随，跌宕起伏和尊宠卑微的归去来后，抱恨，据说并不是在其晚年隐居的旧居，而是在远离家乡的前朝京城---杭州撒手人寰。离家时，他一定是踌躇满志的，归去时，他一定是思乡心切的，有着对尘世故乡的念念不忘、留恋不舍和对青春年少时那些如烟旧事的回忆。象其故居门前扶膝半坐的雕像一般，一直以来，望着穿越时空匆匆来去的过客，平静淡然的目光中隐含着淡淡的忧伤和深刻的思恋。
故居依山势而就，隐于西落坡村。这个山居小村落已整修一新，有些京西古风，但路窄、曲弯而局促的境况与几年前并无太大改观。旧居如《天净沙-秋思》所述一般无二----“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马……。该词被王国维大师收评《人间词话》里：“深得唐人绝句妙境，有元一代词家，皆不能办此也”评价之高冠古通今。但此时此刻，只是夕阳未至、瘦马未见，堂顶蓬草荒覆，柴门栓横，“细草愁烟”，短桓苍苔，桥少栏，兰溪无声……，与这冬日里的萧瑟氛围很是贴切。近前，大门紧闭，只能通过大门口的缝隙才得以望见面门而坐若有所思的元曲大家的雕像。冬日的古道西风吹卷如昨，也许是因为过年，才人至稀疏不喧。环顾四周，如今周遭房舍错落环伺多少有些拥挤，已不是昔日远望的孤墅独木、云溪垂幕、曲水流觞之境……。近前，挤闹不存，反倒平增了无限沧桑！庆幸冬藏而至，虽不得而入，但也体验得同感共情。
人生苦短，世隐烟尘，都躲不过你方唱罢我登场的世事沧桑。曾几何时，一幕幕百味百态的粉墨人生在京都胡同的“勾栏瓦舍”里不停演绎回荡。曲从心生，看过了别人的风景，心中自然会深藏自己人生的四季，那些人生的追逐追随和执着终归尘埃，时间久了，如果不曾记下、传承坚守，便再无人叩问，即成一曲红尘往事。王国维大师也曾在《人间词话》里感慨：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。所谓成大事业、大学问者莫过于因吃过的苦成就了自己而被后人传颂景仰。我相信马千里作为以剧叙生的大家、大师自是经历过三重境的人生之苦，在这沧凉的京西千年古道边，蓦然回首，面对夕阳落日勾起了如烟往事，提笔疾书，思惜流芳，找到了通向心灵和意义的路，除了成为一个时代的标记，也成就了他“秋思之祖”的千古名句和美名。
讲台上，胡适先生曾调侃：我可以随心所欲地说而不受禁忌！因为我可是“胡说”的！他“胡说”到：“生命本身不过是一件生物学的事实而已，有什么意义可言？”是啊，生命本身有什么意义可言？我想，这尘世里，有人记得，你来过，就是意义！
我们的尘世里，一个人可以无可战胜，一个人通常却又微如尘埃。我们每个人都是自己人生的主宰，又都是生活的仆从。我们可能都有过舍我其谁的意气风发，也有过历经挫败的沮丧与怅惘；有过被自己或他人生活的坚韧而激励感动，也有过为生活中看到、读到或经历过的卑微而泪流满面的时刻！时岁匆匆，面对人生的辛喜悲欢，虽是过客，无人能置身世外独善其身。
正月十四，年即将收尾远去。在冬日斜阳里，沿京西“王平古道”随缘无意信马而驰，却不意来到前几年两次去而不达的韮园---元剧大家马致远故居。
元时的“曲状元”、元杂剧四大家之一的马致远、号“千里”，字“东篱”，出生在元大都京西这个衣食无忧的书香世家。那年那月，在经历了人生理想、追随，跌宕起伏和尊宠卑微的归去来后，抱恨，据说并不是在其晚年隐居的旧居，而是在远离家乡的前朝京城---杭州撒手人寰。离家时，他一定是踌躇满志的，归去时，他一定是思乡心切的，有着对尘世故乡的念念不忘、留恋不舍和对青春年少时那些如烟旧事的回忆。象其故居门前扶膝半坐的雕像一般，一直以来，望着穿越时空匆匆来去的过客，平静淡然的目光中隐含着淡淡的忧伤和深刻的思恋。
故居依山势而就，隐于西落坡村。这个山居小村落已整修一新，有些京西古风，但路窄、曲弯而局促的境况与几年前并无太大改观。旧居如《天净沙-秋思》所述一般无二----“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马……。该词被王国维大师收评《人间词话》里：“深得唐人绝句妙境，有元一代词家，皆不能办此也”评价之高冠古通今。但此时此刻，只是夕阳未至、瘦马未见，堂顶蓬草荒覆，柴门栓横，“细草愁烟”，短桓苍苔，桥少栏，兰溪无声……，与这冬日里的萧瑟氛围很是贴切。近前，大门紧闭，只能通过大门口的缝隙才得以望见面门而坐若有所思的元曲大家的雕像。冬日的古道西风吹卷如昨，也许是因为过年，才人至稀疏不喧。环顾四周，如今周遭房舍错落环伺多少有些拥挤，已不是昔日远望的孤墅独木、云溪垂幕、曲水流觞之境……。近前，挤闹不存，反倒平增了无限沧桑！庆幸冬藏而至，虽不得而入，但也体验得同感共情。
人生苦短，世隐烟尘，都躲不过你方唱罢我登场的世事沧桑。曾几何时，一幕幕百味百态的粉墨人生在京都胡同的“勾栏瓦舍”里不停演绎回荡。曲从心生，看过了别人的风景，心中自然会深藏自己人生的四季，那些人生的追逐追随和执着终归尘埃，时间久了，如果不曾记下、传承坚守，便再无人叩问，即成一曲红尘往事。王国维大师也曾在《人间词话》里感慨：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。所谓成大事业、大学问者莫过于因吃过的苦成就了自己而被后人传颂景仰。我相信马千里作为以剧叙生的大家、大师自是经历过三重境的人生之苦，在这沧凉的京西千年古道边，蓦然回首，面对夕阳落日勾起了如烟往事，提笔疾书，思惜流芳，找到了通向心灵和意义的路，除了成为一个时代的标记，也成就了他“秋思之祖”的千古名句和美名。
讲台上，胡适先生曾调侃：我可以随心所欲地说而不受禁忌！因为我可是“胡说”的！他“胡说”到：“生命本身不过是一件生物学的事实而已，有什么意义可言？”是啊，生命本身有什么意义可言？我想，这尘世里，有人记得，你来过，就是意义！
独坐一隅，感受夜的静谧，冬的情怀。用雪的素白将尘世的一切喧嚣浮躁掩埋，只留一颗不染尘埃的心去体味冬的静默和温情，用纯澈的眼眸去欣赏这个季节所独有的魅力。用梅的暗香将生命的淡雅熏染，让桀骜的风骨在冰天雪地里怒放。让紫色的眷恋将生命的冬季点燃，让眸中的柔情融化琉璃的那片天。素到极致是唯美，淡到极致是情深。
简至纯，纯至美，淡至真。让心彻底静下来，聆听大自然的呼唤，倾听心的呢喃，让生命的真实在淡然中饱满；不需要多么的张扬，生命在于无声处蕴藏着生机和力量。有一份懂得在无言的深情中，不需要任何的表白，爱的誓言已经在山川岁月中永恒。让眷眷柔情在皎皎月色中流淌，润泽你我平淡相守的流年；让爱的目光在百媚千娇中流转，涟漪一世的绻缱。
将素淡的生命，沿着心之寻，放置在万山之巅，让片片雪花将一颗初心纯净，在纯情的天地绽放一朵圣洁的雪莲花，为情摇曳，为爱独舞，让熏香的灵魂在天地间蹁跹。将一颗谦卑的心，循着魂之寻，放牧在青山绿水之间，让鸟语花香将归真的灵魂沁染，在蒹葭之畔娉婷一朵出水的莲，脉脉含情，盈盈含笑，让返璞的生命在岁月静好中嫣然。
在静寂的夜晚，让淡蓝色的思念在空气中弥漫，用月光的轻柔，在留白的生命中弹奏着冬的恋曲；用最素淡的语言，镌刻下最深情的陪伴，在一个人的时光里抒写两个人的眷恋。灵魂的遇见在万水千山中相牵，在花好月圆中婵娟，香幽幽，情依依。素弦轻奏，琴瑟生香。#情感语录##婧姿享so防弹咖啡##减肥咖啡##减肥奶片#
简至纯，纯至美，淡至真。让心彻底静下来，聆听大自然的呼唤，倾听心的呢喃，让生命的真实在淡然中饱满；不需要多么的张扬，生命在于无声处蕴藏着生机和力量。有一份懂得在无言的深情中，不需要任何的表白，爱的誓言已经在山川岁月中永恒。让眷眷柔情在皎皎月色中流淌，润泽你我平淡相守的流年；让爱的目光在百媚千娇中流转，涟漪一世的绻缱。
将素淡的生命，沿着心之寻，放置在万山之巅，让片片雪花将一颗初心纯净，在纯情的天地绽放一朵圣洁的雪莲花，为情摇曳，为爱独舞，让熏香的灵魂在天地间蹁跹。将一颗谦卑的心，循着魂之寻，放牧在青山绿水之间，让鸟语花香将归真的灵魂沁染，在蒹葭之畔娉婷一朵出水的莲，脉脉含情，盈盈含笑，让返璞的生命在岁月静好中嫣然。
在静寂的夜晚，让淡蓝色的思念在空气中弥漫，用月光的轻柔，在留白的生命中弹奏着冬的恋曲；用最素淡的语言，镌刻下最深情的陪伴，在一个人的时光里抒写两个人的眷恋。灵魂的遇见在万水千山中相牵，在花好月圆中婵娟，香幽幽，情依依。素弦轻奏，琴瑟生香。#情感语录##婧姿享so防弹咖啡##减肥咖啡##减肥奶片#
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