华严广说

不立文字《华严经》第881讲（三）

初祖摩诃迦叶尊者也有一首传法偈，初祖摩诃迦叶传法偈是:“法法本来法，无法无非法，何于一法中，有法有不法”。我们的初祖摩诃迦叶说，“法法本来法”，说我说的这个法，他本来就是法，本来就存在的，不需要谁去发明创造，本来存在的，不是说像现在人稍微有一点能力了，他创造一个教派，他创造一个教派，现在佛教是四分五裂，教派穷出不尽，初祖讲的法是“法法本来法”，法是本来有的，也不是本师释迦牟尼佛创造的，也不是初祖迦叶创造的，而是本是释迦摩尼佛发现的，亦是初祖摩诃迦叶在佛祖拈花微笑中发现的，都是发现，没有人创造，是本来有，本来法，天地的规律就是这样，法本来就是这样，不需要创造，只需要依法修行就行，以什么法修行呢?
初祖摩诃迦叶说“无法无非法”，说我们这个法"无法"，说也“无非法”，“无非法”是什么，也无相，也无世间所说的物质相，念头相，缘相，业相，也无相，那个相不是法，所以叫“无非法”。那“非法”就是相，就是缘起，就是念头，就是妄想，我们法第一个是“无法”，没有念头，第二个“无非法”，也没有念头，也没有妄想，不存在缘起，不存在性空，统统都不存在，但是，了了觉知，就像我们刚才讲闭口，达摩祖师一直讲闭口，一讲经就闭口，闭口是不起心不动念，但了了觉知在，他活着，活泼泼的坐在那里，给你示现“不起心不动念”这个法，这个法是“无法”，就像梁武帝问他，说我面前的这个圣人是谁，达摩祖师说不认识。这个回答就是“无法”，没有我，我这个肉身不是啦，你看有多巧妙，要见自本性，你怎么讲都是圆融无碍，你没见到本性，怎么讲都是二立法，都是对立法，不是讲空就是讲不空，不是讲无就是讲有，怎么讲都是对立，都是阴阳，都是错误，初祖摩诃迦叶说“何于一法中，有法有不法”，何必在这个正法中，想有法和无法呢，有法错，有相错，“有法有不法”，这是初祖摩诃迦叶的传法偈，讲的都是一个心性，都是一个知见，都是一个心性妙实体，只讲实体，实体不立文字，立不起文字，一立文字，大家就会对文字有所误解，所以称之为“不立文字，教外别传”。我们修的就是这个"无法”，就是这个“无相”，就是这个"金刚不坏”。

听华严笫一重要
华严讲堂宗旨:以佛为师以戒为师以了义不以不了义以大善知识为指导方向回归佛陀原经
华严讲堂目标:节约时间今生成佛
华严讲堂巜华严经》

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生活的智者，必能在一路上静观红尘，拈花微笑，在平静中拾起遗落的沧桑，记录下苦旅中的悲伤，于穿花拂柳中感悟人生的华彩流韶，生如夏花，死如秋叶，化蛹成蝶，叶落归根。苍山不语，尚倚红日傲风云。残阳滴血，犹作清泓向碧心。这些是人生路上奇美的景观，是自然中缄默的语言

马云有卓然的智慧和高远的理想，瞧这前恭后倨，他应该当时知道了拜登当选，于是一摊手，灰飞烟灭了人类历史上最大的一次IPO，3000亿美元的纸上富贵。。

马云当拈花微笑，本来无一物，何处染尘埃？如此才可事成。只是现阶段，他旗下那些恶俗的生日广告、财富自由的欢呼，无法匹配他高远的理想和睥睨天下的雄心。