#かぐやのススメ#[允悲]日本人真就什么题材都敢搞《虚位王权》那天，巨龙现身在东京上空，造成了日本这个国家瓦解的开端。 被称作魍兽的怪物大举出现，加上世界各地掀起的「大杀戮」导致日本人灭绝，日本全国因而沦为由各国军队与犯罪组织占领的无法地带。 八寻是少数幸存的日本人。淋到龙血的他获得了不死之躯，便在化作无人废墟的东京以搬运艺品为业，过着孤独的「拾荒人」生活。 自称艺品商的双胞胎少女茱丽与珞瑟拜访了八寻。 她们俩委托八寻帮忙回收有能力统领魍兽的神秘存在「栉名田」──

六欲者，眼耳鼻舌身意也。三毒者，贪嗔痴也。人身之中有三尸之神，其名田彭琚，彭踬，彭蹻，是为三魂。人有念头不正者，魂神即令人驰聘错乱，贪著邪淫，入于鬼道，丧本迷真。度人经所云“鬼道易邪”是也。世人若能解悟四大，一身是地水火风假合而有，此幻形到头终有败坏，睹其万物之有形者，无不同此之理，我则从今不贵其物，唯究一心。心为一身之宝，心是地，性是君，君来心地上居住，主宰万机，常存渊默之真，此灵不随世变，一切物欲尽能遣之，自然心自静而神自清，六欲不生而三毒自消灭矣。道德经云“圣人为腹不为目，故去彼取此”是也。

#千古一帝秦始皇[超话]# 翦伯赞老师的这段话，我认为还是有待思量的：

第一，商鞅变法后，执掌秦国政权的是秦孝公，这与商人地主有什么关系？

第二，秦国的武力，为什么是商人地主的武力？

第三，秦国的土地，为什么是商人地主的土地？

第四，为什么城市手工业发达是促成秦统一的主要历史动力？

历史上非常著名的影响深远的“商鞅变法”：

1，三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之。卒用鞅法，百姓苦之；居三年，百姓便之。
                                           ——《史记•秦本纪》
2，令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
                                            ——《史记•商鞅列传》

3，十二年，作为咸阳，筑冀阙，秦徒都之。并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌。东地渡洛。
                                           ——《史记•秦本纪》
4，而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。
                                            ——《史记•商鞅列传》
5，十四年，初为赋。
                                             ——《史记•秦本纪》

6，及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。

由上商鞅变法可知
（1）商鞅变法的宗旨是奖励耕战，致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税，鼓励开垦荒地。评价说即使不是古代的方法，但仍以致力于根本的缘故，倾轧邻近国家而雄霸诸侯；

（2）商鞅变法确定了以军功大小，明确尊卑爵位等级，各按标准升爵受赏，并按爵位等级获得田地、宅等赏赐的军功爵制度，有军功的显赫荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。从此，通过军功获得爵位从而获赐田地是秦人获得农田的方式之一。

综上所述，不难看出，秦国的政权与商人地主并没有任何关系，秦国的土地是秦先祖立了功名正言顺从周天子那受封得来，与商人地主没什么关系。商鞅变法后秦国武力得到提升，那也与商人地主没有关系，是军功受爵制的落实结果。秦国的土地也并不是商人地主的土地。秦国商农“务本”应该是以农为本的意思，因为变法后依然是致力于发展农业经济，所以国力得以迅速发展，最后雄霸诸侯。雄霸诸侯，国强民富，才是秦统一的主要动力。直到秦始皇统一后，秦始皇依然实施以农为本的政策，刻石上记载“上农除末”就是最有力的证明。