我相信这个更宽广的角度,在如何让人生变得有意义上是极为至要的。是什么让生命真正有意义?这是个大哉问。

要回答这个问题,我们必须用比较宽广的方式来思维。我们的视野所及,必须要超越我们自己有限的人生。

如果我们考虑的范围,只限于自己个人领域和个人的利害关系,这样的视角就太过于狭隘了。

举例来说 ,在我自己的人生中,有非常多没有实现的愿望,而且我也可以找出很多理由让自己觉得不满足。

不像其他同年纪的人那样,有些我人生中最重要的选择,是由其他人替我决定的。这种情况从我七岁时被认证为噶玛巴的时候就开始了。

身为噶玛巴,我被赋予了很多重大的责任,除此之外,在履行这些责任时,我还遭遇了巨大的挑战和障碍。

当然,无法去做所有我想做和被要求去做的事情,可能会让人十分沮丧,但是这并不会让我的人生没有意义或是没有希望。要如何面对这些挑战和障碍,完全决定在我。

认为“愿望没有达成,人生就没有意义”的想法,是思想狭隘的结果。这代表了所想的只有自己,而且是一种非常狭隘的自我观念。

——第十七世大宝法王——

就算因为我们的某些愿望没有实现,而使得生命显得好像没有什么意义,我们还是有无限的可能性。

我们会发现事实就是如此,因为我们的生命所能触及的范围,远远超过任何特定时刻中我们自己的所在之处。

我们的人生是宽广的,它不会局限在我们个人经验的范围中,也不是某种具体有形的东西,或是一种有界限的东西。

我不觉得“认为人生的范围只有自己”这样的看法是合理的,那就好像认为人的生命延伸的范围只能到我们自己的身体一样。

相反地,我们可以见到,生命其实如同种子一般,是向外延伸出去到十方的。我们抛出一张网,网子就像外扩展。

就像这样,我们的生命延伸出去,碰触到许多其他的生命。我们的生命可以向外延展,并且成为遍及所有人生命的一部分。

我相信,只有当我们以有限的角度来思维自己的生命,例如只想到那些和我们直接有关的事物,这时我们的生命才会看起来好像没什么意义。

以我个人来说,如果我是用这种角度在看我自己的人生,这一切就会看起来非常没有道理,承袭了这个了不起的名字,从那时起所作的一切努力等等,简直是不值得那么小题大做。

——第十七世大宝法王——

战国时期,孟尝君田文有一个门客,私下与孟尝君的小妾勾搭在一块,不久被孟尝君所知,就在府内之人为这名门客的结局捏了一把汗时,孟尝君却释然的说道:“我要重用此人!”

孟尝君田文的话语一出,令在场的门客以及侍从们皆是一脸惊讶的表情,随后,孟尝君当着众人的面,将这名犯事的门客唤到了面前,然后说道:男欢女爱,乃是人之常情,美丽的姑娘,谁不喜欢,发生这样的事情,并不是你的错,既然你们两已有情愫,我就成人之美,将她嫁给你为妻,成全你们这段姻缘。

这名犯事的门客一听孟尝君说出这样的话,顿时傻了眼,他本身抱着必死之心,等着孟尝君作出最终的处罚决定,但是令他万万没有想到的是,孟尝君不仅宽恕于他,还成全自己与那名偷情小妾的姻缘之事。

孟尝君见这名犯事的门客对自己所说的话语有所顾虑,便继续开口说道:你不要有任何顾虑之心,我刚才所说的全部作数,还有你跟随我的时间也不短了,没有混上一官半职,我挺过意不去的,因此我给你准备了车马钱币,推荐你去与我素有交情的卫国君主哪里去做客,你意下如何呢?

犯事的门客一听孟尝君竟如此宽宏大量,顿时潸然泪下,跪倒在地,向孟尝君表达自己的感激之情。

随后,这名犯事的门客就在孟尝君的推荐之下,来到了卫国,受到了卫国君主热情地接待,并在不久,凭借这自身的实力,受到了卫国君主的信赖,被委以重任,担任卫国要职。

过了没几年,齐国和卫国之间发生了争端,双方到了剑拔弩张的地步,卫国国君想要先发制人,就准备派遣使者携带重金去联合其它诸侯国一道攻打齐国,而这个时候,已经成为卫国大臣的门客获悉此事后,便当即入宫晋见卫王。

门客见到卫王之后,便开口说道:陛下,昔日,齐国的孟尝君念及主仆之情,将微臣推荐到卫国来辅佐陛下,只可惜微臣才疏学浅,能力有限,并没有做出什么功绩,因此微臣内心有愧!

卫王听后,觉得他话中有话,便示意他可以畅所欲言,于是乎,门客当即直言不讳地说到:陛下,微臣素闻齐国和卫国的先王们曾歃血为盟,同仇敌忾,但是现如今陛下你却违背了这个誓言,邀约其它诸侯国对齐国用兵,这不就使得你的好友孟尝君很难堪吗!

卫王一听,面色不悦,扫了一眼这个已经成为卫国大臣的门客,而门客见状,将衣袖一振,视死如归地说道:陛下,今日微臣入宫,就是为了劝诫陛下止兵休战,化干戈为玉帛,如果陛下听臣的劝谏便罢,如果不听,微臣将“杀身成仁”,和陛下同归于尽,以此来劝阻这场战乱。

卫王被这突如其来的话语,震慑得愣在了原地,他思索了片刻,最终选择了妥协,命使者出使齐国表达停战和谈的意愿,使得齐国避免了战事。

而齐国方面则是对于卫王态度的大变,十分的惊讶,经过打听才知道是孟尝君昔日门客在重中说和,才使得卫王“止战休兵”,因此齐国上至君王,下至百姓都对孟尝君的用人之道进行了称赞。

而孟尝君则凭借此事不仅积累了人气,更是令自己成为了战国时期的四大公子之一,孟尝君对于自己府上的门客可谓是非常的好,他不仅花费重金为麾下的门客修建房屋,建立家业,更是心胸宽广的将自己麾下的门客推荐到其它诸侯国为官,使得门客们都有好的前途和未来。

也正是因为孟尝君仗义疏财,礼贤下士,天下的能人异士纷纷来到齐国,投入孟尝君的门下,成为他的门客,据历史统计,孟尝君府上的门客顶峰时期达到了一千人以上,令孟尝君声名在外,成为战国时期的翘楚人物之一。

也正因为孟尝君田文声名在外,深得人心,这就使得齐国国君齐湣王对其委以重任,担任齐国宰相,起初,孟尝君兢兢业业为事,使得齐湣王十分欣慰,以为得到了一位乾坤治世的能成,但随着时间的深入,由于孟尝君太过能干,做出的功绩太大,有点功高盖主,逐渐掩饰了齐湣王的光环,以至于天下知有孟尝君而不知齐王,齐湣王为此大为不满,对孟尝君田文进行遏制和打压。

孟尝君深知齐湣王对自己已有杀心,便携带家眷,逃到了魏国,来到魏国之后,魏国君主魏昭王素闻孟尝君的名号,因此对孟尝君进行了重用,将其封为魏国宰相。

而成为魏国宰相的孟尝君则是对齐湣王展开了报复,联合其它诸侯国攻打齐国,使得齐湣王兵败流亡,最终死在了莒地。

孟尝君虽然说复仇成功,但是他的晚年也过得并不舒坦,晚年的孟尝君背井离乡,居于薛地,以一个孤独的姿态在这里渡过了余生,可谓是十分的凄凉。

我们回顾孟尝君田文的一生,虽然他声名在外,但是其实他的故事大多都集中在他门客的机智上。也就是说,他除了在礼遇下士这一点上做得很好之外,自己往往在故事中扮演的角色并不怎么样,有时候还是显得很心胸狭窄,冷酷自私的,这一点从他复仇齐湣王就可以看出!


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