” 感悟宁静
一直欣赏着这样一种境界:“淡泊以明志,宁静而致远”。
宁静,一种平静、安详,悠远。人类心灵自然流露,远离着喧嚣,浮躁。拥有了他,就等于拥有了幸福。
那该是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情,飘逸;也有着“宠辱不惊,看庭前花开花落”的淡泊,从容;更是“不以物喜,不以已悲”的大度与洒脱。可是,被物欲迷惑了眼睛的世人真正懂的却很少。于是,烦恼,痛苦总是追随其左右。
在眼花缭乱的世界,只有在宁静中,我们才能真正意识到自我的独存,触摸到那些深藏在心灵深处一些本性。那该是真实、没有虚伪的纯净。只有在那样的境界,人们才会感到真正的心的愉悦。
宁静总是在历经了风雨、沧桑后才姗姗来迟,是一种充满内涵的沉淀。宁静并不是消极退缩的听天由命,它是历经磨难后感悟出一种平和心态;是抚平心灵沧桑后的云淡风轻。更是心灵上的一种抵达和升华。
宁静,也是一种领悟,超脱出生命的境界。“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”,一曲哀伤悠远的歌声里,总会让人们去追忆这个昔日里集文学、音乐、书法、绘画一身的极高造诣的才子,在事业巅峰时期毅然出家为僧,又何尝不是他对人生本性一种追求,一种智慧。从此,一盏清灯,远离着污浊,伴随着李叔同走向空灵,以一种凄凉的宁静走向生命终点。
欣赏着宁静,发觉他如同开在寂静山坡上的野菊花,那份清幽淡雅的闲适,在远离俗尘中,早已渗透一片悠然恬静的释然。
宁静里印染着平淡中的幸福,在宁静中我们认识了生活的真谛,思考生命的价值,感受着爱的甜蜜。在宁静中灵魂才会变的安详。宁静的心灵,才是快乐的源泉。学会享受宁静吧!当眼前飘过一片落叶,而或一缕阳光,都会发掘出生命深处蕴涵的美好!
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一直欣赏着这样一种境界:“淡泊以明志,宁静而致远”。
宁静,一种平静、安详,悠远。人类心灵自然流露,远离着喧嚣,浮躁。拥有了他,就等于拥有了幸福。
那该是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情,飘逸;也有着“宠辱不惊,看庭前花开花落”的淡泊,从容;更是“不以物喜,不以已悲”的大度与洒脱。可是,被物欲迷惑了眼睛的世人真正懂的却很少。于是,烦恼,痛苦总是追随其左右。
在眼花缭乱的世界,只有在宁静中,我们才能真正意识到自我的独存,触摸到那些深藏在心灵深处一些本性。那该是真实、没有虚伪的纯净。只有在那样的境界,人们才会感到真正的心的愉悦。
宁静总是在历经了风雨、沧桑后才姗姗来迟,是一种充满内涵的沉淀。宁静并不是消极退缩的听天由命,它是历经磨难后感悟出一种平和心态;是抚平心灵沧桑后的云淡风轻。更是心灵上的一种抵达和升华。
宁静,也是一种领悟,超脱出生命的境界。“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”,一曲哀伤悠远的歌声里,总会让人们去追忆这个昔日里集文学、音乐、书法、绘画一身的极高造诣的才子,在事业巅峰时期毅然出家为僧,又何尝不是他对人生本性一种追求,一种智慧。从此,一盏清灯,远离着污浊,伴随着李叔同走向空灵,以一种凄凉的宁静走向生命终点。
欣赏着宁静,发觉他如同开在寂静山坡上的野菊花,那份清幽淡雅的闲适,在远离俗尘中,早已渗透一片悠然恬静的释然。
宁静里印染着平淡中的幸福,在宁静中我们认识了生活的真谛,思考生命的价值,感受着爱的甜蜜。在宁静中灵魂才会变的安详。宁静的心灵,才是快乐的源泉。学会享受宁静吧!当眼前飘过一片落叶,而或一缕阳光,都会发掘出生命深处蕴涵的美好!
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学识渊博,自带书香气息的名字:
——宁书
宁,安宁祥和也。福宁安康,是为祥瑞。书,书本,书写也。给人以书香气息,满腹诗书之感。宁书,宁情逸致,博览群书。宁之一字,探其境,暗藏“淡泊以明志,宁静以致远”之理,辨其义,宁静祥和也,健康平安也,既有吉利之义,又有悠然恬淡之态。书之一字,古语有云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,表意文雅,内涵深刻,可寓学识渊博,自带书香气息。
——呈安
呈,平也,观其结构,普天之下,莫非王土,豪迈非常。安,安乐,静也。《琵琶行(并序)》“予出官二年,恬然自安”。给人闲适之美感。呈安,遇难呈祥,平安喜乐。儒雅明朗,吉祥顺遂,君子可一生顺遂,言享安乐也。呈之一字,裹文雅之气,自有俊秀之风,入名显山漏水,意表君子才华横溢,博学多喜爱,能皓质呈露,芳泽绵长也。安则带“丰年人乐业,陇上踏歌行”之太平无忧,呈国泰民安之景,君子可丰衣足食,安居乐业也。
——绍博
绍者,续也。继承也,连续不断也。博,渊博,大也,《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。才华出众,学识渊博,心胸宽广。
绍博,绍休圣绪,博览群书。绍之一字,其形绘有帛带相连之貌,谓之引也、继也、续也,入之为名,意表有领导才能、有责任担当、坚持不懈也。博之一字,自有不尽长江滚滚来之磅礴气势,也带“会当凌绝顶,一览众山小”之壮志豪情,旷达不羁也,入之为名,寓博学多才、学识渊博、胸襟宽广。
——嘉阳
嘉,至善至美、夸赞、吉祥也,内涵丰富,含义美好。阳,太阳、温暖也,给人以阳光、开朗之感。嘉阳,嘉言懿行、阳煦山立。意指“美好的太阳”,太阳是为世间万物带来光明与温暖的,代表的是正能量与无私奉献,因此备受夸赞。这个名字整体给人的印象就是阳光、积极向上的,意指如太阳般美好。
——宁书
宁,安宁祥和也。福宁安康,是为祥瑞。书,书本,书写也。给人以书香气息,满腹诗书之感。宁书,宁情逸致,博览群书。宁之一字,探其境,暗藏“淡泊以明志,宁静以致远”之理,辨其义,宁静祥和也,健康平安也,既有吉利之义,又有悠然恬淡之态。书之一字,古语有云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,表意文雅,内涵深刻,可寓学识渊博,自带书香气息。
——呈安
呈,平也,观其结构,普天之下,莫非王土,豪迈非常。安,安乐,静也。《琵琶行(并序)》“予出官二年,恬然自安”。给人闲适之美感。呈安,遇难呈祥,平安喜乐。儒雅明朗,吉祥顺遂,君子可一生顺遂,言享安乐也。呈之一字,裹文雅之气,自有俊秀之风,入名显山漏水,意表君子才华横溢,博学多喜爱,能皓质呈露,芳泽绵长也。安则带“丰年人乐业,陇上踏歌行”之太平无忧,呈国泰民安之景,君子可丰衣足食,安居乐业也。
——绍博
绍者,续也。继承也,连续不断也。博,渊博,大也,《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。才华出众,学识渊博,心胸宽广。
绍博,绍休圣绪,博览群书。绍之一字,其形绘有帛带相连之貌,谓之引也、继也、续也,入之为名,意表有领导才能、有责任担当、坚持不懈也。博之一字,自有不尽长江滚滚来之磅礴气势,也带“会当凌绝顶,一览众山小”之壮志豪情,旷达不羁也,入之为名,寓博学多才、学识渊博、胸襟宽广。
——嘉阳
嘉,至善至美、夸赞、吉祥也,内涵丰富,含义美好。阳,太阳、温暖也,给人以阳光、开朗之感。嘉阳,嘉言懿行、阳煦山立。意指“美好的太阳”,太阳是为世间万物带来光明与温暖的,代表的是正能量与无私奉献,因此备受夸赞。这个名字整体给人的印象就是阳光、积极向上的,意指如太阳般美好。
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖,像春风,柔慢而隽永。
月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。
夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖,像春风,柔慢而隽永。
月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。
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