人类是现实的动物,故许多人心中都有一个现实的问题:一心念佛,求生西方,是不是要等到将来往生西方之后,才能享受到念佛的利益?答案是:今生念佛,今世就能获得其利益。
今世(指未往生前)就能获得什么利益呢?其范围太广泛了,不胜枚举。此举10例,以概其余:
1、佛光注照。《观无量寿佛经》不是说佛“有八万四千光明,一一光明,遍照十方世界念佛众生”吗?只要你念佛,必为佛光之所注照,终身安乐!
2、诸佛护念。《阿弥陀经》的本名叫做《一切诸佛所护念经》,凡持诵此经,或称念阿弥陀佛名号者,皆为一切诸佛之所护念,诸事迪吉,一切呈祥!
3、菩萨护佑。《十往生经》云:“佛言:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨拥护者。若行若坐,若住若卧,一切时,一切处,不令恶鬼神得其便也。”因此,念佛的人,仗弥陀愿力摄受,菩萨威神加持,自然永无魔事,终其一生,安稳快乐!
4、人天爱戴。《无量寿经》中说:“若念佛者,当知此人,是人中芬陀利花。”芬陀利花就是白莲花,微妙香洁,人人爱戴。以之比喻念佛的人,就像白莲花一样,到处受人欢迎、爱戴。
5、消除业障。念一句阿弥陀佛,可消80亿劫生死重罪。重罪都能消灭,则我们日常遭遇的业障,自会重者轻受,轻者化为无了。何以念一声佛号,能灭多劫重罪?因为发心念佛,即是大智慧现前,譬如一灯光明,能破千年暗室。慈云灌顶大师说,世人业重,所有经忏不能消除者,凭一句佛号便能消除。我们若想消业障,灭罪业,不必求其他经咒,念阿弥陀佛就够了。
6、解除怨结。念佛的人,心地慈祥,自然不会与人结怨作怼,即使过去已结的怨仇,也可藉佛愿力威神,化戾气为祥和,化干戈为玉帛了。
7、止息恶念。凡夫的心,妄念纷飞,忽而贪、忽而瞋、忽而痴,总之所起的念头,大都善念少而恶念多,念佛的人,因为一心念佛,恶念不生,善念增长,自然福德绵长矣。
8、调伏妄心。莲池大师说:“佛号纳于乱心,乱心不得不佛;清珠投于浊水,浊水不得不清。”可见六字洪名,是“一念治万念”的无上妙法,也是医治妄想的特效药,果能一心念佛,则妄想分别执著,可以一扫而空,还你清净湛然的本来面目。
9、福至心灵。念佛的人,心中想佛,口里念佛,日久功深,罪灭福生,福至心灵,心想事成。
10、三业清净。念佛的人,心中想佛,是意业清净;口中念佛,是口业清净;身不妄作,是身业清净。一个人若能做到身口意三业都清净,那才是一个真正学佛的人,去佛不远矣!
——《阿弥陀佛和他的极乐世界》
今世(指未往生前)就能获得什么利益呢?其范围太广泛了,不胜枚举。此举10例,以概其余:
1、佛光注照。《观无量寿佛经》不是说佛“有八万四千光明,一一光明,遍照十方世界念佛众生”吗?只要你念佛,必为佛光之所注照,终身安乐!
2、诸佛护念。《阿弥陀经》的本名叫做《一切诸佛所护念经》,凡持诵此经,或称念阿弥陀佛名号者,皆为一切诸佛之所护念,诸事迪吉,一切呈祥!
3、菩萨护佑。《十往生经》云:“佛言:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨拥护者。若行若坐,若住若卧,一切时,一切处,不令恶鬼神得其便也。”因此,念佛的人,仗弥陀愿力摄受,菩萨威神加持,自然永无魔事,终其一生,安稳快乐!
4、人天爱戴。《无量寿经》中说:“若念佛者,当知此人,是人中芬陀利花。”芬陀利花就是白莲花,微妙香洁,人人爱戴。以之比喻念佛的人,就像白莲花一样,到处受人欢迎、爱戴。
5、消除业障。念一句阿弥陀佛,可消80亿劫生死重罪。重罪都能消灭,则我们日常遭遇的业障,自会重者轻受,轻者化为无了。何以念一声佛号,能灭多劫重罪?因为发心念佛,即是大智慧现前,譬如一灯光明,能破千年暗室。慈云灌顶大师说,世人业重,所有经忏不能消除者,凭一句佛号便能消除。我们若想消业障,灭罪业,不必求其他经咒,念阿弥陀佛就够了。
6、解除怨结。念佛的人,心地慈祥,自然不会与人结怨作怼,即使过去已结的怨仇,也可藉佛愿力威神,化戾气为祥和,化干戈为玉帛了。
7、止息恶念。凡夫的心,妄念纷飞,忽而贪、忽而瞋、忽而痴,总之所起的念头,大都善念少而恶念多,念佛的人,因为一心念佛,恶念不生,善念增长,自然福德绵长矣。
8、调伏妄心。莲池大师说:“佛号纳于乱心,乱心不得不佛;清珠投于浊水,浊水不得不清。”可见六字洪名,是“一念治万念”的无上妙法,也是医治妄想的特效药,果能一心念佛,则妄想分别执著,可以一扫而空,还你清净湛然的本来面目。
9、福至心灵。念佛的人,心中想佛,口里念佛,日久功深,罪灭福生,福至心灵,心想事成。
10、三业清净。念佛的人,心中想佛,是意业清净;口中念佛,是口业清净;身不妄作,是身业清净。一个人若能做到身口意三业都清净,那才是一个真正学佛的人,去佛不远矣!
——《阿弥陀佛和他的极乐世界》
前几天有一个朋友想找我谈合作。我去了之后发现他的团队里有一个我认识的人。这个人之前坑过我。虽然不是好严重。但是我瞬间对这个项目就没了兴趣。
我好像一直以来都这么任性。心情开心免费帮你都没问题。心情不开心你给我再多钱,我也不愿跟你合作。我以前认为这是任性。最近我才想明白。主要原因还是因为我内心的决策系统潜意识在参考眼前这件事情与我所追求的三大目标有没有关系。如果是促进这三大目标的实现,那么我会很乐意去做。如果跟这三大目标没有关系或者跟这三大目标背道而驰,我大概率会放弃。而且我发现。几乎所有的事情的决策,我潜意识里都参考了这三大目标。
我舅舅在义乌开公司。应该说做的非常的不错。他去年做了7,000万。估计纯利润至少1,000万以上。今年准备做一个亿。我舅舅很看重我。他一直认为我是外婆这个家族里最有才华的人。他很想招募我去他的公司。而且他每年都会干这个事情。他除了过年跟我聊之外,平时也会跟我妈聊。就想把我招募过去。可惜我偏偏就不喜欢他的管理风格。2014年,我和俏俏两个人去了他的公司。结果才一个多月,我就辞职带着俏俏去了杭州。就是因为不喜欢他的管理风格。
按道理来说。如果我跟着我舅舅去他的公司。我一年想赚点钱,应该问题不大。可是我潜意识的决策系统不赞同这件事情。在我的决策系统里面。优先考虑的不是能够搞到多少钱。而是会不会促进我的健康、自由和情感羁绊。如果这件事情只是一个赚钱的事情,但是跟我这三个目标没关系甚至方向相反,那么我很大概率就不会去做这件事。
成功学里面讲每个人都有心想事成的能力,只要你的内心对这个东西足够渴望,他会在无形之中影响你的每一个决策,最终让你离这个目标越来越近。我一直很明确,这三个目标是我一生的追求。所以我内心里面其实很有信心。虽然这三个目标我完成了一个半。但是我很有信心把剩下的一个半也能完成。而且我知道这个世界上没有谁挡得住我。因为我的信念无比坚定。当你自己很坚定的时候。外界的东西是无法干扰你的。每做一个决策都会更靠近目标。 https://t.cn/R2WxEin
我好像一直以来都这么任性。心情开心免费帮你都没问题。心情不开心你给我再多钱,我也不愿跟你合作。我以前认为这是任性。最近我才想明白。主要原因还是因为我内心的决策系统潜意识在参考眼前这件事情与我所追求的三大目标有没有关系。如果是促进这三大目标的实现,那么我会很乐意去做。如果跟这三大目标没有关系或者跟这三大目标背道而驰,我大概率会放弃。而且我发现。几乎所有的事情的决策,我潜意识里都参考了这三大目标。
我舅舅在义乌开公司。应该说做的非常的不错。他去年做了7,000万。估计纯利润至少1,000万以上。今年准备做一个亿。我舅舅很看重我。他一直认为我是外婆这个家族里最有才华的人。他很想招募我去他的公司。而且他每年都会干这个事情。他除了过年跟我聊之外,平时也会跟我妈聊。就想把我招募过去。可惜我偏偏就不喜欢他的管理风格。2014年,我和俏俏两个人去了他的公司。结果才一个多月,我就辞职带着俏俏去了杭州。就是因为不喜欢他的管理风格。
按道理来说。如果我跟着我舅舅去他的公司。我一年想赚点钱,应该问题不大。可是我潜意识的决策系统不赞同这件事情。在我的决策系统里面。优先考虑的不是能够搞到多少钱。而是会不会促进我的健康、自由和情感羁绊。如果这件事情只是一个赚钱的事情,但是跟我这三个目标没关系甚至方向相反,那么我很大概率就不会去做这件事。
成功学里面讲每个人都有心想事成的能力,只要你的内心对这个东西足够渴望,他会在无形之中影响你的每一个决策,最终让你离这个目标越来越近。我一直很明确,这三个目标是我一生的追求。所以我内心里面其实很有信心。虽然这三个目标我完成了一个半。但是我很有信心把剩下的一个半也能完成。而且我知道这个世界上没有谁挡得住我。因为我的信念无比坚定。当你自己很坚定的时候。外界的东西是无法干扰你的。每做一个决策都会更靠近目标。 https://t.cn/R2WxEin
能自律,遇事不慌张
《道德经·第六十三章》中说:“天下难事必做于易,天下大事必做于细。”
化解世间的难事,要从简单的事入手;处理天下的大事,需从细小的事开始。
万丈高楼平地起,一个人若能保持自律,持之以恒,遇事才能不慌不忙,迎刃而解。
古时候,村里有两兄弟,张大和张二。
两人家境贫苦,只有一间茅草屋用来安身,还时常漏雨。
于是,他们决定修建自己的房子。
张二砍了几天树后,只得了几根有用的木头,不知何时到头,就放弃了。
而张大依旧每天上山,日日如此,从不停息。
就这样,一年过去了,张大攒够了盖房的木材,很快修好了房子。
而张二只能住在以前的草房里,不久后,天下暴雨,草屋坍塌,他也彻底失去了住所。
《格言联璧·处事类》中有言:“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”
人与人最本质的差距,不是才华,不是外貌,而是耐心。
因为能耐住性子,懂得自律的人,心性纯粹,不害怕麻烦,不胡思乱想,故而能够大事化小,难事变易,最后如愿以偿,心想事成。
《道德经·第六十三章》中说:“天下难事必做于易,天下大事必做于细。”
化解世间的难事,要从简单的事入手;处理天下的大事,需从细小的事开始。
万丈高楼平地起,一个人若能保持自律,持之以恒,遇事才能不慌不忙,迎刃而解。
古时候,村里有两兄弟,张大和张二。
两人家境贫苦,只有一间茅草屋用来安身,还时常漏雨。
于是,他们决定修建自己的房子。
张二砍了几天树后,只得了几根有用的木头,不知何时到头,就放弃了。
而张大依旧每天上山,日日如此,从不停息。
就这样,一年过去了,张大攒够了盖房的木材,很快修好了房子。
而张二只能住在以前的草房里,不久后,天下暴雨,草屋坍塌,他也彻底失去了住所。
《格言联璧·处事类》中有言:“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”
人与人最本质的差距,不是才华,不是外貌,而是耐心。
因为能耐住性子,懂得自律的人,心性纯粹,不害怕麻烦,不胡思乱想,故而能够大事化小,难事变易,最后如愿以偿,心想事成。
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