#石家庄征婚[超话]#自己把自己包裹的严严实实，谁又能进入进来呢？
条件确实是筛选了人，可是条件决定不了真正的生活，看似是外在条件的选择，实则是生活只跟“真实”有关系……
世面上名贵的“酒”都知道好，但一样假的多！原因是利润大，最重要的是有些事买的人不知道什么是“真”的，最多就是个“牌子”。相反，那些便宜的，反倒假的少，不能说没有，只能说相对来说较少，一是利润空间小，二是没必要。
生活如同喝酒，好酒确实不错，但“假”的太多，反倒喝的糟心，便宜的不一定不好，只是自己肯“掉价”而已。
喝酒喝的是心情，品的是意蕴，非要讲究排场，看似开开心心，快快乐乐，但也证实了，并非用心去“品”。
年龄到了一定程度，有了经历，还是“单身”（特指男，但不排除女，毕竟少，任何一个女性也不会拿自己的一生开玩笑，而男的却不一样，经历婚姻的另说，真正经历过的人，轻易不会“招惹”年轻漂亮，因为真正经历过的人，更懂得什么叫生活，什么叫珍惜。除非“资本”殷实，就为了“享受”）更多的是不是为了“生活”，而是“享受”生活，否则早就去守护“生活”了。
不要天真的认为“单身”是剩下的，有可能是还没“玩”够，有这么一身“外衣”反倒“光鲜亮丽”一些。
不针对任何人，只描述一种显现。不去下定义——绝对，基于发生的统计，并非污蔑这个“群体”，而是这个“群体”中“假”的太多，至于是否是事实，相信有过“经历”的人会体会到是不是真实。

《庄子试妻》～墉上闲人

庄子，姓庄名周。战国时期宋国蒙（今安徽蒙城）人。

一天，庄子和朋友一起出游，在回家途中，看见路旁有一座新坟，坟旁一年轻漂亮女子正用力用扇子扇坟。庄子顿感困惑，讯问得知，原来丈夫生前和女子十分恩爱，丈夫去世前曾给妻子留下遗言。须等坟土干了，女子才能改嫁。女子见坟土新鲜潮湿不知何时能干，心急之下故用扇子扇坟。庄子修道之人，略施道法，坟土瞬间变干，女子十分感谢，千恩万谢而去。

庄子回到家里，心情郁闷。其妻田氏问他因何不乐。庄子便把路遇美人扇坟的事告速了妻子。田氏听后很是不屑，道：“知人知面不知心。”

又过了几天，庄子忽然生病，且越来越重。田氏悉心照料，不厌其烦。庄子对妻子说：“我将不久于世，缺未能留把扇子给你。”田氏哭泣道：“妾知书达礼，从一而终，绝不改嫁。”庄子道：“娘子有此高志我死而瞑目。”说完便撒手人寰。田氏抱着尸体号啕大哭，悲伤欲绝。随后张罗后事。

七日后，有一英俊少年，自称楚国王孙，曾与庄子有约，特来拜访。见庄子已故，便要求为庄子守丧百日。田氏见楚王孙风流倜傥，心中已是十分喜爱，便答应了他的要求。

俊男靓女，整日耳鬓厮磨，自是一拍即合。又过几日，田氏便与楚王孙拜堂成亲，宾客散后，刚要入洞房就寝时，楚王孙忽然倒地不起。田氏大惊，楚王孙道，“自幼有头疼病，需要用人脑和热酒吞服，人死后未满四十九天的人脑也可以。”田氏救人心切，便自己提把斧子劈开了庄子的棺木。只见庄子从棺材里坐起来，说道，“娘子快去热壶酒来。”……原来庄子用道法假死只是为了试妻。

这个故事告诉我们，世上有永远的婚姻，确没有永远的爱情。人性是经不起考验的，无所谓忠诚，只是诱惑不够大而已，无所谓背叛，只是筹码不够高的问题。如果人生如戏，我们又何必演的那么逼真呢。

热门评论：
“说人性经得起考验，就是悖论。”
“生前个个说恩深，死后人人欲扇坟，画龙画虎难画骨，知人知面不知心！”

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昨天如影，记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画，美好的生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘;明天如梦，珍惜今天，选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。如果你还可以努力可以付出，就不要轻言停止和放弃。在你停止努力的那一刻之前，一切都还没有什么真正的结果。别为过去哭泣，过去已经过去。别为未来焦虑，未来还未到来。要活在当下，还要活的漂亮。