【补尾款】

户田 wani
轱辘*00

文哉 wani
taka**rojun
hui34**21327

赤西仁第一批台历/挂历（有同时预定挂历台历的需分开拍和付尾款，2种尺寸相差较大不能一起打包）
akak**ejin
mon**aczwq
白*紫
亿年*偶
why**j_jane
ices**1
liuling**0421
yanyu**ng29
tb131**5_2012

爱理圣诞版
tb19**82849
懒得**名字的取法

前两天看完了Why Women Kill S1后今儿又一口气看了S2
想感叹一句“不愧是致命女人”
1看得我特别爽，cg男和j暴男都有了他们该有的下场。里面有‍❤️‍‍也有‍❤️‍‍＆‍❤️‍‍。有呆板的婚姻模式也有开放式婚姻。印象最深刻的是Simone和Karl之间的爱看哭我[悲伤]虽然不是情爱，但这真的是很真挚的爱。BTW最后一集的三个年代同框与转场封神！
2许多人不喜欢。但我还是看了，2确实不是什么爽剧……但它也是在有深度地剖析人性，只是女主人设有些疯——她对名利的追求简直入魔了[汗]2真的全员狠人，主讲的并不是cg，而是复仇。看开头以为男主是个渣男，and觉得他很恐怖，但越往后看越发现他对女主的爱与他的善良[可怜]。有被感动到。

【最近专业阅读No.1】《为什么？》（查尔斯·蒂利 著，李均鹏 译）
查尔斯·蒂利是历史与社会科学公认的大师，其著作文献是专业学生绕不开的，但是非常专业的研究成果对于业余爱好者而言是非常难读的。这本书算是一个面向大众的科普读物，对于大家了解社会科学的思维方式有一定的帮助，而且读起来非常轻松。
Why，是社会科学存在的目的，解释一个现象背后的原因，提供可能的原因和结果之间的因果机制，是社会科学的任务。Why，就是为什么，就是理由。蒂利认为，社会生活中存在“惯例、故事、准则、专业表述”四种理由，惯例和故事是通俗的，准则和专业表述是专业的。故事和专业表述提供充分的因果解释，遵循（因果）有效性原则；惯例和准则遵循适当性原则。（更多区别不予赘述）理由的选定取决于给予者与接收者之间的关系，而透过理由（如果不存在误解）能够窥探给予者对彼此关系的判定。理由给定成功与否甚至会改变历史的进程。四种理由都具有相同的社会功能，即确认、建立、协商与修复适当关系（这也是理由给定的实质）。蒂利也介绍了不同理由之间转换问题。
蒂利本人写作该书的方式就是“故事”，此次写作本身成为他的观点的最佳例证。（他自己在全书的最后一段也承认了这点）。不同于专业文献严密的论述，蒂利这本书中旁征博引，在不同的知识场域间来回穿梭。比如，在介绍“故事”时，他会引用亚里士多德的《诗学》，会插入阿特伍德的自述。我非常喜欢“故事”这一章节，不仅是因为很多有意思的材料出现，而且因为蒂利对故事和真实生活之间的距离理解非常透彻，简而言之，故事是对真实生活的删芜就简，它们挑选出少量行动者、行动、原因和后果，无需展现整个混乱的场景，但其本身具有一定普适性，所以故事是更能促进交流的。（事实上，学术观点要想落地，必须要将专业表述转换/还原至故事）
下一本书可能是On Being Me（J. David Velleman）,最近忙毕业论文设计，专业性过强的东西可能不会晒出来，除非做研究，否则谁会对GATT的几大回合谈判感兴趣……